合夥租船船會漏，兩家餵驢驢會瘦。
有人的地方，就常有私心雜念，明爭暗鬥。
卻不知，生活里搬起石頭最容易砸到的，反而是自己的腳。
與人相處，互相為難，彼此刁難，永遠是人性里最大的愚蠢。
為難別人，也是為難自己
袁術和袁紹同出生於四世三公的袁家。
董卓亂政後，家主分別將其派往佔據南北要衝之地，兩人遙相呼應，連董卓都深深掩忌憚。
但是，兩兄弟卻因一庶出，一嫡傳關係，一直互看不慣，相互為難。
尤其是在十八苦諸侯討董時期二人更是明爭暗鬥，互相拆台。
袁術與袁紹死對頭公孫瓚來往密切，袁紹更是與袁術強敵劉表互通有無，同時不停地彼此刁難，拖對方後腿，使得討董失敗，被其跑到了長安。
直到袁術稱帝後，被四方圍攻，袁紹則作壁上觀，導致袁術被殺。
而後的不久，孤立無援的袁紹又被轉過頭來的曹操打敗，最終鬱鬱而終。
憑藉袁家門生故吏遍佈天下的名望，兄弟二人本能輕易取得天下，卻互相掣肘，最後便宜了外人。
說到底，刁難別人，最後受罪的都是我們自己。
古語有云：「利人者，人必利之；害人者，人必害之。」
給別人挖坑的人，別人也會反過來拆你一座台。
所以遇事爭鋒相對，斤斤計較，未來的路只會越走越窄。
人這一生，永遠都不是孤身一人，莫要給人無端添難，也不要讓人處處難堪。
有道是：做人留一線，日後好相見。
與人相處，是用一顆善解人意的心，去理解相互的苦與不易。
如此推己及人，我們的人生也會美好一點，生活也就幸福一點。
與人方便，才是與己方便
古語有云：「退步即進步的張本；利人實利己的根基。」
為人懂得退讓，日後才有進步的餘地；待人知曉利他，日後才有方便的基礎。
生活其實就是這樣，當你學會幫助他人，自己會被成全；
當你懂得給予別人，自己反而能得到更多。
古時候，有一鄉下人進城開了一家店鋪。
可過了許久，生意也不見好，但鄉下人始終百思不得其解。
漸漸地，他發現不僅自己家的生意一般，整條街也不太景氣。
而且門口的道路坑坑窪窪，到處是泥土碎石，路人行走多有不便。
經過詢問才知道，一些商人為了能留住客人，故意將道路破壞，好使路過的人或車慢下來，以增加走進店鋪的幾率。
於是閒來無事的他，就僱傭了些人手，自己親自帶人鋪平了道路，清掃的街面。
結果路修好沒多久，鄉下人的生意就日益了紅火。
原來，路人見之前的道路泥濘難走，便多繞道而行，使得人流稀少，雖增加了走進店鋪的幾率，但是也生意慘澹。
而今路況齊整，行走方便，人流便多了起來，所以生意也跟着迎來了轉機。
人字雖就一撇一捺，卻是個合理的支撐。
一撇再長，沒有一捺得扶持，人」字就站立不穩。
所以人與人之間，永遠是互相成全，彼此成就的關係。
《道德經》中就有言：」將欲取之，必先予之。」
給予出善良，才能給自己留出後路；支付出寬容，便可為自己攢下福報。
行走於世，無論你想要得到些什麼，事先都需學會給予。
做一個手心向下的人，用付出代替求取，用真心贏取真心，如此，才能把幸福與好運牢牢地抓在自己的手裏。
做人最大的清醒，是讓別人舒服
子貢曾向孔子請教：老師，有沒有能讓人終生受益的一句話？
孔子想了想後說道：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
這是在說：不喜歡，不想要的東西，莫要強加給任何人。
人活一世，每個人都或多或少有不被理解的痛，有口難言的苦。
而越是高層次的人，越懂得在相處時，將心比心，設身處地地替他人考慮。
作家莫言每次從外地回來，都要從機場再坐一兩個小時的出租車才能到家。
但其實，他女兒就住在機場附近，可他仍每次都回自己遠處的房子。
不是他不疼愛自己的女兒，而是他心想，好不容易在機場接到單的司機，一看路程過短，心裏肯定不會好受。
所以他每次都會捨近求遠，遇上有事實在避不開，莫言也會給司機塞上一包煙，然後歉意道：抱歉了，特別近。
而接過煙的司機，也會一路上有說有笑的將莫言送到目的地。
也正是因莫言始終推己及人，所以無論走到哪裏，他總是受人敬重。
讓人舒服，並不是一味降低自己的底線，去妥協、去迎合別人的需求。
而是能夠發自內心從自己的角度，去將心比心，設身處地的去顧及他人的情緒。
有道是：「目中有人才有路，心中有愛才有度。」
越是愚笨的人，才越習慣於在言語行為上刁難別人，卻也使自己受到腹誹。
而真正的智者，卻始終能把別人放在心上，從而受眾人抬舉。
人這一生，你讓人舒服的程度，決定着你所能抵達的高度。
所以做人，需與人為善，莫要相互刁難。
這世間，任何一段關係都是需要用心用情去維護的。
當你心存善意、習慣推己及人，必定能在往後的日子裏時時被生活眷顧。
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很喜歡這樣一句話：「人生有四給：給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。」
給人信心，自己便能舒心；給人歡喜，自己也能順心；
給人希望，是給自己希望，給人方便，也是於己方便。
往後的日子裏，去為值得的人給予，也為正確的事付出，如此你的一生，必能一路順遂。
願我們都能做一個讓人舒服的人，相信你所有的成全，最終都會反哺到自己身上。
