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山河泣血——文革佛教法難,毀寺滅佛不完全記錄!

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十年間僧侶或被迫還俗、勞改、鬥爭,乃至槍殺。從東北各省到西藏,草木皆兵,風雲變色。 據有關資料記載,山西大學的學生到山西五台縣佛教勝地五台山去掃蕩四舊,除了砸廟宇外,將大多數和尚、尼姑鬥爭了一通。學生走後,當地黨組織下令,將二百八十九名僧、尼、喇嘛逐出山門,強制遣送回了原籍。 班瑪才旺活佛和第四世多智欽日洛仁波切在文革中被折磨致死。法門寺住持良卿法師以煤油淋濕身體,自焚保護佛祖的靈骨,嚇退年輕的紅衛兵的故事更是驚心動魄,法門寺今日供奉的佛門至寶——佛祖指骨舍利因此才得以保全!

佛教從印度傳入中國近兩千年的歷史長河中,曾經歷了五次最嚴重的浩劫,為中華文明帶來了無法彌補的巨大損失。而文革這十年對佛教的破壞全面而持久,成為五次法難中最為嚴重的浩劫。時至今日,由於意識形態的問題,這一慘痛歷史教訓,仍未得到足夠的正視!

文革法難持續時間最長

歷史上「三武一宗」的教難,是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和後周世宗四位帝王所帶來的四次大禍害。當時,無數的寺院、經書、佛像、法器等被焚毀、破壞,數以千萬的僧侶遭到殺戮,或被迫還俗。這一次次的打擊,使得佛教的發展遭到嚴重的扼殺,甚至面臨生死存亡的關頭。

1966年5月16日,著名的五.一六通知,標誌着文革的開始,8月19日這天,北京街頭首先開始了大規模的破「四舊」運動,高呼「我們是舊世界的批判者,我們要批判、要砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。」

佛教在他們看來是從裏到外舊透了,自然要破。從此,佛教十年的浩劫開始了。這十年裏對佛教的破壞是全面的、持久的。歷史上第一次法難,北魏太武帝公元444年誅殺佛教高僧釋玄高和慧崇開始到文成帝即位佛教恢復,前後達7年之久。公元574年,從北周武帝禁佛,公元578年宣、靜二帝即位,佛教恢復,歷時4年。

會昌三年(公元843)四月,命殺天下摩尼師,唐武宗滅佛,實始於會昌初年,會昌六年武帝死宣宗即位恢復佛教,假如從會昌元年算,會昌法難歷時6年。後周世宗禁佛,從公元955年開始,對全國的佛像進行了大規模的清理,史稱"世宗毀佛",至959年世宗崩,此次法難歷時4年。由此我們可以得知,文革法難持續時間之久是前所未有的。

文革對佛寺、經典、文物的破壞最嚴重

在當年紅衛兵「打倒一切!」、「砸爛舊世界」的喊叫聲中,中國佛教又一次遭到了無比慘痛的打擊。文革時期的事情至今可以說仍然是人們最謹慎對待的事情之一,之所以謹慎,文革時期佛教的狀況也一直無人問津或者很少有人提及和關注。整整十年,佛教遭受了什麼?佛被怎麼定義?佛法怎樣存世?僧人如何度過?這些是我們必須要正視的。

佛教在中國歷史上雖然歷經了三武一宗法難,皆不及文革時期對佛教的破壞,全國各地大寺,百年古剎叢林,乃至鄉間淳樸寺院,或拆或焚,被破壞者,不知凡幾。唐宋寫經、木刻經卷、唐彩佛像,無一逃過劫難。

據不完全統計,只北京全市6843處文物古蹟中,有4922處被毀掉,各類文物53萬8千件被毀掉,這些都是永不再生的國寶,佛教的古蹟文物自然也是淪落如此。

「破四舊」時,西藏的喇嘛教文物便遭到了滅頂之災。僅以青海海南藏族自治州貴德縣為例,8月間,摧毀了建築藝術水平較高的文昌廟、南海殿、貢巴寺等45座寺廟。燒毀宗教用品及經卷68萬部(件)。大昭寺前院,遍地堆積着被砸爛的佛像、法器、供具以及其他的佛教象徵物。

中國內地寺院都不同程度的被紅衛兵進行了洗劫。比如「中國第一古剎」白馬寺「破四舊」時它自然也是洗劫對象。寺院旁邊有個白馬寺生產大隊,黨支部書記率領農民去革命,亂砸一通,一千多年的遼代泥塑十八羅漢被毀,兩千年前一位印度高僧帶來的貝葉經被焚。稀世之寶玉馬被砸爛。

文革對佛教聖物的褻瀆最慘痛

佛教有很多被視為聖物的東西,在佛教徒心目中,它們件件皆是無上的至寶,即使沒有宗教信仰的一般民眾也有一定的崇敬之心。哪怕是被冠以「強盜」的部分探險家、侵略者對此類生物也會敬畏三分。在文革期間,在紅衛兵那裏,這些全是牛鬼蛇神,是蠱惑、誘騙人心的封建產物。

世界佛教第一至寶,據說釋迦牟尼在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。六祖真身舍利,歷史上共遭受過三次大的人為破壞,新羅人的傳說和日本人的損害,但他只是被動了一下和用手術刀剖開胸腔。

《佛源老和尚法匯》中老和尚寫道:「一天,六祖真身被紅衛兵用手推車推到韶關遊行,說是壞蛋、是假的、騙人的,要燒掉。結果被人用鐵棒在背胸上打了碗口大的一個洞,將五臟六腹抓出來,丟在大佛殿。肋骨、脊梁骨丟滿一地,說是豬骨頭、狗骨頭,是假的。」

「並在六祖頭上蓋個鐵缽,面上寫:『壞蛋』二字,放在大佛殿。原不准我們看,但我們仍偷偷跑去看了,心裏難過得流淚,偷偷把六祖靈骨收拾起來,但沒有地方可藏。一者怕人知道;二者怕自己不知道哪天被打死。」

文革期間對僧人的迫害最嚴重

紅衛兵對佛教僧侶的態度是可想而知的,他們無疑是牛鬼蛇神的「走狗」。十年間僧侶或被迫還俗、勞改、鬥爭,乃至槍殺。從東北各省到西藏,草木皆兵,風雲變色。

據有關資料記載,山西大學的學生到山西五台縣佛教勝地五台山去掃蕩四舊,除了砸廟宇外,將大多數和尚、尼姑鬥爭了一通。學生走後,當地黨組織下令,將二百八十九名僧、尼、喇嘛逐出山門,強制遣送回了原籍。

班瑪才旺活佛和第四世多智欽日洛仁波切在文革中被折磨致死。法門寺住持良卿法師以煤油淋濕身體,自焚保護佛祖的靈骨,嚇退年輕的紅衛兵的故事更是驚心動魄,法門寺今日供奉的佛門至寶——佛祖指骨舍利因此才得以保全!

【圖:以身殉道的良卿法師】

文革時期對僧人的迫害不只是身體的摧殘,還有對其宗教感情的辱蔑。位於我國最北端城市哈爾濱市的名寺——極樂寺,被一群紅衛兵搗毀,寺廟牆上貼滿了標語,紅衛兵勒令和尚們舉着「什麼佛經盡放狗屁」的大橫幅在寺院門前示眾,然後焚燒經書,搗毀佛陀塑像。但是極樂寺的遭遇,僅僅是中國佛教在文革中遭遇空前浩劫的冰山一角。

五次法難,是中國佛教遭遇的歷史劫難,尤其是第五次,更是中國佛教的空前浩劫,也是中華文明的深重災難,已然成為我們民族錐心泣血無比慘痛的集體記憶,回顧這一段歷史,我們原本應該更加珍惜佛教今日的發展,更應該保護佛教,維護安定團結的大好局面……

但是我們痛心的看到,時至今日,依然有一些人不顧歷史的教訓,不顧因果報應的鐵律,為了利益不擇手段,違背天理良心,違反黨紀國法,以一己私利,悍然將罪惡的黑手再次伸向佛教,興教寺事件、瑞雲寺事件、溫泉寺事件、雞足山事件,驅僧奪寺、毀佛拆廟、驅逐苦修頭陀此起彼伏,令人憤懣痛心!

為了歷史不再重演,我們唯有牢記慘痛的教訓。第2637個佛誕日已經過去,今日佛教在神州大地的重新興起,也僅僅是恢復了廟堂的堅固而已,要將因果報應的真理、解脫輪迴的真諦重新根植於人們的心地之間,仍舊是「路漫漫其修遠兮」!

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附:文革佛教法難滅佛毀寺不完全記錄

1.世界佛教第一至寶,佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。

2.頤和園佛香閣被砸,大佛被毀。

3.王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像,全部在文革被平毀無遺。王陽明為儒釋道三教集大成學者。

4.古城太原的新任市委書記三把火,第一把是砸廟宇。全市一百九十處廟宇古蹟,除十幾處可保留外,通通毀掉。他一聲令下,一百多處古蹟在一天之內全部毀掉。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺,只撿回一包泥塑人頭。

5.河南南陽明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀。

6.文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主二人的塑像,安放所在地覺拉寺被搗毀。松贊干布成了「大農奴主」,文成公主是唐朝皇帝的女兒,是「牛鬼蛇神」,於是那對有1200年歷史的塑像就被砸了。

7.因為《西遊記》宣揚「封建迷信」,其作者吳承恩的故居(在江蘇淮安縣)「被毀為一片廢墟」。

8.因為《聊齋》宣揚「封建迷信」,紅衛兵掘開蒲松齡的墳,教書匠蒲松齡真窮,墓里除了手中一管旱煙筒、頭下一迭書外,只有四枚私章。他們將蒲氏私章棄之於野,搗毀其屍體。

9.無競居士張之洞的墳被刨開,張是個清官,墓里沒一點珍寶,紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛完全的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍,任屍體吊在樹上月余,直到被狗吃掉。

【圖:2007年,張之洞骸骨幸被找出】

10.清末太炎居士章太炎的墓在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中被搗毀。

11.康有為尊儒,也推崇佛法。一位年輕的中學老師領着一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由,刨開康有為墓,將他的遺骨拴上繩子拖着遊街示眾。革命小將們鞭撻着那具骨頭,游完街,康有為的頭顱被送進「青島市造反有理展覽會」,標籤上寫道:「中國最大的保皇派康有為的狗頭」。

12.蔣介石的母親是虔誠的佛教徒。浙江奉化縣溪口鎮蔣介石舊居,蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開,其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

13.新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫,曾被俄、英、德等貪焚商人盜割,賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏,並未毀掉。而中國人自己乾的『破四舊』卻重在一個『破』字:將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空,或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗,存心讓那些壁畫成為廢物。

14.關公是漢傳佛教的護法之一。山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地,門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。文革時,那對獅子被砸得肢體斷裂,面目全非;母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

略【圖:批鬥砸毀石獅子】

15.唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山,死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山,作《游褒禪山記》後,褒禪山遂名揚四海。因是『四舊』,褒禪山大小二塔被炸毀。

16.宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家、佛教徒蘇東坡手書,刻石立碑於安徽滁縣琅玡山腳,至今已近千年。革命小將不僅將碑砸倒,還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空,從此無人知其下落。

17.禪宗六祖惠能圓寂於公元713年,在廣東韶關南華寺留下肉身舍利,成為千古之迷——既未注射防腐劑,又非真空密閉,廣東氣候炎熱,環境潮濕,至今已歷千餘年,不腐變,不枯朽,依然神態安詳,栩栩如生。文革時,紅衛兵用鐵棒在六祖背胸上打了碗口大的一個洞,將五臟六腹抓出來,丟在大佛殿,肋骨、脊梁骨丟滿一地。六祖真身幸經掩埋保護才不致被全毀。

【圖:曾遭遇浩劫的國寶六祖大師肉身舍利】

18.曾自稱是禪宗僧人轉世的北京名學者、大儒梁漱溟家被抄光燒光。文革過後梁漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說:『他們撲字畫、砸石玩,還一面撕一面唾罵是『封建主義的玩藝兒』。最後是一聲號令,把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫,還有我自己保存的,統統堆到院裏付之一炬……紅衛兵自搬自燒,還圍着火堆呼口號……

19.佛教居士、中央文史館副館長、84歲的杭州名學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席捲而去之前,他懇求道:『留下一方硯台給我寫寫字,好不好?』誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集,不久即死去。

20.江浙一帶人文薈萃,明清兩代五百年,著名書畫家大部分出在那裏,留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸,其中不少是儒釋道名著珍本!

21.向佛崇禪的紅學家俞平伯(古槐居士)自50年代被毛澤東批判後,便是欽定的『資產階級反動學者』。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書,一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》的研究資料。

略【圖:信封喇嘛教的藏民,被組織信奉新的主義】

22.齊白石的佛像題材畫甚多,常題「心出家僧齊璜」自稱。因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和『白石畫屋』。又逼着齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。上海畫院75歲的畫家朱屺瞻,家中收藏的名人字畫被搜羅一空,70餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩。

23.1952年,國畫大師張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的260幅唐代壁畫全部獻給了國家,自己僅保留14幅張氏為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅,那14幅畫被搜走,從此全都沒有了下落。中國幾乎沒有幾個美術館,有也多為現代畫家,古代書畫墨寶極少,為什麼?因為書畫是最容易毀掉的,扔到火里一燒就沒了!大部分已毀於文革。

24.西哈努克來中國,想去白馬寺看中國最著名的古雕塑十八羅漢像,結果已經被砸掉了,於是周恩來急電叫山西下華岩寺把羅漢像拆下來去冒充。

25.北京人都知道拆古城牆的事,但是誰還記得什麼是雙塔慶壽寺?京城第一皇家名剎,兩座800多年的古塔,1954年在拓寬西長安街時被拆掉。當時,我國傑出的建築學家梁思成曾勸說:「像西長安街上金代的慶壽寺雙塔,為什麼一定要把它拆掉?為什麼不能把它保留下來,作為一個街心小綠地看一看。」結果仍未能阻止。

26.四川樂山大佛,文革時裝上了炸藥準備炸掉,因為下雨打濕了引信,未果。眼看高近七十米的四川樂山大佛,無人砸得了。大佛背後烏尤寺的五百羅漢卻是泥塑的。於是紅衛兵一一去砸,堪稱雕塑精品的五百羅漢全變成了無頭佛。

27.文革期間五台山遭到嚴重破壞,被毀的寺廟,台懷北路有7座:廣化寺、普壽寺、七佛寺、五郎廟、金剛窟、普樂院、寶華寺。台懷南路有6座:文殊寺、靈峰寺、萬佛洞、棲賢寺、古佛寺、台麓寺;台懷西路有6座:三塔寺、鐵瓦寺、三泉寺、玉花池、鳳林寺、獅子窩。僧尼被批鬥,並於1968年將200餘名僧尼遣送原藉勞動。

【圖:1978年4月五台山被文革破壞的寺院】

這些寺廟在「文革」期間,遭受了一場浩劫,林彪同黨為了給「副統帥」修建「行宮」,竟不顧當地僧俗的反對,用大炮炸毀了唐代建的金剛窟、宋代場五郎出家的太平興國寺,以及章嘉活佛五寺之一的普樂院。有的寺院在橫掃「四舊」的浪潮中被「闖將」們的刀斧剷平;有的寺院,成為造反派的大本營,拆磚卸門營造武鬥陣地;有的寺院,十室十空,不得不改為他用。

五台山曾有一位和尚刺指咬舌,以毛筆蘸血,化了四年時間寫下了一部七十五萬字的《華嚴經》。抗日戰爭期間日本人曾借到東京展覽過半年,並按期原物歸還。而今開到五台山的紅衛兵將它劫走,這部人間難得的血寫的經書就從此消失,再也無人知其下落。

28.1900年八國聯軍洗劫頤和園時,曾槍擊萬壽山頂的千尊琉璃浮雕佛像,使之部分損毀;但紅衛兵的作為更甚於八國聯軍:萬壽山頂倖存未毀而又夠得着的佛像,沒有一個倖免。

29.湖南衡山縣長得知紅衛兵要去南嶽衡山「破四舊」,搶先趕到並跪在山下,哀求青年們不要破壞那些千年的文物古蹟,但沒人聽他的。衡山一百多座寺廟裏的各種珍貴的雕塑品,除了劉備、關羽、張飛三尊恰在部隊施工範圍內,被苫布遮蓋而倖免外,全部被砸毀,那位縣長被活活氣死。

30.唐代名僧鑒真東渡日本前,曾囑咐浙江湖州一個寺院主持鑄一尊鐵觀音,宋天聖三年,鐵觀音鑄成,900多年來它不蝕、不鏽、不裂,完好如新。近代化驗出它含有鈦、錳、鉻等元素,堪稱不鏽鋼,而建造時間遠在西方不鏽鋼誕生之前。紅衛兵用鐵錘敲、石塊砸、大火燒、鋼鋸鋸這尊鐵觀音,都未成功。後來「批孔」時,一個青年發現鐵觀音的雙手是另鑄成後裝上去的,將雙手搞下送到廢品收購站,換了幾塊錢。

31.宋朝末年,蒙古人打到四川,宋人在合川縣嘉陵江、涪江、渠江會合處建了釣魚城,作為全川防禦中心。釣魚城千佛岩上兩千七百多尊三寸高的佛像,文革中全部被毀。

【圖:文革中被毀壞的佛像】

32.四川什邡縣建於唐代的龍居寺,山口至寺前的山道,本來古柏參天。1951年,古柏悉數被砍去做枕木。及至「破四舊」,「寺內神像全被搗毀,門前大獅子被掀入溪澗中,所藏經書全部收繳,殿內器具無存,寺宅為之一空。」該縣慧劍寺內,有宋代畫像和明代高手畫的五百羅漢像。文革中這些珍貴的古代壁畫均被灰漿塗抹而徹底毀掉。

33.北魏時期修建的天台寺,位於山西代縣遠離縣城的山溝里。「破四舊」者不畏艱險,前去將珍貴的塑像和壁畫一掃而空。山西絳縣華山腳下,建於唐代的太陰寺內的壁畫,「其繪畫藝術之高超可與永樂宮壁畫相媲美,可惜毀於十年內亂。」

34.湖南寧鄉縣密印寺,有唐宣宗御題寺額「密印禪寺」。1934年重修時以「鎏金佛像磚一萬二千一百八十二塊嵌諸四壁。」「破四舊」時「遭到嚴重破壞」。

35.湖北新洲縣建於唐朝初年佔地百畝的報恩寺被毀。

36.陝西省鎮巴縣建於宋代的篙坪寺,經歷代屢次修建,得以保存,但毀於1966年。惟寺內的大鐘重達六噸,紅衛兵欲破不成,方得倖存,是中國現有最大的古鐘之一。位於陝西干縣的唐高宗與武則天合葬的干陵,陵園前六十一尊雙手合十的石像的頭顱均被敲壞。

37.山東濟南市南郊玉函山佛峪有九十五尊隋代石窟佛像,除佛身尚完好外,面部全都在文革中破壞。

【圖:紅衛兵焚燒經書經幡】

38.福建省南平市的明翠閣始建於南宋。四十年代,自空和尚到東南亞各國,一邊募緣,一邊博覽各國寺廟建築,歸來後將該閣修得獨具一格。時隔僅20年,這座名閣就被毀殆盡了。後在八十年代重修。

39.福建德化縣的千年古剎靈鷲岩寺,十六世紀重修後成福建的佛教中心,「破四舊」中被毀,八十年代海外華人捐款重修。

40.哈爾濱市最大的佛寺極樂寺,全部銅製、木製、泥塑佛像,還有漢白玉石獅子和古文物鐵鼎,通通被毀。「紅衛兵搗毀塔身羅漢浮雕八尊,塔內壁畫二十四幅,佛像七尊。」

41.藏傳佛教和回教在當時,也是「文化專政」容不下的。1958年,就捕殺了青海「為民族、保宗教」的藏民,「把當地寺院基本摧毀掃光」,兩萬多藏民冤死獄中,約佔當時全國藏族人口的百分之一。1959年,又在各藏區大肆拆寺院、鬥喇嘛、毀佛像、燒經書。

文革期間,「文化專政」對西藏的文化進行了徹底的清理,以青海海南藏族自治州貴德縣為例,1966年8月,「摧毀了建築藝術水平較高的文昌廟、南海殿、貢巴寺等四十五座寺廟。燒毀宗教用品及經卷六十八萬部(件)……」。8月下旬,班禪喇嘛西藏日喀則的家和青海的舊居被抄光,中央民族學院召開萬人大會鬥班禪,會中強迫他吃屎。

【圖:1964年班禪被大會批鬥】

42.湖南武岡縣有個900年前磚砌的斜塔,該塔七級呈八面角錐狀,各級檐下均畫有精細的飛禽走獸、亭台樓閣、樹木花草,不僅比意大利比薩斜塔更古老,塔身傾斜度也大於比薩斜塔。文革中被一百公斤烈性炸藥轟倒了。被《縣誌》形容為「高聳插天」的江西崇義縣文峰塔被拆毀。山東萊陽縣高約25米的文筆峰塔被拆除。

43.安徽休寧縣的齊雲山的眾多廟宇被本縣學生搗毀神像兩千餘尊。次月,由屯溪縣開來數百紅衛兵,將剩下的神像搗毀殆盡。

44.佛教聖地皖南九華山,僧、尼全被勒令還俗,成為當地公社佛教大隊的社員。一些僧、尼則被配對成了家。

責任編輯: 李廣松  來源:佛眼看世間 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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