甲辰年仲秋，司馬南入西安。西安上一次受如此屈辱，還是一千多年前，那時候它還叫長安，天寶二年正月，安祿山奉詔入朝覲見。這是安祿山第一次到長安，歷史的堤壩由此打開一個缺口。
當宰相張九齡看到安祿山時，留下一句話，「臣觀其貌有反相，不殺必為後患。」那時候唐朝以肥為美，以胖為福，「祿山體充肥，腹垂過膝，嘗自稱重三百斤。」唐玄宗指着安祿山的大肚子問，這裏面裝着什麼，怎麼能這麼大呢？安祿山答，「沒有什麼別的，全是對皇帝的一片忠心。」
或許是審美上的缺陷，或許是被安祿山的花言巧語蒙蔽，唐玄宗引狼入室，招來禍端。不過現在的西安市民卻是火眼金睛，司馬南之心，路人皆知，沖天臭陣透長安，滿城盡罵司馬南。司馬南在西安景區的直播過程中，主動跑過去想和路人握手攀談，沒想到路人不僅拒絕和他握手，還說，「你是司馬南吧？我認識你，我是反對你的，以後別TM在網上胡說八道了……」，長安一司馬，萬戶唾罵聲。
有些大善人，對於愛國婊演藝術家司馬南老師依然心存善意，他們說不要總攻擊別人的長相，要就事論事。其實，評價司馬南老師的長相，已經是最大的善意了，因為他的那些言論，實在是比他的臉還不堪入目，而且那些言論都在網上公開發表過，鐵證如山，畢竟司馬南老師是靠言論吃飯的，不是靠臉吃飯的，你批評他的臉，是留口飯給他吃，給他留混口飯吃的機會，這是善。我很早以前就說過，在罵一個人傻逼的時候，儘量不曬他的言論，因為那是證明他是傻逼的證據，給人留條活路吧。
但有些人偏偏自尋死路，比如說西鳳酒，邀請了司馬南作為中秋活動的文化形象代言人，而司馬南老師估計也是喝多了劣質酒上頭，夾頭病復發，扮演起了李白，背起了《將進酒》，看那猥瑣勁，不了解情況的人還以為是請了司馬南老師扮演高力士背誦李白的詩，向李白贖罪祈求他的原諒。這場景像極了中國現在的白酒，打着文化的旗號，勾兌添加，坑蒙拐騙，不倫不類，最後禍國殃民。歷史的氣味總是相似的，天寶十二年，元日大朝會，萬國來朝，唐玄宗設宴款待，命人將柳林美酒（西鳳酒）傾注於殿下龍池中，酒海波涌、香動八方、萬人會飲。兩年後，安史之亂爆發。妖孽多了，總不是什麼吉兆，騙子口若懸河，華夏洪水滔天。
以前騙子騙個人，是需要付出時間成本的，無論能不能騙成，他總要花費時間走到這個人面前，而他能存活在有效時間總和，決定了他能騙到的財富是有限的，這也決定了他的危害程度是可控的。可是互聯網直播的出現，讓騙人的時間成本消失了，讓危害程度無限放大了，再加上我們的商品假冒偽劣橫行，一時間直播間裏群蛆亂拱，他們一小撮滿地撿錢，人民大眾被割了又割，實體經濟千瘡百孔。明搶易躲，暗賤難防，雖然司馬南之流的直播，我們躲了過去，但是像賤賤的三隻羊之輩，我們非常難防。
中秋節前夕，三隻羊的「瘋狂小楊哥」在直播間賣「在香港都要排隊買的香港美誠黑松露流心奶黃月餅」「每一枚都是米其林大師親手製作」，三盒僅需59元。我認識幾個米其林大師，就算不認識，稍微有點常識的人也清楚，米其林大師沒有那麼閒，閒到59元三盒的月餅一個個親手給你做。這麼明目張胆的謊言，毫不顧忌受騙者尊嚴的低智謊言，你們都敢說了，你們跟華為的余承東有什麼區別？
華為車BU董事長余承東在一次直播時稱，「主動安全整個產業界是華為我們率先提出來的」，這話要是傳到國外去，又要丟中國人的臉了，我一直覺得，外國人和米其林大師一樣，沒那麼閒，動不動就歧視我們，而我們之所以常被歧視的原因就是因為這些滿嘴跑高鐵的人，對外辱華，對內反華，像安祿山一樣，一肚子的下水，卻說成了忠心耿耿。敬告三隻羊余承東之流，人民群眾只是看上去聽話，但並不代表在你們面前是個傻逼。「主動安全」這個概念出現的時候，還沒有華為呢。自主品牌這四個字當然是你們的賣點，可你們得拿出點真東西實在東西，別搞些虛的假的，到最後坑的還是TM中國人，就像你們搞的愛國營銷一樣，買華為手機就是愛國，可你們那一波三折的手機已經賣到大幾萬十幾萬了，實在是愛不起了，我愛我的國，可你只愛我的錢。
