先秦幾個被活活餓死的雄主國君
國君是一國之主,侯國範圍內的土地財產都是他的。他們錦衣玉食,用曹劌的話說,這是一些「肉食者」,正所謂是「飯來張口」,應該不知道飢餓為何物。既便是那個臥薪嘗膽的勾踐,也只不過是表示一下與民同艱苦共患難而已,至於說到吃飯,是根本不用發愁的。然而,凡事都有個極端特殊和例外,先秦還真有幾個餓死的國君。而這些國君都曾經稱雄一時。
齊桓公是春秋時期的第一位霸主,他尊王攘夷,一生「九合諸侯一匡天下」,真可謂是風光無限。但是,這人卻有兩個毛病,好色並且任用小人。君主有這其中一個毛病就夠受的啦,齊桓公竟然佔了兩個!
齊桓公(圖片來自網絡)
齊桓公有三位夫人,受寵幸的姬妾更是很多,僅僅是地位相當於夫人的就有六個。不幸的是,三個夫人都沒有生兒子,而他的幾個兒子都是姬妾生的,且都有想法繼承君位。更為糟糕的是,齊桓公並沒有處理好繼承人問題。他先是和管仲一起把公子昭立為太子,並把他託付給宋襄公。長衛姬生的兒子叫做無詭,她通過易牙在桓公面前說好話,又通過豎刁給桓公送禮,這個兒子也得到了寵幸。就這樣,桓公又答應了易牙,立無詭為太子。
齊桓公身邊有三個小人:易牙、開方和豎刁,他們三人非常受桓公寵信。有一回桓公開玩笑,說不知道人肉是什麼味道,易牙回家殺了自己的兒子,做成菜餚給桓公吃,桓公認為易牙愛他勝過愛兒子。開方本來是衛國國君的公子,離開父母來到齊國侍奉桓公,父親死了也沒有回去奔喪,桓公認為開方愛他勝過愛自己的父母。豎刁是個廚子,自己閹割了來到齊國宮中,桓公認為豎刁愛他勝過愛自己的身體。本來,管仲臨死的時候曾經對桓公說過,這三種情況都不符合人之常情,勸桓公驅逐這三個小人,桓公當時也答應了,可是後來還是親近任用了這三人。
齊桓公當國君的第四十三年(前643)上,病重不起,五公子並不管父親病情安危,而是各自結黨,要求立為太子,繼承君位。他們攻佔朝堂,大打出手,相互攻戰,根本不管齊桓公的死活。易牙和豎刁藉助宮內寵臣,佔領了朝堂,他們和所擁戴的無詭把朝堂和桓公的寢宮用大牆間隔開來,只留下一個小洞供人進出送飯。後來,老爹的飯也沒有人管了,一代雄主齊桓公就這樣活活餓死在寢宮中。
桓公的屍體丟在床上六十七天,屍體生滿蛆蟲以至於爬到了門外。後來,易牙和豎刁一起殺死了諸大夫,擁立了無詭為君,這才將齊桓公裝殮入棺。
楚靈王
楚靈王是楚莊王的兒子,名字叫做圍。本來,楚莊王將王位傳給了公子圍的哥哥,就是楚康王。楚康王死後王位傳給了自己的兒子員,就是郟敖。郟敖讓自己的叔叔公子圍做令尹,可是在他即位第四年上,竟然被這個叔叔用帽帶勒死在宮中。就這樣,公子圍當上了楚王,即楚靈王。這個楚靈王好大喜功,他在位期間不是召會諸侯會盟就是攻伐他國,幾乎年年動用刀兵。他還建造了一座章華台,搜羅美女填充其中,下令讓逃亡者在裏面服役。在他當王的第十一年(前530)上,又發兵攻打徐國以便震懾吳國,自己卻住在干溪這個地方作樂,直到第二年春天還捨不得離開。
楚國細腰宮(圖片來自網絡)
楚靈王有三個弟弟,子比、子皙和棄疾,其中,子比逃亡在晉國,棄疾帶兵駐紮在蔡國。楚靈王以前殺死了蔡國的大夫觀起,他的兒子觀從逃到了吳國。由於百姓們不堪其苦,觀從就勸吳王討伐楚國。觀從假借公子棄疾的名義從晉國召回子比,並促成了兩人結盟共同討伐楚靈王。兄弟三人聯手攻入郢都,入宮殺死了靈王的太子祿,擁立子比當了楚王。子比任命子皙為令尹,棄疾為司馬。王宮清除後,觀從又率領軍隊進攻楚靈王。到了干溪觀從向楚國官兵宣佈說:「楚國已經擁立新王了。先返回國都的,保留官爵財產,後返回的一律流放。」楚國的官兵一聽紛紛逃離楚靈王返回楚國。
楚靈王聽到了太子祿被殺的消息,一時失魂落魄,竟然從車上跌落下來,說:「我殺別人的兒子太多,能不落到這步田地嗎?」跟隨楚靈王的大臣和官兵都離開了他,楚靈王於是一個人在山中徘徊,連村裏的民眾也沒有敢收留他的。半路上,靈王遇見了過去在宮裏的涓人(灑掃清潔之人),對他說:「你替我找口飯吃吧,我已經餓了三天了。」涓人說:「新王剛剛下達詔令,有敢給您送飯並與您一起逃亡的誅滅三族,何況我也沒地方尋找食物。」靈王實在走不動了,便頭枕着涓人的大腿睡着了。涓人用一塊土塊代替,抽出自己的大腿逃走了。靈王醒來不見了涓人,餓得竟然都不能坐起來了。芋地有個地方官叫做申無宇,他曾經兩次觸犯王法,靈王都赦免了他。他的兒子申亥要替父報恩,到處尋找楚靈王,終於在釐澤找到了靈王,並把他接到自己的家中。楚靈王就死在申亥的家中。
楚靈王是怎麼死的?《史記》只用了一個「死」字,沒有說他是自殺或者其他什麼,只能說明,這個餓得已經坐都坐不起來的楚靈王,到了申亥家中,恐怕已經是米水不進了。據此可以判斷,這個楚靈王是餓死的。
趙主父
趙武靈王曾經是一個很有作為的君主,他在趙國實行「胡服騎射」,使趙國軍隊強大起來。他滅了中山國,消除了趙國的「心頭之患」。可是在他擔任君主第二十七年(前299)上,他做出了一個在當時非同尋常的決定:把君位讓給了自己的兒子趙何,這就是趙惠文王,自己當起了「主父」。
趙武靈王胡服騎射(圖片來自網絡)
趙主父開始把自己的長子趙章立為太子,後來,他又娶了一個年輕的夫人吳娃,因為特別寵愛,等這個吳娃生了趙何以後,就把趙章的太子廢了立了趙何。在趙何為王的第三年上,趙國滅了中山國,趙主父論功行賞,大赦天下,並封自己的長子趙章為代地的安陽君,同時派大臣田不禮輔佐趙章。這個趙章平素放縱,弟弟當國王他心中不服。次年,群臣前來朝拜,主父讓這個新王主持朝拜儀式,他在旁邊觀察。安陽君趙章當然也在朝拜當中,表現的非常頹喪。趙主父看到長子趙章反而向弟弟稱臣,屈身在弟弟面前,心中有點兒憐憫不忍。於是打算把趙國一分為二,讓趙章當代國國王,只不過沒有正式施行。
趙主父和惠文王到沙丘遊覽,兩人分住在兩處宮殿當中。公子章就利用自己的黨徒和田不禮一起作亂,他詐傳主父的命令召見惠文王。惠文王的師傅、相國肥義先進去,結果被殺。另一大臣高信就率領衛兵保護惠文王和公子章作戰。王室公子趙成和大臣李兌從國都中趕來,調集了周邊城邑的軍隊前來平叛,打敗了公子章。公子章逃到了趙主父宮裏,主父打開宮門收留了他,公子成和李兌緊接着包圍了主父宮,逼迫主父交出了公子章。公子章死後,公子成和李兌商量說:「我們包圍了主父宮,即使撤兵,我們這些人也會被滅族。」於是繼續包圍主父宮。兩人命令宮中的人,最後出來的滅族,宮裏的人全都跑了出來。趙主父想出來卻出不來,又得不到食物供給,只好去掏雛雀充飢,三個多月以後,終於餓死在沙丘宮。由於惠文王年少,自身都聽人擺佈,根本就控制不了局面,只能任由事情的發生發展。
看看這幾個餓死的君主,他們都曾經有所作為或者想有所作為,可是最終卻活活餓死,實在是令人唏噓不已。忽然間想起一句話:「有多少事可以從頭再來?」假如這幾個人可以預知自己是這樣的一種結局,他們會選擇另一種方式從頭再來嗎?