人心散了，隊伍不好帶啊！
沒辦法，只得拼內卷，這年頭就比誰底線更低。
電商卷價格，阿里干不過拼多多。
電影卷短平快，橫店變豎店，王家衛改拍電視劇，鏡頭再華麗30多集下來也讓你小子看吐。
旅遊卷噱頭，各地文旅局長都變身小土豆；吃飯卷跳舞，不會跳科目二的服務員不是好司機。
「愛國生意」（應該叫礙國）作為割韭菜的祖傳秘方最近也捲起來了。先是一口歪眼斜的傢伙硬說南寧地鐵站里的摺扇是旭日旗。
後有某UP主「戰馬行動」，竄至南京一商場，硬說商場玻璃上的畫是日本旗，是「賣國行為」，報警後，商家不得不整改。
其實，商場貼的只是普通到不能再普通的招貼畫，和「日本元素」一點關係都沒有。這次正常人開始發力了，不斷有人在網上揭發「戰馬」的連續惡意舉報碰瓷行為，就連央視網也下場痛批「戰馬行動」，這個無賴終於消停了。
任何事只要有利可圖，在中國這個市場和人文環境的加持下，就必然走向內卷。「粉紅礙國」也不例外。
比如，幾十年前當兵算是不錯的出路。當兵沒啥油水吧？當兵不蹭流量吧？（那個時候也沒互聯網）照樣內卷！卷啥？先進！
都一樣出操訓練，都沒有捨身攔驚馬炸碉堡，也都沒有給連長送禮，憑什麼你是先進我不是？
無非是，「帶傷、帶病」訓練。沒傷沒病怎麼辦？那就卷出傷病來！
比如，趁着夜裏上廁所的機會，一頭涼水澆下去，再凍半小時，第二天發燒了，連長讓休息，你不休息，帶着38度高燒堅持訓練。牛不牛逼？厲不厲害？是不是就能在同樣訓練的戰士中脫穎而出？評個先進或者優秀戰士，沒毛病吧？不過這個辦法命中率不太高，因為那個年代青年銅筋鐵骨，冷歸冷，難受歸難受，就是不發燒，身體倍兒棒，你也沒轍。《芳華》中林丁丁受人羨慕的一大原因就是她身體弱，經常生病，而生病堅持訓練就是「先進」。
身體太好了，也不會打沙發，餵豬的活也讓人搶了怎麼辦？別急，還有「卷王」絕招。連隊訓練院子四面都有磚牆，走隊列時你就靠近磚牆。不論正步走、齊步走，都得揮動手臂吧？你揮動手臂就用拳頭往磚牆上撞，就是鐵砂掌也得見血。兩隻手都出血了，是不是「有傷」？帶着傷訓練是不是「輕傷不下火線」？是不是連隊先進？
商業內卷無非是拼價格，拼視覺衝擊，你5塊錢的水，我賣3塊，你賣1塊，我就跳科目三送水，你跳舞我就胸口碎大石，消費者最終喝到的水，也還是最初那5元一瓶的。就好比你熬夜加特效做出來的ppt，實際內容一篇800字的word文檔就能講清楚，只是操勞了你，並不影響價值觀。
但在「愛國」、「評先進」這類事情上搞內卷，影響的是一代人的價值觀。
我當然能理解「戰馬」這類土流氓的邏輯：「愛國流量」這塊蛋糕越來越多人分，騙子多了，傻子實在不夠用。司馬南老師打「資本家」得心應手，吃這一套的韭菜全歸他了。張維為老師「贏麻了」手到擒來，主打「自豪感」，這一掛的韭菜被張老師收裝包圓。周帶魚走的是科技路線，拿「美國生物實驗室」說事兒，「科技向」韭菜歸帶魚了。
「戰馬」入行晚，吃不到蛋糕急了，只得劍走偏鋒，專注「低端市場」：有些韭菜自豪感也沒有，「資本家」也不感興趣（畢竟沒工作），科技聽不懂，怎麼辦？上日本鬼子！畢竟橫店抗日神劇打死8億多鬼子，但直到今天還有人看，說明這個有搞頭。本來這幫逼智商就低，我戰馬不出手也會有戰牛、戰驢、戰虎。
如果任由這種態勢發展下去，那就是將少數弱智的「審美」和道德趣味凌駕於大多數正常人之上。
這世界上當然有能獨立思考的人，無論風怎麼吹，他都有自己秉持的堅定的價值觀。但更多的人是牆頭草，哪邊風硬往哪邊倒。如果這部分牆頭草形成「多數」力量。我們的價值觀宇宙就會變成荒謬的滑稽劇場。
這類事不是沒有發生過，作家梁曉聲就寫過。在那個神奇的年代，找「反標」是一種反智流行，於是，人們可以從燒焦的回力球鞋底找出「反標」，把牡丹煙盒拆開，倒置，面對太陽，發揮想像力，找出「反標」；還能從某瓷像底座找出「反標」。
基於眾所周知的原因這個點我不展開，但我想說，即便是莎士比亞，也寫不出如此荒誕的劇本。即便是喬治奧威爾，也沒有如此豐富的想像力。難道我們真要回到那個時代去？
況且，那真的是「戰馬」的審美標準？那真的是「戰馬」的道德趣味？我看未必。冤枉你的人，往往比你更清楚你是冤枉的。戰馬雖然是牲口，但它的智商有時候比人還高。為了在「礙國」這個蛋糕里分一杯羹，它已經沒有了底線。
商品內卷，傷害的打工人的體力和尊嚴，價值觀內卷，傷害的是大腦，傷害的是正常人的世界觀。
如果往腦袋上澆涼水和把手蹭出血就是「優秀」軍人，那誰還會努力訓練？這樣的「優秀軍人」能上戰場嗎？如果能把一把扇子一個招貼畫看成是日本旗就是「愛國者」，那這樣的「愛國者」多少精神病院才能治得好？
戰馬也好，戰驢也罷，名字起得再威猛，畢竟是個畜生啊！人怎麼能被畜生影響呢？
