人心散了,隊伍不好帶啊!
沒辦法,只得拼內卷,這年頭就比誰底線更低。
電商卷價格,阿里干不過拼多多。
電影卷短平快,橫店變豎店,王家衛改拍電視劇,鏡頭再華麗30多集下來也讓你小子看吐。
旅遊卷噱頭,各地文旅局長都變身小土豆;吃飯卷跳舞,不會跳科目二的服務員不是好司機。
「愛國生意」(應該叫礙國)作為割韭菜的祖傳秘方最近也捲起來了。先是一口歪眼斜的傢伙硬說南寧地鐵站里的摺扇是旭日旗。
後有某UP主「戰馬行動」,竄至南京一商場,硬說商場玻璃上的畫是日本旗,是「賣國行為」,報警後,商家不得不整改。
其實,商場貼的只是普通到不能再普通的招貼畫,和「日本元素」一點關係都沒有。這次正常人開始發力了,不斷有人在網上揭發「戰馬」的連續惡意舉報碰瓷行為,就連央視網也下場痛批「戰馬行動」,這個無賴終於消停了。
任何事只要有利可圖,在中國這個市場和人文環境的加持下,就必然走向內卷。「粉紅礙國」也不例外。
比如,幾十年前當兵算是不錯的出路。當兵沒啥油水吧?當兵不蹭流量吧?(那個時候也沒互聯網)照樣內卷!卷啥?先進!
都一樣出操訓練,都沒有捨身攔驚馬炸碉堡,也都沒有給連長送禮,憑什麼你是先進我不是?
無非是,「帶傷、帶病」訓練。沒傷沒病怎麼辦?那就卷出傷病來!
比如,趁着夜裏上廁所的機會,一頭涼水澆下去,再凍半小時,第二天發燒了,連長讓休息,你不休息,帶着38度高燒堅持訓練。牛不牛逼?厲不厲害?是不是就能在同樣訓練的戰士中脫穎而出?評個先進或者優秀戰士,沒毛病吧?不過這個辦法命中率不太高,因為那個年代青年銅筋鐵骨,冷歸冷,難受歸難受,就是不發燒,身體倍兒棒,你也沒轍。《芳華》中林丁丁受人羨慕的一大原因就是她身體弱,經常生病,而生病堅持訓練就是「先進」。
身體太好了,也不會打沙發,餵豬的活也讓人搶了怎麼辦?別急,還有「卷王」絕招。連隊訓練院子四面都有磚牆,走隊列時你就靠近磚牆。不論正步走、齊步走,都得揮動手臂吧?你揮動手臂就用拳頭往磚牆上撞,就是鐵砂掌也得見血。兩隻手都出血了,是不是「有傷」?帶着傷訓練是不是「輕傷不下火線」?是不是連隊先進?
商業內卷無非是拼價格,拼視覺衝擊,你5塊錢的水,我賣3塊,你賣1塊,我就跳科目三送水,你跳舞我就胸口碎大石,消費者最終喝到的水,也還是最初那5元一瓶的。就好比你熬夜加特效做出來的ppt,實際內容一篇800字的word文檔就能講清楚,只是操勞了你,並不影響價值觀。
但在「愛國」、「評先進」這類事情上搞內卷,影響的是一代人的價值觀。
我當然能理解「戰馬」這類土流氓的邏輯:「愛國流量」這塊蛋糕越來越多人分,騙子多了,傻子實在不夠用。司馬南老師打「資本家」得心應手,吃這一套的韭菜全歸他了。張維為老師「贏麻了」手到擒來,主打「自豪感」,這一掛的韭菜被張老師收裝包圓。周帶魚走的是科技路線,拿「美國生物實驗室」說事兒,「科技向」韭菜歸帶魚了。
「戰馬」入行晚,吃不到蛋糕急了,只得劍走偏鋒,專注「低端市場」:有些韭菜自豪感也沒有,「資本家」也不感興趣(畢竟沒工作),科技聽不懂,怎麼辦?上日本鬼子!畢竟橫店抗日神劇打死8億多鬼子,但直到今天還有人看,說明這個有搞頭。本來這幫逼智商就低,我戰馬不出手也會有戰牛、戰驢、戰虎。
如果任由這種態勢發展下去,那就是將少數弱智的「審美」和道德趣味凌駕於大多數正常人之上。
這世界上當然有能獨立思考的人,無論風怎麼吹,他都有自己秉持的堅定的價值觀。但更多的人是牆頭草,哪邊風硬往哪邊倒。如果這部分牆頭草形成「多數」力量。我們的價值觀宇宙就會變成荒謬的滑稽劇場。
這類事不是沒有發生過,作家梁曉聲就寫過。在那個神奇的年代,找「反標」是一種反智流行,於是,人們可以從燒焦的回力球鞋底找出「反標」,把牡丹煙盒拆開,倒置,面對太陽,發揮想像力,找出「反標」;還能從某瓷像底座找出「反標」。
基於眾所周知的原因這個點我不展開,但我想說,即便是莎士比亞,也寫不出如此荒誕的劇本。即便是喬治奧威爾,也沒有如此豐富的想像力。難道我們真要回到那個時代去?
況且,那真的是「戰馬」的審美標準?那真的是「戰馬」的道德趣味?我看未必。冤枉你的人,往往比你更清楚你是冤枉的。戰馬雖然是牲口,但它的智商有時候比人還高。為了在「礙國」這個蛋糕里分一杯羹,它已經沒有了底線。
商品內卷,傷害的打工人的體力和尊嚴,價值觀內卷,傷害的是大腦,傷害的是正常人的世界觀。
如果往腦袋上澆涼水和把手蹭出血就是「優秀」軍人,那誰還會努力訓練?這樣的「優秀軍人」能上戰場嗎?如果能把一把扇子一個招貼畫看成是日本旗就是「愛國者」,那這樣的「愛國者」多少精神病院才能治得好?
戰馬也好,戰驢也罷,名字起得再威猛,畢竟是個畜生啊!人怎麼能被畜生影響呢?