王陽明是中國五百年來第一等的人物，他不僅是哲學家，同時還是教育家、政治家、軍事家，書法家，而且還精通詩詞歌賦。很難想像，一個人在鑽研哲學、精研書畫、教育子弟的同時，還能有條不紊地帶兵打仗，治國理政。可以說，他只要想做什麼，幾乎沒有什麼是做不成的。
王陽明立志成聖，三十年，厚積薄發，終究成聖。我們可以看出王陽明一生的自律！正是王陽明良知自律思想，實現了對程朱理學的革命性變革，也為當下提供啟示。
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人為什麼要自律
很多時候，我們只看到了別人優秀的樣子，卻往往忽略了他們為此付出了近乎自虐般的努力。
一個自律到骨子裏的人，看上去大多是無趣的。在別人出去玩樂的時候，一個人窩在那裏看書；在別人享用着美食的時候，在健身房裏揮汗如雨；周末的時光，很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動的早起、跑步、看書、工作...
這樣的人，不僅看起來無趣，甚至感覺有自虐傾向，活得一點都不灑脫和自由。但真實情況是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你總是隨心所欲，講究及時行樂，不知道努力，別人玩你也玩，別人努力你還在玩，依舊放縱自己。那麼如此不自律的你，現在看似是自由的，但你會發現自己越活越沒有自由，沒有選擇的資本。當手機使用快捷方便時，人們可謂一機在手天下皆有，但是唯獨沒有自己，抖音、快手的各種人生衝刺着我們的生活，但偏偏裏面沒有了我們自己。
康德說，所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。越自律，越有話語權，身體和人生都是如此。一天兩天看不出來，一個月兩個月也許還是看不出來，但是一年兩年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，終將走上截然不同的道路。
付出和回報是成正比的，量變足夠了才可能促成質變。越是自律的人越明白自己真正想要的是什麼，所以才不會把時間和精力白白浪費在無意義的事情上，而是真的把碎片化時間都利用起來成長自己。
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立志是自律的起點
志不立，天下無可成之事」立志做什麼呢？答案是：做第一等事。
1483年，王陽明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經地問老師：「何謂第一等事？」這相當於是在問，人生的終極價值是什麼？
他的老師吃了一驚，因為從來沒有學生問過他這樣的問題。但他還是很快作出了堅定的回答：「當然是讀書做大官啊！」王陽明嚴肅地看着老師說：「我認為不是這樣。」頓了頓，一臉鄭重地繼續說道：「我以為第一等事應是讀書做聖賢。」這也成為一個廣為流傳的故事。
王守仁的人生方向也經歷了不少變化。他一生有五溺，「初溺於任俠之習；再溺於騎射之習；三溺於辭章之習；四溺於神仙之習；五溺於佛氏之習」。
但無論在哪一個方向上，王守仁的目標都很明確，那就是：要做就做第一等事。胸中有志，心中有事，自律才有了根本的依託。有了人生目標與志向，自然會擁有自律的能力。
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自所有的優秀
背後都是自律
說要自律的人很多，可堅持自律的人很少，就像爬一座險峻的高山，越臨近山頂，能夠咬牙堅持往前走的人越少。好的堅持，本身就是一種自律。
還記得去年的時候，一位名叫沈華的96歲老爺爺走紅網絡，健身26年的他體格健壯，完全不像一個近百歲的老人，大家都喊他「華仔」、「華叔」。
沈老每天的作息時間非常規律，從不超過晚上十點睡覺，早晨四點多就起床活動身體，每天下午到健身房報到。他的同齡人很多都已經不在了，沈老說：「現在健身和運動是我最好的朋友」。
七十多歲的沈華最初進健身房，總遭遇很多白眼，很多人都覺得他一把年紀，肯定堅持不了多久，可現實是，很多年輕人只是健身房的過客，沈華卻用二十年變成了為人熟知的「肌肉爺爺」。
日本作家村上春樹從30歲開始寫作，至今已快有40個年頭，創作出了大量的作品，經典又高產。村上春樹寫作有個習慣，他每天只寫4000字，400字一頁的紙，每天寫到10頁就停下來。另外，他每天都會拿出一個小時出來跑步，雷打不動，正是這種高度自律，讓他有精力能夠持續產出優秀的作品出來。
很多時候，不是優秀才自律，而是你自律了，才會變得優秀。而那些自律的人，往往連老天爺都不忍心辜負他們。
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越自律，越優秀
《認知突圍》中有句話說：所有的懶惰、放縱、自制力不足，根源都在於認知能力受限。越自律，認知能力越強，人和人的差距，就是這樣逐漸拉開的。
一個人的自律中，藏着無限的可能性，你自律的程度，決定着你人生的高度。
真正能夠登頂遠眺的人，永遠是那些心無旁騖，堅持着往前走的人。願我們真正成為自律的自己，活成自己喜歡的樣子，過上自己想要的生活。
人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數。越勤奮，越努力；越自律，越優秀。
