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古埃及預言:「創世主末後救世」

—古埃及文明中的「創世主末後救世」預言

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古埃及、古印度、古中國……世界上許多古老民族的文化中都流傳着「末後救世」和「萬法歸一」的預言,而源出於古埃及文化的預言版本,可能是世界上最早的「創世主末後救世」預言之一。古埃及的文明歷史可以上溯到五千年之前,柏拉圖的作品《蒂邁歐篇》中曾記述了埃及祭司向希臘人講過大洪水之前亞特蘭蒂斯的史前文明歷史。

2008年11月11日在開羅以南約35公里處,埃及考古學家在工作。

古埃及、古印度、古中國……世界上許多古老民族的文化中都流傳着「末後救世」和「萬法歸一」的預言,而源出於古埃及文化的預言版本,可能是世界上最早的「創世主末後救世」預言之一。古埃及的文明歷史可以上溯到五千年之前,柏拉圖的作品《蒂邁歐篇》中曾記述了埃及祭司向希臘人講過大洪水之前亞特蘭蒂斯史前文明歷史。

 

古埃及文化中有一位重要人物——托特(Thoth),相傳他出現在上古文明之初,就像中國黃帝時代的倉頡,是文字和書寫的發明者,有着超凡的智慧和知識,被視作「智慧之神」和「知識之主」、偉大的祭司和先知。公元前四世紀,埃及被希臘統治,之後又被羅馬帝國吞併,這期間,希臘語成為埃及的通用語言。在這段時期的文獻中,托特也被稱作「赫爾墨斯」。公元二~三世紀前後,有一部被記作《阿斯克勒庇俄斯·完美闡述》(Asclepius·the Perfect Discourse)的拉丁語文獻,記錄着古埃及聖者托特關於埃及未來的預言:古埃及文明和宗教的消亡、末後世界的種種亂象,最後是宇宙創世主救世,曉諭眾生,淨化宇宙,世上會出現災劫或瘟疫、戰亂,有幸走過劫數的人們將步入新的歷史紀元。

這個古老的預言版本中描述了許多細節:各民族古老文化與神的對應;當人們排神、不相信神、背離正統文化和道德時,思想會走向變異;到了末後,眾神就不再管人,邪靈將在世間肆虐,指揮着人走向犯罪和毀滅。這邪靈(evil angels)的涵義正好對應着希伯來《聖經·舊約》中的「墮落天使」撒旦魔,以及撒旦崇拜者馬克思炮製的共產邪黨背後的共產邪靈。預言還講到了世界會因此混亂不堪,末後世間將出現災禍、瘟疫或戰爭,世人將在劫難中償還罪業……這時,宇宙的創世主將來到人世間,召喚人們回歸正途,聽從創世主教誨的人會得到救度。而創世主的意旨和智慧——造就宇宙的亘古不變的本源根本法則——將使世界和宇宙重歸美好,這和東方預言中「法正乾坤」、「萬法歸一」的描述極為相似。

其實,許多古老民族和文化中都流傳着相似的末後救世預言。

以下是這篇古老預言的翻譯摘錄。本文依據的底本是沃爾特·司各特教授(Walter Scott,1855-1925,英國古典學者)於一九二四年出版的英譯版本。

古埃及《托特預言》(節選)

(一)序言

埃及是其天界神國在大地上對應的縮影,或更準確地說,天界神國的造化法則被傳到下界的土地上,就形成了埃及文化的生命力。不,應該說,整個宇宙的造化法則都映聚在我們世間的這土地上,同時祂又存在於其法界中。

將來會有一天,埃及人再如何虔誠地信仰和敬奉神,都會變得徒勞無用;眾神將離開大地,回到天上;埃及將被神遺棄。神不再住留,這片曾經繁榮的信仰誕生地將變得荒蕪。

(二)未來世界的危機

到那一天,人們會厭倦生活,他們將不再認為宇宙值得虔誠的讚嘆和崇敬。因此,所有神傳的恩典中最重要的——宗教信仰——過去、現在、將來,沒有任何事物的恩典比它更神聖——將面臨着被毀滅的危險;人們會認為它是一種負擔,並開始蔑視它。

屆時,他們會不再愛我們這個世界——這世界是至高的主神、創世主無與倫比的造化,這輝煌的構造,是至善至美的薈萃,創世主的意旨容貫於其中,給予人類無盡的福祉。這種種美好匯聚成的世界,足以讓看到的人升起無比的崇敬、讚嘆和敬愛。

屆時,人們將喜愛黑暗勝過光明,有人會認為死去比活着更有意義;人們不再真正的嚮往天國,虔誠的人會被視為傻瓜,不敬神的人反被認作聰明;狂人會被視為勇士,壞人反而會被當成好人。

而相信靈魂不朽,或希望靈魂能不朽——這些我曾教誨你們的道理,人們都會嘲笑,甚至會去努力說服自己這些不存在。人們不再去講述、也不再相信那些虔誠敬神的純潔話語。

因此,眾神將離開人類——這是多麼讓人痛心的事!只見邪魔在世間肆虐,它們會附入人群,指揮着可憐的人走向各種肆無忌憚的犯罪,把人們引向戰爭、搶劫、欺騙,以及所有背離人類善良本性的事情。

(三)創世主救世,淨化地球與宇宙,人類進入新紀元

屆時,大地會震動,海洋將咆哮,星辰會偏離正軌,眾神也將被迫沉默;地球上的果實會腐爛,土壤會變得貧瘠,那時空氣也會惡化,所有的一切會混亂不堪,所有的美好將消失無蹤。

但是,當這一切發生時,至高的主神、天上的父、先於一切而存在、造就一切神的創世主將觀察發生的這一切,他以至善的意旨、殊勝的偉力,在亂世中救度。屆時,他將向那些誤入歧途者召喚,讓他們回到正確的路上來;他將滌淨全世界的罪惡:用洪水沖刷,用烈火燃燒,或者通過戰爭和瘟疫來將罪業消除殆盡。

因此,他會讓他所創造的世界回到最初始的狀態,宇宙也將迎來新生,再度變得美好,令眾生崇敬、讚嘆;至高的主神——創世主,浩瀚宇宙的創造者和恢復者,將被那個時代的人永久的讚頌和崇敬。這就是宇宙的新生,再造了萬物的美好。宇宙天體的一切,神聖而令人敬畏的恢復如初。這一切是在時間的過程中按照創世主永恆的意旨而成就的。而創世主的意旨和法則沒有時間上的起始,是貫穿時間、過去現在永恆不變的。

因為,創世主的存在就是成就一切美好。

譯者註:預言清晰的將God(創世主)與the gods、the Gods(眾神、眾主神)的概念區分開,並對末後救世的God(創世主)進行了細緻的描述:the Master and Father, the first before all, the maker of that god who first came into being(意即「至高之主、至上的父、先於一切而存在、一切神的造就者」);在另一種英譯版本中稱祂為「the Lord, the Father and god from the only first god, the Creator」(至高之主、至上的父、造就一切神的創世主),很明顯,古老的預言明確地告訴人們:末後救世的,就是造就宇宙一切的創世主。

原文連結:古埃及文明中的「創世主末後救世」預言

責任編輯: 方尋  來源:明慧網 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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