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王丹:中國抗爭運動的「回歸式進化」 唱《國際歌》是反抗標配

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在兩場運動中,抗議的人群從年齡層到訴求都不同,但卻一致地唱出了《國際歌》。這首原本為中共官方紅歌的歌曲,其歌詞體現出鮮明的,具有強烈反抗色彩的的政治涵義,唱出這首歌,顯示中國的抗爭運動已經超越過去的維權運動的框架,出現了反壓迫,要自由這樣的政治訴求。更何況,無論白紙革命,還是白髮運動,都有人喊出了「共產黨下台」,「打倒反動政府」的口號,雖然仍是極少數,但這些口號的出現,《國際歌》成為抗爭的標配,這些都在在顯示,中國的抗爭運動出現了進化現象。

以目前中國的形勢來看,經濟危機的條件已經條件成熟,管治危機也開始出現並會隨着公務員隊伍的集體躺平而進一步深化。目前欠缺的,就是政治危機。(美聯社

在中國,1989年以後,政治訴求的抗爭結束,取而代之的是維權運動,前者是在民主與法治的前提下重構社會價值和政治體制,後者僅提出與切身利益相關的訴求,並沒有直接涉及體制問題,而且是在法定的框架內爭取自己的權利。

但最近在中國發生的白紙運動和白髮運動,都呈現出一個特點,就是在利益訴求的同時,也出現了政治訴求。在兩場運動中,抗議的人群從年齡層到訴求都不同,但卻一致地唱出了《國際歌》。這首原本為中共官方紅歌的歌曲,其歌詞體現出鮮明的,具有強烈反抗色彩的政治涵義,唱出這首歌,顯示中國的抗爭運動已經超越過去的維權運動的框架,出現了反壓迫,要自由這樣的政治訴求。更何況,無論白紙革命,還是白髮運動,都有人喊出了「共產黨下台」,「打倒反動政府」的口號,雖然仍是極少數,但這些口號的出現,《國際歌》成為抗爭的標配,這些都在在顯示,中國的抗爭運動出現了進化現象,或者說,開始向一九八零年代的以政治訴求為核心的社會運動方向回歸。這種「進化式回歸」,因為在三個月左右的時間內兩次大規模呈現,而更加引人注目。

這種「回歸式進化」指的是,就抗爭運動的性質而言,從利益訴求到政治訴求的進化過程已經啟動,現在雖然還沒有出現完全的政治訴求的抗爭,但利益訴求已經開始混雜政治訴求。在我看來,這是一種很值得注意的趨勢。

中國的抗爭行動現在雖然還沒有出現完全的政治訴求的抗爭,但利益訴求已經開始混雜政治訴求。(美聯社)

隨着經濟的不可挽救的下滑,不難想像,未來還有包括有失業問題,地方債務平台問題導致的公務員薪水發不出的問題等等,會導致類似的抗爭運動發生。從彭立法到舉起第一張報紙的清華大學女同學,關鍵少數的出現大大降低了抗爭運動發生的條件門檻,勇氣因為示範效應而會逐漸蔓延。終有一天,人們會認識到所有的利益訴求,如果沒有政治訴求的實現作為前提,都是不可能滿足的。那時,社會抗爭的進化將會再進一步,走到徹底的以政治訴求為核心的階段。換句話說,如果政府無法回應人們的訴求,這種趨勢可能會繼續加強,最終可能會演變成更為廣泛的政治抗議。那將很可能是第二次的八九民運。

當然,對於形勢發展的判斷,也不能太樂觀,畢竟現在還只是一個趨勢,各方面條件還有待進一步成熟。我認為,只有當一個國家同時出現三個危機的時候,該國的統治基礎才會被真正撼動:那就是政治危機(中共內部的權力鬥爭),經濟危機和管治危機(國家治理能力的下降)。以目前中國的形勢來看,經濟危機的條件已經條件成熟,管治危機也開始出現並會隨着公務員隊伍的集體躺平而進一步深化。目前欠缺的,就是政治危機。而這樣的政治危機,其實已經存在,這從習近平對自己的權威的危機感就可以看出來,只是還沒有爆發出來並形成一定效果而已。同時我們還要看到,這三個危機一定是要相輔相成的,也一定會相輔相成的。經濟危機會產生管治危機,管治危機會導致政治危機。我認為這是一個過程,中國現在已經走到中間了。因此儘管沒有樂觀的根據,但也沒有悲觀的理由,因為這個進程已經又進一步了。

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