很多人認為《道德經》文字枯澀,寓意隱晦,只是學者名流研究的學問,離普通人很遠,對它抱着無所謂的態度;卻不知道,它就存在於我們生活的各個方面,與我們的生活息息相關;「為腹不為目」的觀念,就告訴我們怎麼去做,人生才能日漸豐腴強大。
「為腹不為目」中的「腹」和「目」都是引申義;「腹」指的是人內在的一些東西,「目」指的是外在的東西。為了闡述這個觀念《道德經》又說:「五色令人色盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨,令人行妨」。
這段話的意思是:絢麗多彩的顏色,讓人眼花繚亂;紛繁的音律混雜在一起,讓人耳朵失聰;各種濃郁口味的食物,讓人味蕾退化;沉溺於遊獵,讓人心境躁狂;貴重之物,容易讓人失去操守。
《道德經》裏的這段話是有道理的,試想:看到一朵火紅的玫瑰花,是不是讓我們有燃燒的感覺;看見一片綠色,就會感覺生機盎然;相反,把紅黃藍紫綠許多顏色放在一起,就會覺得不美,反而覺得很醜,讓我們失去欣賞的興趣。
把香甜濃烈的食物以為是好東西,吃得多了,也不會覺得香甜美味,反而覺得不如一些清淡的食材吃的舒爽;見到貴重的貨物,如珠寶,鑽石,股東之類,就會心生佔有之心,結果失去操守,擁有貴重之物,說不定引來盜賊。
《道德經》中這些話的意思是,生活中人不能過多的追求外在的東西,外在的東西無非是為了保障我們的生存,過度追求不但對我們的生存無疑,反而有害;然而,在現實生活中許多人看不清這個道理,無限制的追求外在的東西,結果為這些東西所累。
無節制的追求權勢,結果鋃鐺入獄;財可富國的,時有流浪街頭;縱情聲色的,疾病纏身;珍視貴重之物,卻遭受貧寒。這都是違反了「為腹不為目」的結果。孔子一生困頓,直到現在他的思想依然光芒四射,就是因為他們遵循了「為腹不為目」的準則。
人之所以不同於其它動物,在於能夠明辨是非,有豐富的精神世界。追求內在精神世界的豐富精神和強大,才是真正值得追求的。這就是「為腹不為目」給我們的啟示。