湖南岳陽網民舉牌要求政府徹查豐縣鎖鏈女奴案。
1908年，魯迅創作出版了中國第一部白話文小說《狂人日記》。這本書中最打動人的，是其對封建禮教的控訴：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是『吃人』。」從此，「滿本仁義道德，寫的都是『吃人』兩字」，就成了深刻挖掘中國封建社會沉疴，犀利描寫黑暗現實的名句。
如果說「禮教吃人」這句話，成了當時最著名的啟蒙話語的話，那麼，時間過去了114年的今天，徐州豐縣被拐賣、被強姦而生子，被暴力虐待的鐵鏈女說的一句話：「世界都不要俺了」，就可以成為對當今中國的最震撼、最深刻、最值得思考和憤怒的一句話，其意義不亞於魯迅的那句「禮教吃人」。因為這句話，把一個真實的中國，一幅血淋淋的中國景象，揭示了出來。
這句話告訴我們：114年過去了，中國發生了巨大的變化，在某些方面或許也可以說取得了一定的進步；但是，與此同時，鐵鏈女的沉痛控訴，也讓我們看到了另一個事實，那就是：在社會變化的同時，中國社會也有一部分並未變化，甚至是在倒退。鐵鏈女的悲慘命運，已經與蒙昧時代的奴隸沒有兩樣；她的處境，也與未開化社會中的奴隸並無二致。換句話說，在某種程度上我們完全可以認定，當世界上大多數國家都已經進入到民主和文明國家行列的時候，中國的某些方面仍舊處在奴隸社會。
其實，類似鐵鏈女這樣的事情在中國一直存在，即使是在所謂的「改革開放」時代也一直存在。鐵鏈女事件曝光後，一系列拐賣人口的罪行被揭露出來。例如，上海工商外國語學院女教師盧青，2001年去江蘇等地旅遊失蹤，一直沒有下落。直到最近，她的同學才公開發出呼籲，據說上海警方才開始行動起來去進行調查。但如果盧青還活着，她應當已經經歷了21年的悲慘生活。
這，才是我們最應當從鐵鏈女事件中受到的啟發，那就是：在過去的幾十年中，當國人沉浸在中國經濟增長的奇蹟中，當不少人為自己的祖國驕傲並充滿自信的時候，很多的黑暗被掩蓋在了表面的陽光下，大部分世人沒有看到。而現在，鐵鏈女的這一句「世界都不要俺了」，之所以打動人心，是因為很多人經由這個事件赫然發現，原來，在所謂的繁榮背後，中國還有着這樣的一面，而這一面的黑暗，如同地獄一般。正如一位網友所說：「本來覺得她在地獄，我發聲救她出來，結果這麼多天過去了，什麼都沒有，才發現：我也在地獄。」是的，因為有鐵鏈女事件的發酵，很多人才開始看到一個真實的中國，一個過去被掩蓋了的社會的另一張面孔。難怪著名作家嚴歌苓氣憤到爆粗口痛罵。因此，「這世界不要俺了」這句震撼人心的話，將會與「禮教吃人」一樣，成為對社會現實深刻揭露的經典話語而載入史冊。
在想辦法呼籲營救徐州鐵鏈女的同時，我們一定要看到，在中國，還是有很多人沉浸在歌舞昇平之中，還是被蒙上了雙眼看不到繁榮背後的黑暗。因此，有良知的國人，應當廣為傳播「世界不要俺了」這句話，讓更多的人了解一個真實的中國。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
