中國建政之後，洗腦運動首先在成年人中展開，這同時也就改變了家庭教育對價值觀和道德觀的影響，因為父母為了孩子的安全，不得不按照紅色價值觀對孩子洗腦。與此同時，學校教育則對學生強制灌輸紅色價值觀，讓輕信的孩童自然而然地接受了這些紅色價值觀。最後，家長和學校的雙重紅色價值觀改變了年青一代的價值觀形成之後，青年人同伴的相互影響也變成了以紅色價值觀的相互傳遞。這就是紅色價值觀的灌輸方式，中國的傳統價值觀也就被漸漸弱化乃至出局了。
現在有些80歲以上的老年人回憶說，50年代初那個時候的人多好啊。其實，那個時候之所以人與人之間的關係比較正常，是因為中國的傳統價值觀對成年人還起著作用。中共剷除原有價值觀的運動在文革時期達到了高潮，文革初期青少年多半以為，黨和領袖說什麼都是對的，絕不可質疑；不僅如此，還要為毛主席和「無產階級革命事業」獻出一切乃至生命，師生、親屬、同事、朋友之間則按照「革命」、「反革命」的標準界定親疏。今天中國人看到北朝鮮老百姓對金家祖孫三代的頂禮膜拜，可能覺得荒唐可笑。其實，文革初期的中國人誰沒經歷過每天必行的「向毛主席早請示、晚匯報」，跳過「忠字舞」的恐怕也不在少數。如今「忠字舞」並未老去，它走出歷史，回到了人間，在廣場舞里重現痕跡。
五、「喝狼奶長大」的數代人
為什麼今天的中國「小粉紅」那麼多，甚至「老粉紅」也不少？早在2006年上海大學的朱學勤教授就指出，中國的歷史教科書扭曲歷史，讀這種書長大的小孩是喝「狼奶」長大的。教育是中共洗腦機器的主要部件，可以說，從未經歷過民國教育的中國人，都屬於「喝狼奶長大」的。
專制國家的一個特徵就是政府強行介入青少年的社會化。社會化過程在專制國家和民主國家完全不同，在民主國家，政府不干預公民個人價值觀的形成，也不強制要求老師按照政府規定的教條去影響學生。而在共產黨國家，極權主義政治本身要對青少年全面洗腦；共產黨建政之後，必然要樹立共產黨灌輸給民眾的紅色價值觀和道德觀，同時摧毀社會上長期以來形成的傳統價值觀和道德觀。
在民主社會，中小學教育沒有統編教材和官方擬定的教學大綱以及強制背誦要求，道德和價值觀念的形成是一種社會的自然傳承；而在共產黨國家，集權政治不但對社會實行強制而嚴密的管控，同時力圖由官方灌輸一套「社會主義道德和價值觀念」，以取代並摧毀傳統的道德和價值觀念，不但青少年教育如此，成年人也不得不按照「政治學習」的要求，把自己變成「社會主義新人」。
共產黨國家必然要支配人們的思維和認知，即實行思想專制，它不僅全面控制人的行動和言論，而且要支配人的思想，以此達到徹底地統治人的目的。所以共產黨國家往往都會實施「思想改造」，一方面對「階級敵人」發動一輪又一輪的打擊，迫使老百姓學會「站隊」，不再發表「不合時宜」的言論；另一方面把所有媒體都變成喉舌，同時由當局統一編寫教科書，「從娃娃教起」，把官方意識形態教條灌輸到人們頭腦中。
久而久之，老百姓失去了自己獨立思考的機會和能力，反覆灌輸的宣傳教育充斥頭腦，所謂的「受黨教育多年」，其實也就是被灌餵「狼奶」歷經有年。這種荒誕劇般的教育和宣傳對某些獨立思考的人來說，反而成了自我洗腦、擺脫紅色價值觀的理由；但保持紅色價值觀的人面對這種宣傳和教育，便失去了對現實的分辨能力。年青一代中被「狼奶」「灌醉」的人比較多，對社會現實的認知能力卻很弱，於是他們在麻木當中形成了穩固的畸形價值觀。
六、自發的反洗腦
當然，中共的「思想改造」不可能完全徹底，人們多少還存留一些與官方宣傳不一致的想法，但為了在專制的政治環境裏生存下去，大家學會了「公眾場合講假話，私下場合講真話」；甚至到了海外的自由天地，他們還會不自覺地遵循這個「假話真話分場合」的信條。
共產黨統治下，社會上大部分人出於現實考慮，不願意或不善於獨立思考，就自然而然地保持着自己在洗腦教育和洗腦宣傳中形成的紅色價值觀。但他們也面臨巨大的困惑，因為現實經常在拷問他們。比如，原來國企的廠長經理都是黨員幹部，一夜之間成了資本家。江澤民、朱鎔基在位時支持這些共產黨員資本家侵吞國家財產而致富，這種廣泛的社會現象讓很多國企工人既憤怒又迷惑。當大部分官員都涉入腐敗時，共產黨那「全心全意地為人民服務」口號也被證明是徹頭徹尾的謊言。
面對這樣的紅色價值觀迷茫，一些不善於獨立思考的人會習慣性地回到毛澤東時代的政治教條，用擁毛來平衡內心對共產黨統治的不滿，這是一種精神無能和犬儒主義的表現。習近平反腐之後便利用了社會上這部分人的如此心理，試圖用共產黨執政初期的說教來拉住那些不願意自發反洗腦的民眾的心。
但是，對那些願意獨立思考的人來說，現實的拷問往往會激發他們自發的反洗腦行動。很多人早在文革時期就開始了這樣的反洗腦行動，不少77-78級大學生都有這樣的經歷，他們對中共意識形態的懷疑從林彪事件就開始了。反洗腦並不難，只要願意動腦子，又善於發現與洗腦宣傳不同的信息，就可能產生自我價值觀、道德觀的反洗腦效果。
獨立思考的人之所以會重建價值觀，其原因多種多樣，其結果也多種多樣。有些人是親身經歷或了解了與紅色價值觀對立的現實後，選擇了正視現實，開始了獨立思考；有些人身處逆境，為尋求個人的精神出路，從禁書或舊書里尋找答案；有些人則完全憑個人的是非判斷去懷疑官版價值觀，在懷疑中形成自己的想法。獨立思考的人們之間對許多問題的認識並不相同。
現在很多國內的人「翻牆」出來看政治時評網站，不單純是獵奇，他們往往下意識地在吸收着自由民主價值觀的傳播。今天人們認識到，人群里過去相熟的人現在的價值觀彼此不同，這是一個重要的社會進步，它標誌着，一部分人已經不願意為了隨大流而認同另一部分人的價值觀。這個社會進步正是制度轉型最必要的一個前提。
