百川東到海，何時復西歸？
還沒來得及享受年輕，就變老了。
很多人以為，六十歲以後，可以拿到退休金，享受悠閒的時光，美麗的風景，如流水一般，緩緩地從生命里滑過。
有道是，夕陽無限好，只是近黃昏。
人老了，看似自由自在，其實需要面對一個人生的難題：如何養老。
隨着時代的發展，養老的模式也越來越豐富多樣。可以在城裏享受繁華，也可以回到農村去體驗生活，也可以一直走在旅行的路途中。
當你到了很老的時候，確實需要人照顧了，就會發現，以下幾種養老方式，不太靠譜。看起來很好，但是真實的體驗不一定會讓你滿意。
01
第一，沒有樂趣的養老院，只會圈養自己。
網上有這樣一句話：「他們一家人雖然有錢，但是把自己的老娘送進了敬老院，天天熬姜呷醋的活着，真是不孝順。」
似乎，我們對養老院很有偏見，認為養老院就是一群老人坐在那裏，吃好喝好，然後坐等老去。還有，隔三差五聽到鑼鼓和鞭炮的聲音，有人哭哭啼啼地送走親人，場面有些哀傷。
養老院也分三六九等。如果你是一個儒雅的人，那麼你肯定不適合和一群喜歡賭牌的老人混居，只能去高端一些的養老院，和一些專家學者型的老人在一起生活。
我的鄰居老李，他的父親過世後，母親一直和他一起居住。
去年，老李的妻子住院幾個月，令人發愁。老李也是六十二歲的人了，要照顧兩個「老人」，着實吃不消。不得已，老李把母親送到了養老院。
看着母親的背影，老李哭了。他知道，母親很愛乾淨，養老院環境再好，也難以接受。只願，妻子快點好起來，然後就可以把母親接回家。
一個不合適的養老院，雖然不會讓你忍飢挨餓，但是會讓你有一種困頓的感覺，就像一隻快樂的鳥，放進了籠子裏。
02
第二，在兒女家輪流吃飯，生活完全沒有自由。
古人說：「積穀防饑，養兒防老。」
作為父母，生兒育女一輩子，雖然口口聲聲說：「養老靠自己。」但是內心深處，還是有對兒女的依賴的願望。
在古代，女兒要出嫁，不能指望，只有兒子才能防老。隨着時代的發展，兒女都能享受到父母的最好的愛，也需要承擔養老的義務。
為了公平起見，很多大家庭，會商量如何給父母養老。按理說，只要兄弟姐妹都很大度，父母住在誰家裏，都行；有錢的人，多給一些贍養費，也不是問題。俗話說：「理想很豐滿，現實很骨感。」因為親人互相計較，產生了一種不太好的養老方式——父母在兒女家輪流吃飯。
這個月在大兒子家吃飯，下個月在女兒家吃飯，再下個月在小兒子家吃飯......如此反覆，表面上很和諧，其實父母的內心，苦不堪言。
另外，有的家庭，會存在一個兒子供養父親，一個兒子供養母親的情況，把一對老夫妻活生生地拆開。
每到一定的時間，老人就被父母折騰一番，內心的滋味肯定是特別難受，就像一個木偶一樣，任由擺佈。
03
第三，隨便找人抱團養老，難免會三觀不合。
有人說：「生活無需過多陪襯，三觀不合的朋友多了，越熱鬧反而越讓人感到冷清。」
有的老年人，為了熱鬧，召集好幾個老人聚集在某個地方，一起生活。有人負責做飯，有人負責掃地，有人負責買菜，有人安排牌局，有人安排周末的旅行活動......看起來特別美好，每天都像過節日一樣。
其實，每個人都有不一樣的脾氣、愛好、習慣。如果彼此合不來，老人之間，不是互幫互助，而是互相制約。
比方說，你喜歡去釣魚，但是其他的老人喜歡爬山。外出旅行的時候，你就只能一個人孤零零地坐在水邊。萬一你年紀很大了，身邊也沒有人陪着你，遇到突發情況，就很難辦了。
不是同路人，強行要同路，這樣的養老方式，還不如一個人孤獨終老。
04
第四，把養老任務交給兒子，多半是費力不討好。
古巴詩人何塞·馬蒂說過：「我望着搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利。」
也許很多人都有「詩人」這樣的感受。非常希望生一個兒子，然後想辦法幫助兒子勵志成才。只要等兒子混出了一定的名堂，養老就有了指望。
在一些家庭里，重男輕女的思想，仍舊存在。為了兒子的工作和婚姻，父母把所有的積蓄都拿出來了，甚至把祖輩的房子都賣掉了。
事實上，兒子是否孝順，要看媳婦的態度，要看兒子的本事。如果婆媳關係不好，兒子的收入不高，父母是指望不上的。
老人偶爾去兒子家住幾天，就像做客一樣，如果天天在兒子家，就要看臉色了。兩代人的習慣不同，媳婦對公婆百般刁難，生活就是一地雞毛。
05
哲學家康德說過：「老年時像青年一樣高高興興吧。青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。」
我們總是把老年人的生活，想像成天高任鳥飛的樣子，又常常忽視現實的各種困境。
人到六十，一方面是要辦理退休了，一方面是真正進入老年了。身體好不好，老伴能否相伴到老，兒女的小家庭如何，手裏有沒有很多的錢，都需要認真對待。
真心希望，所有的年輕人，都能理解老人，懂得感恩父母。從父母的身上，看到自己的老年生活。孝順父母，就善待自己的晚年。
真心行為，所有的老人，都能提前準備養老的錢財，都能培養出有用的兒女。
用什麼方式養老，沒有標準答案，適合自己的，有溫度的，才是最好的。
