《格言聯璧·接物》說：「修己以清心為要，涉世以慎言為先」
簡單來說，就是為人處世，要懂得慎言的重要性。
我們天天說話，不見得就會說話；許多人說了一輩子話，沒有說好過幾句話。
成熟的說話方式應該是：勿多言、勿妄議、勿爭辯
知事不聲張，說話是人的本能，掌握分寸才是智慧；
知人不評人，言語是把雙刃劍，妄議非論如同利劍；
知理不爭辯，爭論時心生戾氣，爭吵過後有損感情。
01
知事不聲張
梁文道曾在一檔節目中提到，在所有的明星當中，葛優是最不令人討厭的，為什麼呢？
有人在桌上誇誇其談的時候言過其實，葛優從不打斷，只是一邊認真聽着一邊微笑附和：
「是是是，您說得對，這事兒要是您不說，我還真不知道是這麼回事呢。」
那些事葛優當真不知道嗎？肯定不是。他只是看破世事卻不語，知情卻不戳穿。
很多時候，說話不假思索反而更讓人難受，更有甚者，認為自己心直口快，還沾沾自喜，不顧別人感受，以為說出實情就是對他人負責。
作家劉墉先生說過一個國畫大師黃君璧生前的故事。
有次，一位喜愛字畫收藏的婦人，帶了四幅剛入手的古畫，請黃君璧先生鑑別真偽。
黃君璧在見到這位婦人時，首先問了句：「這些畫您都已經買下了嗎？」
婦人滿臉得意地告訴他，這幾副畫可是她費了很大週摺和錢，才從國外淘回來的幾件國寶。
邊說邊示意隨從將畫展開讓大師過目。
然而，第一幅畫才展出一半，黃君璧皺起眉頭，識出是假的，第二幅依然是假的。
第三幅展開，黃君璧凝視許久，婉轉地說：「這位畫家的作品，說實話我不是很懂，但看得出來筆法相當老練。」
第四幅才展開四分之一，黃君璧就誇讚起來：「不錯，非常不錯，很有欣賞價值。」
婦人瞭然，原本聽罷有些沮喪，但轉念一想，後兩幅話得到了稱讚，或許是真跡，便又喜見於色。
婦人離開後，黃君璧搖頭嘆息：「可惜，花了冤枉錢。」
劉墉疑惑，黃君璧為何不當面說清楚呢？黃君璧直言：
「她已經買下了那些畫，無論真假，已成定局。
何況她對自己的眼光那麼有信心，又已經花了那麼多錢，而且當着她的那麼多隨從，我能說是假的嗎？
以後找機會再提醒她吧，錢對她來說是小事，傷了她的面子，可就是大事了。」
說話的時候，要多換位思考，多設身處地。因為每個人都有自己的自尊和驕傲，不要以為吐露真情就是尊重他人，別人可能要得更多的是認可。
知事不聲張，是一種智慧，它能讓你在生活中少了許多麻煩；能讓你明白為人處事的基本原則；能讓你與朋友之間的關係更加融洽。
02
知人不評人
古語道：「仁者不責，善者不評」
真正的善良，是不輕易責備他人，也不輕易評價他人，畢竟脫口而出的話，往往欠缺考究，有時候會給他人傷害。
評價容易，理解難，任何時候，都不該對他人舉止妄下判斷。
在網上看過一個視頻，感觸頗深。
有個小男孩，穿着校服，在熱鬧的大街上賣花，賣着賣着，一個西裝革履的醉酒男子，直接走上前一把拍掉了男孩的花，嘴裏還的罵着：誰讓你在這賣花的。
這一幕，引發了無數路人駐足，他們紛紛拿起手機，把這一幕傳到了網上。
接着網上出現一條熱搜視頻「醉酒男子路邊毆打賣花小孩」，瞬間評論區里一片譁然。全都是指責男人的行為太過分了，不僅扔掉男孩的花，還搶走男孩手中的錢，有的甚至要「人肉」他，讓他身敗名裂。
第二天，男子剛進公司就發現，同事用異樣的眼光投向他，有位同事提醒他說：老闆叫你快點過去。
他走進老闆辦公室，老闆沖他吼道；你的行為讓公司損失巨大，並告訴他不用再來上班了。
男子失落回到辦公桌前收拾他的東西，拿起一個相框那是他與那個賣花男孩的合照。
這個男孩，是他從福利院領養的，名叫鵬鵬。
男子為了能讓鵬鵬得到更好的教育，白天拼命工作賺錢，晚上回家還要輔導作業。
這一切鵬鵬都看在眼裏，為了能給男子分擔壓力，所以經常偷偷地從學校跑出去賣花。
可就在男子為了拿下一個合作項目，在外應酬多喝了幾杯，這時學校老師打電話告訴他，鵬鵬最近總是逃課。
男子又氣憤又擔心，應酬一半就跑出去尋找鵬鵬，最後發生了視頻中的那一幕。
那些曾批判過這位男子的人，如果看到了視頻，不知會作何感想？
孔子說：「所信者目也，而目猶不可信」。
都說眼見為實，但眼見不一定為實。
所以當我們想要隨意評價他人時，不妨多思考一下，當下所見所聞，都可能只是冰山一角，無法知全貌時，最好不予置評。
03
知理不爭辯
《道德經·第八十一章》有言：「信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。」
意思是說，真實的話聽起來不好聽，聽起來好聽的話不真實；行為良善的人不喜辯，喜辯的人不善良。
精神貧瘠的人，喜歡凡事爭個對錯，而內心豐滿的人，從不與人計較，不爭，是他們的姿態。
網上有個故事，講的是一位教授和自己的學生路過一個魚攤，打算順帶買條魚回家。
教授彎下腰，反覆挑了挑簍里的魚，選了一條刺較少的清江魚。
魚販看到，用不屑的眼神說：「你挑魚的眼光不行，這種魚肉質不鮮美，要不我幫你換條吧？」老教授笑着回答：「不用了，就這條吧。」
魚販開口調侃：「讀書人就是讀書人，只會讀書，不會挑魚，買魚還得聽我的。」
一旁的學生聽不下去了，上前與魚販爭辯，雙方各說各的誰都不服誰，吵的路人都來圍觀。教授見狀一把拉走了學生。
學生憤憤不平地問教授：「那魚販如此看不起讀書人，老師你不生氣嗎？」教授微微一笑說：「我能理解他。
賣魚只要知道哪些魚好吃就行了，何必非得弄明白世上有多少種魚，什麼魚刺少，更適合老年人對吧。」
果真是教授，看事情都比常人通透。
大千世界，人生海海，每個人的經歷也不盡然相同，看待事物的角度自然大相逕庭。
倘若事事都要理論出一個結果，生活恐怕早就被攪得烏煙瘴氣了，畢竟人類的悲歡，並不相通。
連大作家周國平都說：「人生要有不較勁的智慧。」
不較勁的實質，是尊重，尊重他人對事物的看法，理解世間種種的迥異，以及複雜多樣的人性。
所以，我們才明白，不爭，實則是給自己留進步的空間，留一方清淨。
高層次的人，不是不會爭辯，而是懶於爭辯，凡事不較勁，才是大家之風範。
04
人生，無非是說話和做事兩件事。
有時候能說會道固然受人歡迎，學會慎言也是處世之道，掌握說與不說的界限感，是一種能力，也是一種修養。
深淺有度，恰如其分是說話的最高境界，很多時候，學會傾聽，適時沉默，比滔滔不絕更有力量。
往後餘生，希望我們做一個懂說話的人，才能在紛繁的世界中，如魚得水，周旋有術。
