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陶傑:天下的筵席 蘋果日報的結局

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若認為這張報紙是言論自由的殿堂,是美的化身,那麼根據三島由紀夫的火燒金閣寺美學境界,一切美好的事物,都會消逝,與其任其在人間腐朽,不如早日讓她永存於記憶之中。因為美是時間之外的第五空間。如果這樣講太深,長話短說,不如用口腔期的層次解釋比較明白:中國人說,天下無不散之筵席,就是這個意思。

特區政府開始配合輿論,準備「取締」蘋果日報

許多關心言論自由之人,自然熱衷討論。有人問我怎樣看此事,我說:香港是普通法地區,要封閉一張報紙,有正確的法治程序。但如果蘋果高層認為法治已死,與其天天頂受壓力,不如主動將蘋果日報解散結束。

此一主張,首先有邏輯上的理由:既然連立法會選舉「完善」之後,香港人認為普選和真正的民主不可能,因此所有泛民不應該參與選舉,那麼作為「攬炒」,蘋果自己結束,也是香港攬炒的一部分。

許多大罵蘋果的人,多年來自己也上了蘋果癮。除了A迭新聞版是供其日日一面看、一面數廣告、一面詛咒的生存負面精神食糧,他們也看財經、娛樂、副刊消費。蘋果日報不止那兩三版政治,長期以來,哪個明星偷食、那幾種股票和地產樓盤看好、價錢有上升空間,以及美元英鎊炒外匯,還有馬經貼士,蘋果各方面都有比其他報紙更有活力的報道。

至於是不是假新聞?高弗十九病毒,一度由某國外交部發言人說是來自美國去武漢參加運動會的軍人,除了蘋果,每一份華文報紙也刊登過,請問是真還是假新聞?中國說是真、美國川普政府說是假。不過如果若以某份傳媒為政治仇恨的針對目標,不只警務處長,其他印刷傳媒也牙痒痒的欲除之而後快,那麼蘋果不如自行早日解散結束。

除了邏輯,還有美學的理由。

如果認為蘋果是香港特區醜陋的產物,那麼去此污穢,香港的空氣更加有新加坡feel,如果這是包括香港商界和家長教育界的主流民意,蘋果應自行解散。

但是另一派,若認為這張報紙是言論自由的殿堂,是美的化身,那麼根據三島由紀夫的火燒金閣寺美學境界,一切美好的事物,都會消逝,與其任其在人間腐朽,不如早日讓她永存於記憶之中。因為美是時間之外的第五空間。

如果這樣講太深,長話短說,不如用口腔期的層次解釋比較明白:中國人說,天下無不散之筵席,就是這個意思。

華文世界中只有學者沈旭暉教授,書讀得博廣而通融,認同我的美學觀點,他多次在他的Patreon網站引用拙論,將香港與金閣寺連結而抒懷——憑這一點知音,不無感性地,我認為沈教授的網站是海內外華人收費網最值得付錢的一家——沈教授舉家暫時遷移海外,一定有新的灼見靈感。

因為一切哲學,以邏輯開始,以美學終結。蘋果自行解散,是既合乎邏輯、也符合美學的最佳結局。

責任編輯: 江一   來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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