中國前總理溫家寶清明節前後在《澳門導報》發表系列文章，回憶悼念過世的母親。文章道出溫家寶對「人心、人道和人的本質」的尊重，以及對「公平正義」、「青春、自由、奮鬥」的追求，引起外界的廣泛關注。但是目前這篇文章已被微信以「違反微信公眾平台運營規範」為由禁止轉發分享。鳳凰網等媒體的轉載也被悉數刪除。
溫家寶是中共內部推動政治體制改革走得最遠的高層官員，人們對他2012年有關文革重演的警告記憶猶新。但是《紐約時報》曾披露他的家族借他的地位聚斂財富，也有人指責他盡享體制的好處，又想撈取好名聲，是個善於表演的「影帝」。
溫家寶為何籍海外無名小報發聲？ 大陸媒體為何不予轉載？貴為前總理的溫家寶難道也被禁言？
政論作家、獨立學者吳祚來分析，儘管溫家寶的政治風格與極左派不同，也主張政治體制改革，到那時他的這篇文章中沒有敏感內容，不至於因此遭到封殺。其遭封殺的真正原因是中共在發表政策上的嚴格規則。中共高層的言行是被完全控制的。
吳祚來說：「從文本上來講，它是一篇中規中矩的範文，或者是紀念母親的一篇優秀文章。裏面並沒有什麼的政治敏感，所謂的公平正義這個概念，也是公認的核心價值裏面已經有的。所以文章沒有嚴重的政治敏感詞，所以不構成政治封殺。當然它的傾向性是非常明顯的，他的母親是1921年出生——我們都知道共產黨的話語體系，更多人會感恩黨對他的培養。溫家寶是一個詞沒有，他很多時候都刻意迴避政治的高大上和政治正確。這是他的一個政治人格，和中共極左的力量是完全不同的。因為溫家寶一直反對文革，一直主張政改。從1986年他進入趙紫陽的政改小組，他主持黨政分離的專題，對他的影響是非常大的。所以他一直都強調政治改革和普世價值。他某種意義上來講是中南海里的公知，所以引起公知界和整個社會對他的好感。所以這篇文章發了之後，人家會從這樣一個角度去認為可能是因此而封殺他的這篇文章。我的分析不是這樣。這是因為中共的發表政策，就是中共的政治局委員以上的行動或者發表文章，都有它嚴格的規則。我們都知道習上台之後當核心了，所以以前高級領導人的行蹤、消息、文章都必須經過中央辦公廳，或者是西辦批准之後才能公開報道。江澤民曾經在揚州遊玩，但是只能是一些遊客拍下之後在自媒體上傳播。官方媒體沒有批准，不允許發表。當時揚州有報紙轉載了，公開轉載的時候就被內部處理。所以中共在這個方面已經升級對高層領導人言行的全部控制。這是因為江澤民時代干涉太多、胡溫時代干涉太多，現在給他一個反制。實際上是因為江澤民才造成這種全網封殺。」
中國民主轉型研究所所長王天成認為，不可過度解讀溫家寶的這篇文章。溫家寶的從政經歷當中不止一次有過開明的、體現普世價值的談話，但是不能由這些談話推斷他對領導人不滿。同樣，這篇文章與民主沒有直接關聯。
王天成說：「我在這裏要特別提醒的就是不要過度解讀。實際上這不是溫家寶第一次對外說有人情味、政治開明的話。舉個例子，比如說2006年的時候，他在北京接待美國一個智庫，叫布魯金斯研究所的所長和幾個研究員，在那次會見中，溫家寶大談一番他對民主的理解。他說民主包括選舉、司法獨立、權力制衡基礎上的監督，是一個非常到位的理解，是符合普世價值的。這在國內是很難聽到的。這個訪談在國內並沒有報道。後來布魯金斯研究所還寫出了文章發表到外交期刊上面。溫家寶在國內是很少有這種相當清晰、符合普世價值的講話。最開明、最大膽的一次，就是2012年他在人大會議上的一個講話，那個時候正值薄熙來事件。他總理任期卸任了，他說不進行政治體制改革，經濟體制改革的成果也會得而復失。當時的情況來說，他要卸任了，我們可以把他的講話當成一個告別演講，也可以理解為是對左的思想、左的勢力的一個敲打，但是我們不能認為當時他講這個話，就是表達對最高領導人胡錦濤的不滿和挑戰。現在他在澳門發表的這個文章，我們也不能認為他就是表達對習近平的不滿——儘管習近平倒行逆施——也更加談不上對習近平的挑戰。這個文章雖然提到了公平政治，但是沒有提政治體制改革，也沒有提民主，沒有這種直接的關聯性。」
王天成不懷疑《紐約時報》關於溫家寶家族財富的報道的真實性，但他認為，溫家寶雖然本人可能並沒有參與家族財富的積累過程，但其政治地位和影響力對家族財富起到了輻射作用。從這個方面看，溫家寶並沒有脫離出中國政治的腐敗染缸。
王天成說：「我不懷疑《紐約時報》報道的真實性。裏面有一個非常有趣的問題，就是溫家寶先生自己如何看待家族的巨額財富？他是否認為家族的巨額財富的來歷是正當的、公平的？他私下裏又是如何教育和約束他的子女和親屬的？他的家族巨額財富的快速積累，如果沒有溫家寶先生的地位和他政治影響力的輻射，是不是有可能？他的第一桶金是從哪來的？他的子女的創業故事在哪？我們外界都不清楚的。就溫家寶本人來說，他的子女積累財富的時候，我相信他本人可能並沒有直接干預，他自己當然我相信也不會有行賄受賄貪污這些事情。從這個角度，可以說溫家寶先生是清廉的。但是從整個家族的巨額財富和這種來歷，我覺得他並沒有脫離中國腐敗政治的大染缸。溫家寶先生並沒有出污泥而不染，儘管他可能對中國的未來有更好的期待。」
吳祚來評論溫家寶這個人，他認為溫家寶作為體制內的官員，能夠發表開明言論很不容易，不能簡單地把溫家寶定性為「影帝」。
吳祚來說：「其實公共知識分子發表言論，這裏就是公共知識分子的政治行為。言論即行為，這是一個使命感，也是一種情懷。而且這些東西給很多人帶來了非常多的風險，被封殺。中共對這些人進行封殺就證明它的價值，啟蒙的意義，或者表達獨立見解的一個價值。所以如果一定要用聖人的情懷去要求這樣一個中南海的技術官僚，對他來講是勉為其難了。溫家寶在他的一篇文章里對他的母親進行了辯白，也是對外界的一個回應，我還是傾向於把溫家寶當人看，不要過度地把體制內的人打一包，全部都認為是同流合污者。」
