2021年一開年，習近平就忙活開了。3月1日上午，春季學期中青年幹部培訓班在中央黨校開班，黨校校長陳希主持開班式，中央書記處書記王滬寧出席。習近平在開班式上發表講話。
習近平在講話中主要談了六個方面的問題：一是中共的光榮傳統和優良作風；二是對黨忠誠；三是理論聯繫實際；四是人民至上；五是自我批評；六是敢於鬥爭。
鬥爭是習近平講話的重點。他說敢於鬥爭是中共的鮮明品格。我們黨依靠鬥爭走到今天，也必然要依靠鬥爭贏得未來。年輕幹部要自覺加強鬥爭歷練，在鬥爭中學會鬥爭，在鬥爭中成長提高，努力成為敢於鬥爭勇士。要堅定鬥爭意志，不屈不撓、一往無前。要善鬥爭、會鬥爭，提升見微知著的能力，透過現象看本質，準確識變、科學應變、主動求變，洞察先機、趨利避害。要加強戰略謀劃，把握大勢大局，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，分清輕重緩急，科學排兵佈陣，牢牢掌握鬥爭主動權。要經一事長一智，由此及彼、舉一反三，練就鬥爭的真本領、真功夫。為什麼習近平新年一開始就大談鬥爭呢？下面，我談談自己的看法。
第一，為折騰尋找正當性
習近平作為深度毛粉和紅衛兵，他秉承了毛澤東的鬥爭哲學。認為人生的意義就是鬥爭，鬥爭就是幸福；人生只有在鬥爭中才能升華；要鬥爭就要有大無畏精神，就要天翻地覆慨而慷。鬥爭的目標就是要實現他的紅色帝國夢想。
毛澤東曾說：「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。」縱觀毛澤東的人生經歷、性格和所作所為，「鬥爭」兩字貫穿始終。
習近平要讓中國從鄧小平改革開放時代回歸到毛澤東極權主義時代，他需要學毛澤東再造中共、國家和軍隊，要不斷鬥爭、不斷折騰。他要將他的個人狂想轉化為所有中國人的夢想，讓全國人民坐上他的過山車，他要在鬥爭的瘋狂中感受幸福、淨化靈魂，即使生靈塗炭也在所不惜。
第二，極權主義決定了中共的鬥爭
毛澤東和習近平都信奉極權主義，崇尚鬥爭。希特拉的自傳就是《我的奮鬥》，鬥爭是極權主義的本質特徵之一。毛澤東的「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮」話語很傳神地詮釋了該特徵。美國政治理論家漢娜•阿倫特指出「極權主義反對一切靜態的制度約束，它在本質上乃是一種運動，其根本特徵在於它要持續不斷地進行鬥爭，鬥爭，再鬥爭，永遠沒有休止。極權主義的統治之維繫，離開這種無休止的運動，便將宣告破產，運動停止之日，也就是極權主義的毀滅之時。」
極權主義的鬥爭觀對中華民族而言無疑是巨大的災難。何以見得？我們回顧一下毛澤東1949－1978年的鬥爭史就明白了。1950年6月，中共開展土改和「鎮壓反革命運動」。此後，運動一個接一個，遍及經濟、政治、文化各個領域，什麼「三反五反」運動、「反右」運動、「大躍進」、「四清」運動、「工業學大慶」、「農業學大寨」、文化大革命等等。
這些政治運動伴隨着對私人財產的剝奪。兩年土改運動把富裕農民的七億畝私人土地、房屋和財產沒收，分給三億貧窮的農民，或者充公。1953年到1956年對資本主義工商業的「社會主義改造」迫使12萬多家私人企業實行「公私合營」，隨後在1966年將這些企業全部據為「國有」。土改運動中，大批「地主」在兩年之內人頭落地，人數在200萬到1000萬人之間。在同時期開展的鎮壓反革命運動中，有幾百萬人被殺。反右運動將大批知識分子打成「右派」，成為「階級敵人」，人數在55萬到300萬人之間。這些運動導致中國政治、經濟和文化的大倒退。在中國幾乎所有有知識的、有教養的、有文化的、有頭腦的、有不同意見的，幾乎沒有人能逃過種種浩劫。1966年，毛澤東發動文化大革命，中國延續幾千年的傳統文化根脈被斬斷，仁義被鬥爭取代，善良被邪惡取代，私有被公有取代，理性被瘋狂取代，中華民族遭受了千年未遇的大劫難、大毀滅。
第三，習近平面臨三大挑戰
有分析人士認為，中國的政局是在習的牢牢掌控之下，基本堵死了未來五年中國內部出現變革「驚奇」的可能性。果真如此，習近平應該志得意滿，不會再大談鬥爭了。但事實卻並非如此，習近平的危機感越來越嚴重。他天天在講風險和政權安全，好像中國已經危如累卵；他親自叫停了馬雲螞蟻集團上市，擔心會引發金融系統性風險；指示抓捕民營企業家孫大午，接管其企業，擔心他政治不忠誠；公民記者張展因報道武漢疫情被以尋釁滋事判刑4年；支持異議人士的企業家耿瀟男被判刑3年；19歲青年王靖渝因質疑中印邊境衝突中中方死亡人數被境外追逃；2月28日，香港47名組織或參與去年民主派初選者被以「串謀顛覆國家政權罪」控告。
習近平的危機感源於三大挑戰。一是中共集團內部的權力爭鬥。習近平的政治倒行逆施遭遇挑戰，中共高層內鬥已經公開化。不久前，中國官媒連續發表辛辣社評，痛批「跪美」「崇美」論調，稱他們逢美必捧、逢中必貶，信奉「外國的月亮比中國圓」，對自己的父母之邦卻極盡詆毀唱衰之能事。這些文章充滿「火藥味」，甚至出現了「數典忘祖、助紂為虐」這樣的鬥爭色彩用詞。為什麼中共突然怒批「崇美」「跪美」投降派？誰是中共高層投降派呢？有觀察人士指出，習近平的筆桿子再批「投降派」，看似針對社會上的自由派人士，實則將黨內鬥爭公開化。
二是國際社會的挑戰。有分析人士指出，目前中美關係出現了新的三大障礙：第一是包括台灣在內的印太安全的問題，第二是圍繞香港及《中英聯合聲明》、《基本法》，中國對於國際條約的承認，對於「五十年不變」政治承諾的信守，對香港民主自由的一個基本態度。第三是以新疆人權問題為代表，中國內部人權的迫害。拜登政府已表明將在經濟、人權、安全等領域與中國展開實質性對抗。拜登的對華政策與川普本質上沒有不同，只是不再單打獨鬥，會聯合盟友共同對抗。拜登表示：美國領導人必須迎戰專制主義崛起的時刻，包括中國日益蓬勃與美國對抗的野心。
三是中國人民的挑戰。目前中國經濟嚴重下行，失業率不斷上升，外資撤離中國，通貨膨脹嚴重，中國老百姓的不滿情緒正在與日俱增。其次，習近平的政治倒退正在惹翻中國老百姓，中國人的真實想法就是安居樂業，不折騰，不搞政治運動。政治體制改革可以慢慢來，民主化也不急於求成。但他們內心贊同自由民主和普世價值。習近平是想讓中國人回到極權主義時代，但中國顯然已經沒有這樣的民意基礎。
習近平高喊鬥爭源於他的危機感和所面臨的嚴峻挑戰，他的真正敵人是憲政民主的歷史潮流和中國人民的意願。所以，這是習近平無法取勝的戰爭。
他的恩師毛澤東鬥爭到死也只能以失敗告終。毛澤東曾自比馬克思加秦始皇，一次次政治運動中國人折騰得九死一生。如此一位「上可九天攬月，下可五洋捉鱉」的梟雄在生命接近盡頭時，卻感到無比孤獨，常讀《枯樹賦》陷入「昔年種柳，依依江南；今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪」的悲情中，老淚縱橫，心境淒涼。
中國民主黨全國委員會主席王軍濤博士曾指出：前五年，習近平通過反腐運動，要實現全党姓習，他前期重點打擊貪污腐化的官員，而後期則着重打擊不遵守他政治規矩的政治異己。後五年習近平要實現全國姓黨，他要通過掃黑除惡運動將一切可能危害共產黨一黨專制的社會力量和組織清除出去，如維權律師群體、上訪群體、家庭教會和各類NGO組織等等。他要保證共產黨永久執政，要守住共產黨的家產。但習近平的鬥爭觀是他個人的，並不是中國老百姓的。中國人需要的是安居樂業，需要的是民主、法治和自由，需要有尊嚴地生存和發展。有位網友這樣寫道：共產黨集團中的紅二代們，請不要說「我們要守住父輩打下的江山」。告訴你，沒有哪座山哪條河是你們父輩打下來的，自從盤古開天地，就有了長江黃河泰山。69年的中共統治史就是一部奴役史和殺人史！無論其夢想構建的多麼宏大，也無論其口號包裝的如何精美，概括起來無非就十二個字：打天下，坐江山，睡女人，搶財產。
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