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李怡:至暗時刻 重溫麥克阿瑟將軍著名演講《老兵不死》 振聾發聵!

—時勢與自由

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一生參加三次捍衛自由、抗擊極權的大戰的麥克阿瑟回美後,1951年在國會發表了《老兵不死》的著名演講。他後來說:「姑息赤禍,我們未來幾代人要為此付出沉重代價,或許要一百年之久。」1961年,他對甘乃迪總統說:「美國所面對的真正危機並不在海外,而是在國內,不在東南亞的綠色叢林中,而是在美國都市的水泥叢林裏。」

習近平宣稱:「世界正經歷百年未有之大變局,時與勢在我們一邊」。這句話不假,它反映了世界的真實。

「時與勢」,指的是時機和天下大勢。在國際政治上,不管席捲全球的疫情起源為何,過去一年所展現的事實,就是國家權力最大化的國家,在控制疫情上遠超個人權利最大化的國家;自由世界在管控上遠不如專權體制。美國大選的暗事,沒有主流媒體追查,言論自由受約制,法院以程序為由不受理,投票結果是由投票人決定還是數票者決定?最終,自由敵不過控制。

專權體制在經濟上也顯出優勢。全球陷入停產困境時,世界各地的產品需求,也就更仰賴可以開工和可以強制生產的國家。大部份國家經濟負增長,中國一枝獨秀。醞釀了長達八年的RCEP正式簽署;經過七年談判,歐盟和中國達成投資協定。拜登上台,如翟東升所說,「老朋友又回來了。」華盛頓和華爾街精英主導的美國政經大局,中共國大概很有信心,特朗普時期的中美經濟脫鈎會從此銷聲匿跡。

於是有網友在拙文留言說,我已經落後於當今世界了。這話也沒有說錯。當「時與勢」都不在自由世界這一邊,還講維護自由的美國傳統保守主義的價值,未免不識時務;在美國民主黨已經確定掌握行政和立法(兩院)大權的情況下,「罵民主黨對香港有何好處」?

我是老派人,一向不識時務,漠視功利,固執於古遠的價值。比如孔子的簡單道理「己所不欲,勿施於人」,雖已少人遵從,我仍然時刻徘徊腦際。上周拙文講的「老兵不死,只會慢慢凋零」,也是固執舊有文明,不因時移勢易而放棄的意思。

什麼是美國老兵?說那句話的麥克阿瑟將軍,是參加過兩次世界大戰和韓戰的五星上將,二戰後作為1945-1951年佔領日本的盟軍統帥,以美國式民主政治理念,催生了日本戰後的憲法,體現尊重人權、主權在民、放棄戰爭的核心價值。當時許多人認為日本有政教合一的神權傳統,不可能接受人民權利最大化的體制,但通過憲法強制日本接受之後,日本終於脫胎換骨成為一個真正的現代文明國家。

1949年國民黨敗退台灣,民主黨的杜魯門總統於1950年1月發表聲明,宣稱美國絕不會介入中國局勢,並指台澎金馬不屬於美國軍事範圍內。台灣勢危。蔣介石於是委派何世禮將軍往東京,促成麥帥秘密訪台,穩住台海局勢。韓戰在中共出兵後,麥克阿瑟曾向杜魯門總統提出開闢遠東第二戰場,包括轟炸中國軍工產業及設施,「與赤色共產主義決一死戰」,但這建議被杜魯門否決了,更把麥帥撤職。老兵凋零。

一生參加三次捍衛自由、抗擊極權的大戰的麥克阿瑟回美後,1951年在國會發表了《老兵不死》的著名演講。他後來說:「姑息赤禍,我們未來幾代人要為此付出沉重代價,或許要一百年之久。」1961年,他對甘乃迪總統說:「美國所面對的真正危機並不在海外,而是在國內,不在東南亞的綠色叢林中,而是在美國都市的水泥叢林裏。」

「老兵不死」,是指維護自由和人權的美國軍人傳統精神不死,「只會慢慢凋零」是指在錢、權、色無往不利的情況下,這種精神不斷受侵蝕、凋零,因此列根總統說:「自由距它的滅絕不過一代之遙。我們沒有辦法把自由通過血脈傳給子孫。我們必須為它而戰,保護它,將它交到後代手上,而我們的後代也必須做同樣的事情。否則有一天,我們將在暮年告訴我們的孩子,我們孩子的孩子,曾經自由的美國是什麼樣子。」

責任編輯: 江一  來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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