提起宋代才女李清照，大家第一時間想起的就是李清照的詞。李清照詞當然寫得很好，其實李清照的詩也頗有可讀之處。
大家最熟悉的李清照的詩，當屬歌詠項羽的《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」而李清照其他的詩作，普通網友似乎都有些陌生了。
第1首，《浯溪中興頌詩和張文潛二首·其二》：君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。不知負國有奸雄，但說成功尊國老。
誰令妃子天上來，虢秦韓國皆天才。花桑羯鼓玉方響，春風不敢生塵埃。姓名誰復知安史，健兒猛將安眠死。去天尺五抱瓮峰，峰頭鑿出開元字。
時移勢去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀萬里尚能反，南內一閉何時開。可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張後專，乃能念春薺長安作斤賣。
浯溪，地名。唐代人元結撰《大唐中興頌》，刻於浯溪石崖上，碑文記述了安祿山作亂，肅宗平亂，大唐得以中興的史實。
張文潛，即北宋詩人，張耒，「蘇門四學士」之一。張耒作有《讀中興頌碑》，詩作一出，流傳天下，黃庭堅、潘大臨等人皆有和詩，李清照亦和作二首，這是李清照的第二首和詩。
我們第一眼看這首詩，就發現整個氣韻與李清照的詞不同，蓋因格調是深沉而慷慨的。這首詩主要寫了奸雄誤國的危險。李清照獨出心裁，「不知負國有奸雄，但說成功尊國老」兩句旗幟鮮明，指出《大唐中興頌》雖然歌頌了郭子儀、李光弼等中興英雄，但是並沒有指出奸雄的禍害之處。
「西蜀萬里尚能反，南內一閉何時開。」這是說唐玄宗逃難西蜀，最終能夠返還長安。然而被奸臣人物控制，已經沒有重見天日的機會了。「可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。」這是說，唐肅宗沒有真正盡孝心，反而比不上「驃騎大將軍」高力士。
「春薺長安作斤賣」，典出《高力士外傳》。高力士被李輔國設計陷害，流放黔中道。高力士行至巫州，見其地薺菜多而人不食，感傷不已而歌詠道：「兩京作斤賣，五溪無人采。夷夏雖不同，氣味終不改。」這是緬懷京城繁華，也是緬懷唐玄宗。
輔國用事張後專，指的是唐肅宗時期的權相李富國，和唐肅宗的皇后張後。當時兩人把持朝堂內外，唐肅宗也「無如之何」。
李清照的意思是說：「人們只知道責備唐玄宗寵信高力士，寵信楊玉環姐妹，卻不知道去責備唐肅宗寵信李輔國和張後，不免有些不智。高力士至少還懷念唐玄宗，而李輔國和張後等人呢？」
我們讀這首詩，讀着「姓名誰復知安史，健兒猛將安眠死。去天尺五抱瓮峰，峰頭鑿出開元字」的詩句，感覺到這首詩中有一股昂揚抑鬱之氣，比之鬚眉男子也毫無愧色。整首詩都是大家風範，磊落不凡，絕不作閨閣之語，再加上內涵深沉，真是令人佩服。
第2首，《詠史》：兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。
這首詩是借古詠懷，別有用意。詩的內容是說，東漢本就是繼承西漢的，而中間多出來的王莽「新朝」就好像是人身上長了個無用的肉瘤一樣。因此，像嵇康那樣慷慨赴死的人，一直到死都鄙夷殷周之代替夏朝。嵇康自己說：「每非湯武而薄周孔。」李清照之詩，典出於此。
我們單看這首詩，會感覺李清照思想有些守舊，會認為李清照有些不明白「天下大勢」。然而，我們再考慮一下李清照的寫作背景，就會發現李清照是很有膽識的。
當時，金兵入侵中原，扶持了劉豫等偽齊、偽楚等政權，試圖對漢人進行統治。而李清照認為，這種偽政權是不得人心的，對這些偽政權是加以嘲諷和蔑視的。這種情感，與「至今思項羽，不肯過江東」的內涵是一致的，體現了李清照的愛國情懷。
第3首，《題八詠樓》：千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州。
八詠樓，在浙江金華，原名玄暢樓，因避諱又改名為元暢樓。南朝時期，著名詩人沈約作《登玄暢樓》，總題為《八詠》的八首詩，故名八詠樓。
這首詩雖然出自女子之手，但是氣象恢弘，情感深沉，毫無脂粉氣息，氣勢內涵完全不輸於那些豪放派詩人。
古人對於樓台亭閣總是別有寓懷，比如王勃在滕王閣說「無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風」，體現的是少年奮發之意。而杜甫在岳陽樓說：「戎馬關山北，憑軒涕泗流」，體現的是「萬方多難此登臨」的沉鬱。
同樣的，李清照在八詠樓題詩，不單單是題寫八詠樓。她說「江山留與後人愁」，愁的是什麼呢？
因為當時國家殘破，半壁江山，李清照遭遇流離之苦，感受到當時山河破碎之愁，故而才會有「氣壓江城十四州」的感傷。樓本身很平常，但是因為蘊含家國之感，便變得不尋常了。
這首詩短短四句，卻筆力雄健，表現了強烈的憂憤之情，表達了感傷國事的責任感。身為女子，李清照能有如此情懷，確實讓人由衷佩服。
