不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
貪念不可有，慾念不可生。
人生在世，生活中有着許多的不如意，這一切都是因為人內心膨脹的貪慾所造成的。
倘若覬覦不屬於自己的東西，便會惹得一身黑。
我們要學會放手，學會知足，學會制止貪慾。
不向不該伸手的地方觸碰，自然會一身清爽。
俗話說，身正不怕影子歪。
清者自清，濁者自濁。
若個人的修養能暴露在陽光下沐浴清化，自然會給別人留下一個清爽的身影，污穢之言、誹謗之語也就會遠離。
《白鹿原》中說過：
「自信平生無愧事，死後方敢對青天。」
人生多歧路，但若是我們自身就正直，沒有做過不該做的事情，那歧路也會變成通途。
不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。
古詩有云：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」
理論與實踐從來都是緊密聯繫、不可分割的，經過實踐的考驗才可能走向成功的道路。
一個人如果只是空有一腔巧言令色的理論，卻沒有付諸實際操作的行動，那言語所構建的美好藍圖無論如何雄偉壯闊，都只是空擁有賞心悅目的外表，無法結出甜美的果實。
《荀子》中有這樣一句話:
「不登高山，不知天之高也。
不臨深溪，不知地之厚也。」
對於生活而言，唯有身臨其境方能感同身受，唯有切身感受才能認識深刻。
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
「知行」需要合一，親身實踐才是打磨思想的爐錘。
只有在親自嘗試的過程中探索，不斷反思，才能夠挖掘出熠熠生輝的人生寶藏。
草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。
近水知魚性，近山知鳥音。
一個畫家要想畫出栩栩如生的魚兒，就要時常到水邊進行觀察；
一個音樂家想要彈出鳥兒般動聽的聲音，就要到林中聽鳥兒啁啾。
只有在這種日復一日的訓練之中，我們才能夠掌握更好的能力，才不會被表象所蒙蔽，了解事物的本質。
正所謂是「熟能生巧」。
真正摸清事物本質的時候，就不會在意令人眼花繚亂的外表，而是能夠洞察其中的實質。
明辨反思之心，究其本質溯源。
從現像中發現本質並去汲取經驗教訓，才能從源頭上洞察問題的所在，然後去解決。
蒼鷹可以透過叢生的雜草尋找獵物；魚兒可以透過渾濁的江水看到方向。
人生也是這樣，只有打開自己的眼界，用長遠的目光看待事情，才能夠透過生活的霧靄看到未來的光明。
一人說話全有理，兩人說話見高低。
凡事沒有對比就沒有對錯之分。
人的天性就是樂於比較。
只有把自己放到人群中才能看到自身的問題，否則就會陷入盲目之中。
對比是一場春雨，它可以洗滌自己的雙眼，讓人看清真相；
對比是一把利劍，它可以斬除心中的雜草，給人一片清明；
人生處處有比較，關鍵是用什麼樣的心態去面對。
當我們以積極的心態去面對，便可以在對比中不斷尋求進步。
並且只有懂得換位思考才能得到正確的結論。
人們對於他人持有不同的觀點，往往會求全責備；而對於自己的想法，卻總是盲目自信。
這樣往往會造成格局狹小，內心盲目的局面。
每個人都不是完美的，每個人都會出錯。
學會傾聽別人的意見，不獨斷專行，換位思考才能收穫真知。
學會以積極的心態進行比較，接受他人觀點，才能讓自己的心如一片汪洋大海不會輕易就起波瀾。
藥農進山見草藥，獵人進山見禽獸。
韓愈在《師說》中說過：「術業有專攻。」
專攻，攻於精，攻於細，以至於抬起眼睛看到的都是自己的專業內容。
干一行就要專一行。
只有全身心的投入才能在自己專業的領域開拓出一片天地。
不同的人具有不同的能力，不同的能力使人們看到不一樣的風景。
每個人都可以在自己擅長的領域裏大顯身手。
即便生活中有些事情是讓人無能為力的，在某些方面即使拼盡全力也只是泛泛之輩。
但我們不必苛求自己做到事事完美，只要在自己的領域裏達到想要的高度就是屬於自己的成功。
每個人都有自己的長處，揚長補短，有助於我們更快地到達成功的彼岸。
當我們真正明白自己擅長什麼的時候，才會找到自己最佳的發展方向，欣賞屬於自己的風光。
水大漫不過船，手大遮不住天。
即使遊歷天下，也總有目光達不到的高度；
即使品過百味，也總有舌頭嘗不出的感覺；
即使博覽群書，也總有心靈悟不出的真理。
俗話說得好：「人外有人，天外有天。」
倘若在有些方面小有成就，便恃才傲物，不懂得收斂，就很容易放鬆自我，墮落為不學無術之人。
謙遜是絕岸上的長嘯，在靜寂中爆發出力量。
懂得謙遜的人，心如一方磐石，孜孜不懈；
目如一泓古井，深湛澄靜，最終會釀出酒釅花濃的圓滿。
我們需要記住：
當你站在山頂的時候，你的頭上還有星空。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
不矜不伐，謙以行事，方是正道。
一個人的能力再大終究也是有限的，懂得謙遜處事，才是人生真諦。
頭回上當，二回心亮。
俗話說:吃一塹，長一智。
生活中不管是什麼樣的不如意，都是人生給我們的寶貴財富。
多一次失敗的經歷，就多一次成功的經驗；
多一次行路的挫折，就多一次失敗的教訓。
人生很長，迷路在所難免。
走了彎路並不可怕，因為人就是需要在坎坷中成長。
一時走錯不要緊，在迷途中辨明方向，記住錯誤之處，讓自己以後不會再在同一個地方跌倒。
經驗是生活的肥料，你所經歷的每一個事情都將成為積累經驗的材料，在我們的身上留下印記，影響着我們的思想和行為。
若是缺乏對經驗的反思，生活依然會如同竹籃打水，在忙碌過後收穫一場空。
在我們每經歷一次苦難和失敗之後，都要認真的總結經驗，不重蹈覆轍，才會讓自己變得心明眼亮起來。
牛無力拖橫耙，人無理說橫話。
古語有言：
「一時之強弱在於力，千古之勝負在於理。」
人若無理，講起話來，便會胡攪蠻纏，搞的人心不安。
在中華文化中，向來講究「以理服人」。
真正儒雅的人在面對種種艱難和逆境時，都是從容不迫的。
三毛說過：
「從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折服。」
與人溝通重在講理。
相比起氣勢洶洶、嘈雜瑣碎的爭論，娓娓道來的敘述更有說服力。
也許有人會覺得這樣一味的講述太過溫吞，但正是這種如潺潺流水一般的從容不迫，更增添了人格魅力。
有理不在聲高，態度溫和的說理，才能讓人在心曠神怡的同時有所思考，有所啟發。
老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。
有句俗話說：
「不聽老人言，吃虧在眼前。」
對待長輩的教誨，我們一定要虛心接納，因為他們經歷的比我們要多得多。
老人的「老」，不僅僅是歲月的痕跡，更是經驗的積累和思想的老成。
從我們呱呱墜地以來，長輩們便通過自己的言行給我們傳輸這些經驗。
人們常說「薑還是老的辣」，在有些事情上，歲月的積累就是最大的資本。
「老人言」是我們的祖輩給我們留下最寶貴的財富，它們來源於生活，包含着祖輩們走過的路、吃過的虧。
我們也應該用他們的經歷和自己的生活做對比，思考長輩們的經驗，取其精華，去其糟粕。
長輩們是我們人生路上的助跑人，他們的人生閱歷、社會經驗是一本永遠讀不完的書，值得我們一讀再讀。
人不在大小，馬不在高低。
這個世界總是很現實的，「人靠衣裝，佛靠金裝」，但是做人處事真正的價值是不看外表的。
單純的「以貌取人」是一種淺薄的表現。
玫瑰再美也帶刺，苦瓜再苦也益人。
看似淳樸不一定就是膚淺，也可能是低調奢華有內涵；
華麗不一定就是高端大氣上檔次，也可能是敗絮其中而不自知。
在自身修養中，不應只關注外表的裝飾，而忽略內在的精神追求。
一個人的價值不僅體現在華美的外表，更要美在氣質、美在靈魂，不斷的提升自己的品格。
真正的能力是一種可經風雨，更可自成風雨，發自內心的淡定從容。
林清玄說過：
「三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是給生命的化妝。」
在現在這個浮躁繁華的世界裏，能夠願意花費精力打磨自己內心的人甚少。
然而，外表裝扮的再華美，最終也只算得上是一塊光滑的玻璃而已。
只有豐盈的內心才會像鑽石一般閃耀光芒。
以貌取人不可行，徒有其表終是空。
決定人生的，不是外在的美醜，而是內心的格局。
