一個人，可以假裝善良老實，可以假裝謙遜有禮，甚至可以假裝知識淵博，
但無論如何，他都裝不出有教養的樣子。
因為真正的教養，不是簡單的講文明、有禮貌，
而是懂得尊重，敢作敢當，做到眼寬容人、心寬容事。
古人云：仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。
生活中，想要判斷一個人是否真的有教養，只需要看這四點，便可瞭然於心。
1
為他人着想的善良
善良，是和諧人際的基石，更是教養的體現。
但一個人，做到與人為善不難，難的是從心底里為他人着想。
有時候，好心也會辦壞事；好意也會讓人難堪。
古人云：「呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也。」
真正有教養的人，是在幫助他人的同時，懂得給他人留足體面。
一位年輕人和一位老教授走在路上，正巧看到前面一個女教師摔倒在地。
這時，年輕人正要上前扶起，卻被老教授一把拉住，躲進了大樹後面。
他們看到女教師先是左右看了看，然後立刻起身走開了。
年輕人很奇怪，教授平時不是一個冷漠的人，為何今天卻不讓他上前幫忙？
教授看出了他的疑惑，開口說到，如果你出了丑，你希望別人看到嗎？
年輕人恍然大悟。
何為善良？
善良就是不戳破別人的尷尬，也不炫耀自己的功德。
正如法國作家紀德說：
善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。
善行無轍跡，水靜而流深。
為他人保留一份體面，才是一個人最高級的教養。
2
根植於內心的修養
有人說：「修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。」
一個人的日常點滴、言談舉止，都透着他的修養。
而修養的背後，則是根植於內心的教養體現。
曾經，一位空姐講過關於劉詩詩的一件事：
有一次，劉詩詩在飛機上，坐的是頭等艙，
飛機落地後，空姐去整理時赫然發現：劉詩詩座位上的被子竟然疊得整整齊齊。
她說：「頭等艙的客人，基本都是將被子團成一團扔在腳底下，整理好的被子一個航班都碰不到一個。」
正是這一個小小的細節，體現了劉詩詩良好的素質和人格的光輝。
力所能及地做好自己的事，不給別人添麻煩，不僅僅是一種禮貌，更多的是一顆善於換位思考的心。
這，就是做人最大的修養。
正所謂銳氣藏於胸，和氣浮於面。
一個人若能做到不妄沒於勢力，不誘惑於事態，便是真的難能可貴。
3
無需提醒的自覺
自覺，是一個人對自己的言行舉止了了分明，不昏沉、不散亂，心行合一。
佛門中有一句話，叫「海枯終見底，人死不知心」。
每個人的內心在想什麼，只有自己最清楚，旁人無從得知。
因此，無論人前人後，能有所為，有所不為，才是君子作為。
曾聽過這樣一個故事：
某天周末，一位華人帶着侄子與朋友去海上捕魚。
每撒一網，都有收穫。
可每次網拉上來後，那位華人總是先挑揀一番，只留下部分魚蝦。
原來，是有規定，只有符合尺寸的蝦蟹才可以捕撈。
這時，朋友不屑地說到：「怕什麼，咱們現在在公海，沒人能管。」
華人淡淡一笑：「不是什麼事情都要別人來提醒、督促的！」
的確，一個人自覺的程度，往往決定了他的人生高度。
所有優秀的人，都懂得有所克制，不違背良心，不超越底線。
有所為的事，用心去做；不能為的事，不要去做。
任何時候，唯克己，方可成。
4
以約束為前提的自由
自由，人人心之所向。
但並非人人都懂自由的真正含義。
一切以自我為中心的放任，隨心所欲的胡鬧，為所欲為的放縱，都不是真的自由，不過是毫無教養的自欺欺人罷了。
一個人，如果不會自我約束和自我管理，那麼他必然像一匹脫韁的野馬，衝撞了別人，也傷害了自己。
曾經，在一列快要發車的高鐵上，一位女士帶着自己的孩子堵在列車門口，以此阻止發車。
任憑工作人員怎麼阻攔都沒用，她說：「我不管，我丈夫還沒下來，車就不能走。」
這樣任性的行為，導致了全車500多人的時間被耽誤不說，後面的高鐵更是無法進站。
一個真正有教養的人，是不會因為自己的利益，就去隨意擾亂秩序，更不會任由自己的想法，去做任何想做的事情。
《高效能人士的七個習慣》一書中說：「不自律的人就是情慾、欲望和感情的奴隸。」
這個世上真正的自由，是遵守規則。
而懂得尊重規則，則是一個人最可貴的教養。
正如作家笛安所說：
「教養，這個東西就像血管一樣。可以盤根錯節地生長在一個人的血肉之軀的最深處，不可分割。」
餘生，願你我都能懂得，從細節做起，成為一個有教養的人，讓自己的人生，自此與眾不同。
