《特寫：中國基督徒走向地下教會為哪般？》（BBC2016年3月27日）報道：
中國政府認可的基督教會強調宗教觀要「與社會主義相適應」。
要是耶穌今天還在世，他會不會成為中國共產黨黨員？也許他會，起碼根據北京一位牧師的說法是這樣。他所服務的是一家得到國家支持的官方教會。不過在我們聽聽他的說法之前，我們先往回走一點點。
中共曾經試過摧毀宗教，但以失敗告終。時至今日，一些推算數字稱，中國的基督徒比共產黨員還要多——將近1億人將在這個周末慶祝耶穌復活節。然而，破壞不了的，中共還是想控制下來。結果，這個官方立場上相信無神論的政府有效地運營起自己的教會來，並掌握任命神職人員的控制權。
就好象吳偉慶牧師所屬的北京市基督教會海淀堂那樣。他說：「我們首先得記住我們是這個國家的公民。（至於說）我們是主的國度的子民，那是次要的。」中國政府主導官方教會的神職人員任免，吳偉慶牧師就是一例。
那我就問：「要是耶穌今天還在世，你覺得他會樂於讓共產黨在中國執政嗎？」他毫不猶豫的說：「那當然。我認為是這樣。」這樣的答案可是中共最新宗教思想規劃的最佳詮釋。
過去兩年，有關當局稱他們在建立自己的，獨特的基督教思想。據一位高官所稱，「一套中國基督教神學思想」。這樣的一套神學思想得能配合中國的政治發展。答案似乎顯而易見——這其實在說屈服於政治發展的神學思想。
浙江平陽一家教堂遭政府人員拆除十字架——浙江前段時間接連發生教堂遭拆除十字架事件。在這樣的信仰視角下，很容易就能看得出為什麼連耶穌也能進入共產主義陣營。當然，不是所有人都願意靠攏。
走入地下——在一個細小、擁擠的住宅單元里，十個人在讀《聖經》和唱聖詩。這是北京上百家非官方「家庭教會」之一。參加者經常要冒着被當局騷擾，甚至是收押的風險。今天在領禱的是徐永海，他已經為此坐了幾次牢。他說：「三自教會（官方教會）就是個政治團體。要我們背離耶穌去追隨黨，那是不可能的。」哪怕是「家庭教會」，它們如今在許多方面所享受到的自由都要比從前多，都是40年前所不能想像的。而與許多事物一樣，在中國，這種時弛時張的循環周而復始的出現。
但在中共近來強調要讓宗教「與社會主義道路相適應」的氛圍下，一些人擔憂敬拜自由的空間將變得更少。同樣地，讓宗教充噹噹代中國具批判性、獨立的良心之聲，這樣的可能也將下降。
北京官方教會的吳偉慶牧師說：「我選擇過在法律框架下的基督生活。」「我當然不會做政府不讓我做的事情，比方說，在隧道里傳福音，把人都吸引過來，結果把街道都給堵死了。」對於一個把防範群體性事件與動亂視為重中之重的政府來說，這可是出自教科書的標準答案。
毛主席也許沒能摧毀教會，但現代的共產黨青出於藍，招安成功了。
謝選駿指出：上述報道沒能預見今日的大規模傳染病——這很正常。但是誰會想到其後果之一，就是遭到查封的教會被迫邊緣化甚至走入地下，反而降低了基督徒的感染瘟疫的機會；而拆掉了十架、換上了人頭、得到黨府批准的三自教會，反而增加了會員聚集感染瘟疫的機會。
網文《中國新教地下教會》報道：
中國新教地下教會（中國家庭教會、地下天國）是指在中華人民共和國境內在官方教會「三自愛國教會」以外的、主要以家庭為單位的基督新教教會。中國大陸的家庭教會因改革開放後迅速發展並且脫離控制而受到中華人民共和國政府打壓。近30年來，它的參加人數大大超過三自教會。
概況
1949年中華人民共和國成立後，中華人民共和國政府要求所有宗教場所必須向政府登記，基督教新教、天主教必須加入官方控制的「三自教會」並接受政府的「宗教事務局」的管制與干涉。1950年7月，中國基督新教界的吳耀宗等人聯名發表「三自宣言」，發起了三自愛國運動，號召教會「自治、自養、自傳」，宣稱中國教會從此走上了獨立自主自辦的道路。此項規定引起了相當部分基督教徒的抵制，他們認為，教會的領袖應該是耶穌基督，而非順從某個世俗政權,尤其是中國的官方意識形態仍然是馬克思主義的情況下，部分不願意接受政府管制與干涉的基督教新教教徒在政府登記場所之外的場地開展宗教活動，他們多在信徒的家中，以家庭成員為主開展，所以中國新教地下教會也被稱為「家庭教會」。
在現行中華人民共和國法律中，一切未經官方登記的宗教組織，包括家庭教會在內，均被視為非法，它們不同程度地的規範。同時，也衹有作為三自教會分支的天主教和基督教新教組織，才可以在官方登記。
家庭教會在全國各地的處境很不相同，差異很大，浙江（例如溫州）以及部分東南沿海地區一些地方家庭教會的力量很強盛，人數也較多；而其他一些地方如河南、江蘇、山東，家庭教會仍然受到很嚴厲的打壓迫害，家庭教會的信徒被拘捕的事件時有發生，有時甚至把探訪家庭教會的香港或外國信徒也拘捕了（因為宗教事務條例把外國人參加家庭教會聚會視為非法），所以部分香港和外國的華人教會出於安全原因對家庭教會保持距離。另外，中華人民共和國政府聲稱有些團體披着家庭教會的名義，實際上從事間諜工作，或本質上是邪教(如東方閃電(全能神教會)，呼喊派)，從事騙財，騙色甚至殺人(2014年招遠圍毆女子致死案)等非法活動，亦令至中國政府需要加強規範工作。
政府打壓事件——Nuvola apps kalarm.png這是一個動態的未完成列表，內容可能隨時出現變動，所以這個列表可能不會完整。歡迎您隨時修改並列出可靠來源。
1988年3月，河南北部一個家庭教會神學培訓中心被公安衝擊，抓走十幾個神學生，和幾個教會負責人。
1999年11-12月，中共地方當局在浙江沿海城市溫州附近地區搗毀或沒收數百座教堂或禱告場所。
2000年秋，福建省宗教局和公安局人員8月19日到福建省長樂縣金峰鎮上陳堂，逮捕正在舉行宗教儀式的高依華神父和與會教友。
2001年冬，湖北省荊門市中級人民法院以「邪教」等罪名，將「華南教會」17名負責人判刑，其中2名創辦人龔勝亮及李英，分別被判死刑及死刑緩期2年執行，其他15名負責人分別被判處2年至無期徒刑不等。
2002年8月，河南永城市地方教會位於順和鎮的主要接待家庭被當地警察抓捕，兩個月後，負責接待的基督徒夫婦被開除教師公職，被迫離家逃亡多年。
2002年10月，河南永城市地方教會同工劉玉屏在家中被國保大隊警察抓捕，劉玉屏被關押28天，酷刑折磨，並被勒索1.5萬元，同年12月，地方教會同工胡引領等人被國保大隊警察抓捕。後被判刑2-3年不等。
2005年2月25日，中共警方驅逐了十幾位海外福音派教會領袖。《宗教事務管理條例》2005年3月1號生效之際，中共當局對地下新教教會的迫害也在不斷升級。
2008年10月16日，中國基督教家庭教會聯合會會長張明選在北京的家人遭到約15名暴徒襲擊，大兒子張建遭到毒打。報導稱暴徒為國保公安和派出所便衣員警，也有報導稱暴徒為員警找來的無業游民。
2008年11月28日，中國民政局以未經登記，擅自以社會團體名義進行活動為由，宣佈取締中國基督教家庭教會聯合會。12月9日，包括范亞峰、鄭恩寵在內的15位知名法律界人士發表聯合聲明，譴責民政局對家庭聯合會的取締，並呼籲人大撤銷違憲條例。
2008年12月9日深夜，北京警方闖入基督徒華惠棋家，將在此借宿的張明選強行押送到河北省燕郊。
2009年1月16日晚，警方再次將張明選從華惠棋家帶走，並押送上一輛前往河南的汽車。此前，張明選在華家探訪華惠棋91歲的父親華再臣，並於兩名來自新疆的穆斯林人權活動者會面。
2009年2月11日下午5點，超過60名家庭教會領袖，以及2名韓國牧師，在河南省南陽市臥龍區被當地警方逮捕。截至2月16日，至少還有4人受到關押。
2009年3月8日，福建仰恩大學教師劉愛新因在自己的博客發表宣揚基督教文章而遭校方單方面解聘。
2009年6月5日早晨，北京家庭教會華惠棋牧師在太原車站轉車時被抓捕，並遭到毒打。行兇的國保人員同時稱：「我掐死你，再讓你傳福音，以後再到外地我就打斷你的腿。」「我打你是上帝讓我打的，三個月之內我湊足材料把你和你妻子一起抓起來判刑」「我們國保就是專門打壓你們信耶穌的」。
2009年6月10日，印發和免費贈送聖經，基督教書店老闆和家庭教會領袖石維翰被北京市海淀區人民法院判處三年徒刑，並罰款15萬元。石維翰的其他同工亦遭判刑罰款。
2009年6月21日，成都民政部門宣佈取締秋雨之福教會。2010年8月，教會開始修訂《治理章程》，並正式註冊並更名為（成都）秋雨之福歸正教會。
美國中部時間2009年7月3日，在中國基督新教家庭教會聯合會第四次代表會議閉幕之前，南陽市員警和有關當局包圍會場，將與會50多名代表全部抓捕，張明選會長和20名各地分會長現被拘押在金都賓館，逐一進行登記。
2009年9月13日凌晨3時許，山西省臨汾市浮山縣當局出動400多員警及身份不明的暴徒，野蠻毆打集會所集體宿舍內的基督徒，導致百餘人受傷，嚴重者當場昏迷不醒，被送往醫院急救。同時，當局還出動推土機和挖掘機，搗毀幾十間建築物，並將聚會所內的聖經和財物洗劫一空。這段視頻顯示了事後當地基督徒和平集會禱告，當局試圖阻止拍攝的場景，以及被毀壞的聚會場所。視頻最後則顯示了當地公安試圖偷拍攝像被基督徒阻攔的事件。
2009年9月17日，北京家庭教會牧師華惠棋被公安人員帶走。被秘密關押5天後，華惠棋在5個北京國保員警的押送下在北京天壇醫院與病危的哥哥華會林短暫見面。
2009年9月26日，在北京工作的一名家庭教會帶領人陳天石被迫返回老家廣西玉林容縣迴避中華人民共和國成立六十周年的慶典，10月3日才能返回北京。陳天石返回北京後，再次受到逼迫，可能被迫搬離剛住下兩月的房子。這已經是他今年第三次被迫搬家。
2009年9月26日，山西省臨汾市教會繼續遭受打壓，教堂被武警嚴密監控，禁止信徒聚會，四位主要同工楊榮麗、楊旋、李雙平、楊紅珍被抓走，另有多人受到監控失去人身自由。
中華人民共和國六十周年國慶前夕，中國基督教家庭教會聯合會領袖張明選牧師夫婦遭當局軟禁，與外界失去聯繫。
中華人民共和國六十周年國慶期間，任不寐的博客被連續屏蔽三天，而該博客純屬討論基督信仰，並未涉及政治。
2009年10月3日，山西省臨汾市政府指控教會帶領人王曉光夫婦違法，要徹底清理。
2009年11月3日，基督新教家庭教會領袖范亞峰博士被中國社會科學院法學所以「政治」原因開除。此前，范是中國社會科學院法學所副研究員。
2009年11月8日，儘管牧師被非法軟禁在家，北京守望教會仍按原定計劃在海淀公園聚會，遭到當局的騷擾，並被警告會用高音喇叭進行干擾。
2009年11月10日，上海萬邦教會被上海市閔行區民政局取締，是繼北京守望教會後又一個遭受逼迫的大型家庭教會。
2009年11月12日晚，上海市政府相關部門圍堵萬邦教會的聚會場所，信徒被迫在室外雨中舉行禱告會。11月15日，上海市有關部門則把看守教堂的劉弟兄一家三口強行趕出教堂，用木板封鎖所有入口，並拆毀教堂內外的廣告牌。並且，還有人假冒崔權牧師之名給教徒發資訊，稱取消聚會。
2009年11月22日，上海市萬邦教會的崔權等四名牧師，被當局以進行非法社團活動的名義帶到派出所進行審問。其中，劉全勤牧師被弄傷手指，其物品也被損壞。而崔權牧師則被審訊長達七小時。儘管牧師缺席，教會500多教徒仍然堅持在室外聚會。
2009年11月25日，山西省臨汾市教會再次遭受打壓，傳道人楊榮麗等五人被法院以「非法佔用土地」、「聚眾擾亂公共秩序」等罪名，分別判處3至7年有期徒刑。
2009年11月30日，山西臨汾教會又有五位領袖被判勞教兩年。其中，楊才珍、楊紅珍、李雙平三人被以聚眾擾亂交通秩序為名判刑兩年，高琴和趙國愛的消息則在進一步確認之中。同時，山西臨汾公安局並未出具勞教通知書，而只讓家屬簽字。
2013年3月28日，新疆伊犁自治州新源縣楊愛霞等人參加的家庭聚會受到當地政府打壓，聚會場所被查封，村長也被要求限期拆毀該聚會場所。
2015年—2017年，中國政府推行基督新教中國化，修改《宗教事務管理條例》，使中國天主教及基督新教的家庭教會在法律層面上嚴格控制，不再有法律生存空間。所有家庭教會都被定為邪教加以取締
2018年1月9日，繼2012至2017年對基督新教的持續打壓迫害後，山西臨汾出動武警部隊，炸毀了一家庭教會的聚會場所金燈堂。
2018年9月2日，廣州聖經歸正教會遭到公安、特警、消防人員共百餘人衝擊，教會被查封。該教會牧師黃小寧和鄧慶高律師及數名信徒被警方帶走。
2018年10月14日，由中國著名基督教牧師林獻羔於1950年創立的家庭教會榮桂里教會遭查封。
2018年12月9日晚，中國最知名的家庭教會之一成都秋雨聖約教會遭當局突襲。王怡牧師夫婦二人均遭到抓捕，同時該教會至少80名信徒也被警方帶走。
謝選駿指出：上述報道沒有提到的是，「中國成都秋雨聖約教會主任牧師王怡被當局關押一年多後，2019年12月30日因煽動顛覆國家政權罪和非法經營罪獲刑9年，被沒收財產5萬元。有學者指出，此舉反映出中共對『抗爭型』教會的打壓，並以此警告其他類似的家庭教會。」——但我卻注意到，在此前後，武漢瘟疫迅速發酵，席捲全中國、波及全世界。但是誰會想到呢，查封崇拜上帝的教會，竟然奇蹟般地降低了基督徒感染瘟疫的機會！而那些走街串巷、團拜群聚、飲酒作樂的異教徒，卻在互相傳遞着致命的病毒。所以說，上帝經常通過他的敵人做工，以便完成他那出人意外的計劃。
