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「樂聖」師曠:國家陷入這五種昏暗 沒有不垮台的

「群臣通過行賄來博取名譽,百姓們受冤屈而無處伸張,君王對此不聞不問,這是第一昏暗。忠臣不用,用臣不忠,蠢材高踞要位,小人壓制賢明,君王對此不知不曉,這是第二昏暗。奸佞玩弄兩面派來掩蓋自己的嘴臉受到尊榮,賢人遭誣陷被趕走,而君王對此不覺不察,這是第三昏暗。國家貧窮,百姓疲憊,而君王窮兵黷武,好大喜功,醉心於諂諛之詞而不醒悟,這是第四種昏暗。是非不辨,法令行不通,貪官污吏枉法,老百姓無法安定,而君王對此不明不白,這是第五種昏暗。

春秋時期的大音樂家師曠曾說,國家一旦陷入這五種昏暗,沒有不垮台的

師曠,字子野,今山西洪洞人,大約生活在春秋時期的晉悼公、晉平公執政時期(公元前572-532年)。

師曠天生眼盲,所以自稱盲臣,又稱瞑臣,為晉大夫,也稱晉野。他是當時晉國著名的大音樂家,以「師曠之聰」聞名於後世(當時地位最高的音樂家名字前常冠以「師」字),被後人尊稱為「樂聖」。不僅如此,他還是位傑出的政治活動家和博古通今的學者,當時的人稱其「多聞」。

師曠雖然是樂師,可是他常常像哲人一樣指點國王的國政得失,儘自己的所能,努力維持晉國的昌盛。

天下有五種昏暗

有一次,晉平公望着師曠雙目失明的樣子,忽然感嘆道:「太師雖絕頂聰明,卻是盲人,你的那個世界真是太昏暗了。」

師曠卻道:「也未必。其實天下有五種昏暗,而我還沒輪上其中之一呢。」

「你這話是什麼意思?」晉平公不禁發問。

「好吧,讓我一件一件說給大王聽吧。」師曠侃侃而談:「群臣通過行賄來博取名譽,百姓們受冤屈而無處伸張,君王對此不聞不問,這是第一昏暗。

忠臣不用,用臣不忠,蠢材高踞要位,小人壓制賢明,君王對此不知不曉,這是第二昏暗。

奸佞玩弄兩面派來掩蓋自己的嘴臉受到尊榮,賢人遭誣陷被趕走,而君王對此不覺不察,這是第三昏暗。

國家貧窮,百姓疲憊,而君王窮兵黷武,好大喜功,醉心於諂諛之詞而不醒悟,這是第四種昏暗。

是非不辨,法令行不通,貪官污吏枉法,老百姓無法安定,而君王對此不明不白,這是第五種昏暗。

國家一旦陷入這五種昏暗,沒有不垮台的。比較起來,我的昏暗不過是小昏暗,還不至於危害國家呢。」

晉平公聽到這番妙論,甚是感動,決心勤於國政,力求做個有道的明君。

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