簡中奧派分析純粹經濟問題時頭頭是道有理有據大部分觀點我也都認同、畢竟我也是奧派。但是一旦超越純粹經濟議題、分析國家安全、國際秩序、道德倫理、戰爭與和平等議題時、他們就變得無比愚蠢。
這種愚蠢主要表現在對國家的完全排斥、完全不考慮國家捍衛自由與市場的積極一面、乃至許多奧派竟然支持拜登的開放邊境政策、認為開放邊境才能更好的促進自由貿易、完全不能理解捍衛國家邊界與自由貿易並不衝突、自由貿易並不需要開放邊境。
正如同我喜歡抽古巴雪茄並不一定要生活在古巴、我喜歡吃手抓羊肉也並不一定要生活在新疆、一個外國人喜歡吃中餐也不一定要定居在中國才行、諸如此類。因為商品沒有自由意志、商品自由流通的背後其實是買方與賣方、生產者與購買者以及交易各方共識的達成、基於自願而非強迫達成的共識才有商品的自由貿易與自由流通、沒有這種共識就沒有自由貿易。
是基於私有產權約束的人的行動通過自由協商與博弈而達成的共識促進了商品經濟的自由流通。沒有人商品無法展開行動、商品沒有自由意志但是人有、人會趨利避害、人會坑蒙拐騙、人會好逸惡勞、人會侵犯產權、人會損人利己、人會將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
國家強制性開放邊境恰恰違背了自由貿易的核心原則與精神：自由自願。侵犯了個人主義的私有產權、因為未經個體同意、不是遷移者與接納者、輸出國與接收國自由自願協商達成共識後的行動而是國家強制。這種強制侵犯並沒有促進自由貿易而是在踐踏自由貿易、不是在保護個體權利而是在侵犯個體權利。
如果說朝鮮與前蘇聯閉關鎖國是強制隔離強制封閉、是在摧毀自由貿易與侵犯人權；那麼今天歐美左派政府開放邊境就是強制接納強制融合、同樣是侵犯人權是在摧毀自由貿易。強制隔離和封閉與強制接納和融合均是侵犯個體權利、違背自由自願原則的侵權、因為不是個體之間基於自願協商達成共識的行為。封閉與開放、隔離與融合、儘管事情表現出不同方向的兩個極端、但是底層邏輯一致、均是以強制為主導、以侵犯個人主義私有產權為前提。
問題不在於封閉還是開放、隔離還是融合、問題在於誰來做出這一決定、是國家集體還是個人個體、是強制強迫還是自由自願。如果是國家以強制為手段侵犯個體意願、即使是開放與融合同樣是侵權；如果是個體基於自由自願的決定、哪怕是隔離與封閉同樣符合自由主義原則。
自由市場是一套秩序範式、包括保障私有產權、法治、低稅政府、契約精神等、我們說自由市場帶來財富與繁榮、文明與進步、是說這套秩序範式整體上相對於國家主義和計劃經濟更好更優、最大程度符合個體利益。但是卻不代表每一個個體在自由市場這套秩序範式中都能獲得最大利益、帶來最優結果。正如同利潤、財富與發展是市場的一部分；虧損、破產與倒閉同樣是市場的一部分。賣方與買方、生產者與消費者達成共識促進商品自由流動與貿易發展是市場的一部分；買賣雙方產生分歧沒有達成共識導致商品無法交易無法自由流通同樣是市場的一部分。只要是基於個人主義私有產權約束下的自由自願行為、都是正常市場行為的一部分。
關鍵不在於開放還是封閉、融合還是隔離、接納還是排斥、關鍵在於誰有資格做出這一決定及以什麼方式做出這一決定、是個人還是國家、是自由自願還是強制強迫！理解這一點才能明白、左派和國家主義信徒一直在偷換概念踐踏自由主義原則與精神。他們開放邊境卻從不問個體是否同意、這是侵權；他們鼓吹多元文化主義、卻是利用公權力強制推動、同樣是對個體的侵權；他們提倡包容黑人與穆斯林、還是利用公權力為槓桿強迫其他族群接納與包容、依然是侵權。表面上提倡包容、支持開放、鼓吹接納、實際上每一個決定都是國家公權力的強制強迫而非個體的自由自願、是對其他族群以及個人主義原則的侵權與侵犯、個體在國家主義宏大敘事裏走向消亡、由其造成的痛苦、撕裂與潰敗今天正在由所有人承擔後果！
這裏暫且不考察不同文化信仰的群體來到一個國家所帶來的價值觀、宗教信仰和意識形態上的衝突。僅從經濟議題上而論、國家開放邊境政策也是錯誤的。因為國家只是人民的代理人、國家管轄範圍內的公共物品、財產以及福利與司法等並非無主之物而是由全體納稅人供養與維護、產權屬於所有納稅人、未經絕大多數納稅人同意（如果不是全部的話）、開放邊境強制國民接納非法移民、讓他們享受各項國家福利、司法服務與公共物品均是侵權行為、這些道理簡中奧派似乎難以理解。
對伊朗戰爭的理解同樣錯誤。對伊朗的戰爭本質上是一種防禦性暴力、是在拯救和平捍衛市場、促進自由貿易而不是相反。因為如果今天你不能摧毀伊朗核能力、未來就可能與伊朗打一場核大戰、帶有攻擊性的伊朗神權體制從不諱言他們消滅異教徒的決心與努力。這種防禦性暴力任何時候都是必須的、是一種正當的自衛權、因為鼓吹和平乃至要求人們放棄這種防禦性暴力說明沒有理解什麼是和平。
和平不是放任威脅蔓延而熟視無睹、這不是熱愛和平而是綏靖主義、是擴大未來戰爭風險與代價。因為人性是不完美的、人性是卑劣的、人是充滿原罪和幽暗意識的、這個世界總有一些人想將自己的利益建立在對他人的強制與壓迫之上、防禦性暴力對應的即是這種人性的不完美和幽暗意識、是對不完美人性的防範和未雨綢繆。
通過實力捍衛和平、通過暴力捍衛產權、通過戰爭捍衛自由才是這個殘酷世界的真實寫照、而不是教條主義的鼓吹一切形式的和平反對一切形式的戰爭、這種觀念是錯誤的後果是嚴重的！但是簡中圈或許也包括歐美大部分奧地利經濟學派理解不了這一點、這不能不說是一大遺憾！
