俄波仇恨由來已久
卡廷慘案在波蘭和俄羅斯之間播撒下新的仇恨。歷史上，這兩個民族的恩怨由來已久。
波蘭民族和俄羅斯民族在人種、語言上同屬斯拉夫人，但俄羅斯人信仰東正教，波蘭人信仰天主教，從中世紀後期起就不斷發生衝突。500年間，野心勃勃的波蘭軍隊曾兩度殺進莫斯科，貪得無厭的俄國人則三次參與瓜分波蘭，到一戰前夕，實際上波蘭已變成俄羅斯的屬國。
一戰中，波蘭成為俄軍與德、奧匈軍拉鋸的戰場，最終被德軍佔領。根據1918年的布列斯特和約，新生的蘇維埃俄國放棄波蘭全部領土，波蘭的獨立在巴黎和會上獲得確認。
從地緣政治的角度來看，德國和俄羅斯都在歷史上與波蘭有着複雜的恩恩怨怨，然而面對兩個同樣敵視自己的強鄰，波蘭人對蘇聯有着格外的憤怒。東歐問題專家普利澤爾曾經指出，波蘭人也許畏懼德國人，但他們總感到，他們與西部鄰居分享着共同的文明。波蘭元帥斯米格萊·雷諾曾有過精闢的論述：「同德國人在一起，我們有喪失自由的危險；而同蘇聯人在一起，我們會有喪失靈魂的危險。」
剛剛復國的波蘭，四周的邊界都沒有確定，凡爾賽和約只是對其西部的邊界做出了規定。對於東部邊界，協約國建議，在波蘭與蘇俄之間劃定一條臨時分界線，即沿着格羅德諾、布列斯特、赫魯別舒夫、普熱米代爾，直到喀爾巴阡山一線（也就是後來的寇松線），但以畢蘇茨基為代表的波蘭政府卻力圖恢復1772年第一次瓜分前的「歷史邊界」，也就是說，要將立陶宛、白俄羅斯和烏克蘭都劃歸波蘭。於是，波蘇之間的邊界問題因蘇俄被排除在巴黎和會之外，而沒有做出明確的規定。實際上，協約國鼓勵波蘭依靠軍事力量去解決東部的邊界問題，波蘭鐵腕人物畢蘇茨基也正打算這樣做。
1920年，趁蘇俄國內戰爭之機，畢蘇茨基開始了用武力解決東部「歷史邊界」的道路。4月25日，大規模的蘇波戰爭爆發了，波軍的主攻方向是基輔。由於畢蘇茨基對紅軍主力所在方位的錯誤判斷，波軍在紅軍的進攻之下一路潰退。這種局面是協約國不願看到的。7月12日，英國外交大臣寇松致電蘇俄政府，建議雙方停戰，紅軍從協約國當年確定的分界線上後撤50公里。列寧將寇松的建議視為「一個騙局」，建議斯大林「迅速下令猛烈加強攻勢」，朝華沙進軍，希望將波蘭變成一個蘇維埃國家，以瓦解凡爾賽和約建立起來的國際體系。而斯大林卻反對在波蘭展開進一步進攻，他早在1920年的6月就曾對烏克蘭羅斯塔社的記者說過，「某些同志所表現出來的那種驕矜和對事業有害的自滿是不切實際的。」斯大林的判斷在後來的波蘇戰爭中都得到了證實。當紅軍抵達波蘭時，波蘭人民並沒有像列寧預期的那樣，把紅軍看作自己的解放者，而是把紅軍當作了顛覆波蘭共和國的敵人。勞師遠征的紅軍得不到後方及時供應，8月15日，在華沙近郊拉傑敏的決戰中慘遭失敗。在紅軍不得不繼續撤退的情況下，急需在和平環境裏休養生息的蘇俄與波蘭簽訂了里加條約，烏克蘭和白俄羅斯被劃給了波蘭。
蘇波戰爭結束了，但蘇俄之間的邊界問題並沒有得到真正的解決。戰爭中，紅軍損失30餘萬人，波軍也損失10餘萬人。此戰在莫斯科心中撒下了仇恨的種子，為1939年蘇聯再次進攻波蘭、1940年卡廷慘案的發生埋下了伏筆。
卡廷慘案這一令人髮指的屠殺事件是俄、波之間長期仇恨的罪惡果實。斯大林置人道主義與國際影響於不顧，悍然下令屠殺2萬多手無寸鐵的波蘭精英，其專橫跋扈可見一斑。極左的意識形態蒙蔽了蘇聯領導人的雙眼，國家機器的殘酷統治剝奪了人們的自由意志，它們是斯大林的幫凶。在卡廷慘案中我們可以清楚地看到蘇聯大清洗時代的方法和邏輯：「從肉體上無情地消滅一切階級敵人」。顯而易見，他們並不認為這是正義的，所以才不敢承認而撒下一個又一個彌天大謊。那些遭無辜屠殺的波蘭軍政要員們生前無論如何也不會預料到，他們竟會成為蘇維埃政治制度下一種教條的政治理念的犧牲品。
