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觀察家:即使人死絕 共黨也不許民主自由

1956年5月,共軍出動剛剛從蘇聯獲得的重型轟炸機轟炸甘孜理塘寺,徹底炸毀寺廟,兩千多人被炸死。十世班禪說:「果洛州在殺死了許多人以後,將屍體從山上滾到山腳埋好已挖好的坑內,然後,軍隊以『慶祝消滅叛匪』的名義,強逼死者親屬在上面跳舞。隨後,又將全部親屬用機槍掃射殺死。」中國軍隊的機密文件《第十一師的總結》中記錄:從1952年到1958年間,該師在安多甘南地區即平息叛亂996起,消滅1萬餘藏人。安多果洛地區,1956年有人口13萬餘,到1963年只剩6萬餘人,人口足足減少了50%。

一些人認為,國共是一回事,國民黨能民主,共產黨也能民主!他們鼓吹順從當局,當局自會逐步民主!

眾所周知:權力者總喜歡集權;而民主是分權自治,民主天然不受當權者喜歡!那種以為君主或領導人會自動民主化,顯然是錯誤的!一百年前孫中山的國民黨就認識到:專制制度不可能自我改變為民主制度,即使要改變也只是為了“加強對權力的壟斷”因此,統治者權力被縮減的改革一定會慘遭鎮壓,如趙紫陽的黨政分開的改革,黨政分開與趙紫陽本人都被鎮壓!政治改革必然涉及利益格局調整,如果當權者利益受損的改革,他們一定會拒絕!只有不為自己集團利益、不怕下台的領導人如戈爾巴喬夫、蔣經國才能推動民主化改革!也就是說:如果領導人有了民主思想如國民黨人主政,再加上民眾示威要求民主,在上下左右的壓力下,就會逐步民主化,台灣已是證明!如果不是國民黨類似的黨,那是不行的!

蔣經國並不是從一黨專政過渡到多黨制!1913年初孫中山主張多黨輪替,1946民國憲法主張多黨平等競選,1949年蔣介石以戡亂條例凍結了國家層面的多黨制競選;至於地方的縣市長競選,台灣一直是多黨制!1952年10月蔣介石在國民黨七大上作報告指出“孫總理的最高目標是建立主權在民的政治制度”以及“本黨的根本任務是實行地方選舉,為我國民眾實行民主創造一個牢固的基礎。”在1954年的縣市長選舉中,國民黨黨外人士獲10%議席。1954年第二屆臨時省議會改采直接民選。1969年國民大會、立法院和監察院選舉,允許黨外人士競選;在1969年的立法院選舉中,黨外人士獲8個議席中的3席。1969年底,20歲的加油站工人康寧祥在競選的演講台上,猛烈地抨擊了國民黨的腐敗與專制高票當選為台北市議員。1972年,他競選進入了“立法院”。在1977年的地方選舉中,黨外勢力獲得了30%以上的選民支持。非國民黨候選人獲得了22%的省議會議席和4個縣市長職位。1980年代,“黨外”力量在選民中的支持率一直保持在30%左右。蔣經國只是開放了國家層面的多黨競選,終結了戡亂條例!

總體來說,國民黨一直主張多黨制,共黨一直主張一黨專政!因為唯有共黨自稱“偉光正”,自稱“先鋒隊、先進性”,自稱“萬歲”,自稱“領導一切”!國民黨是沒有這些自稱!可見,國民黨與共產黨,有天壤之別,是文明與野蠻之別。

89民運中國死了幾萬人(1989年6月1~10日因鎮壓死亡的總人數31978人),共黨答應中國人民主了嗎?若是共黨統治台灣,台灣人死光也不會民主!

這有共黨統治藏人的歷史為證:藏人即使死光,中共也不會讓藏人民主自治的!

1950年10月共軍開過金沙江殺死4千多藏軍。西藏政府被迫派出代表赴京與中國政府談判。在大軍壓境之下,1951年5月2西藏代表被迫在所謂17條協議上籤了字。這是中共建政之後的第一個“一國兩制”的制度安排。根據十七條協議,西藏政府承認西藏是中國一部分,並允許中國軍隊進入西藏,而中央政府則承認達賴喇嘛的宗教地位和在西藏的行政管制權力,並且答應在未獲達賴喇嘛同意之前,不在西藏進行社會改造。

1951年9月9日,3千中國軍隊進入拉薩,不久,2萬中國軍隊也進入了拉薩。在這種情況下,十七條就作廢。隨後在西藏展開了土改和大躍進,藏人陷入極端貧困中,不少地區發生了武裝衝突。1956年5月,共軍出動剛剛從蘇聯獲得的重型轟炸機轟炸甘孜理塘寺,徹底炸毀寺廟,兩千多人被炸死。十世班禪說:“果洛州在殺死了許多人以後,將屍體從山上滾到山腳埋好已挖好的坑內,然後,軍隊以‘慶祝消滅叛匪’的名義,強逼死者親屬在上面跳舞。隨後,又將全部親屬用機槍掃射殺死。”中國軍隊的機密文件《第十一師的總結》中記錄:從1952年到1958年間,該師在安多甘南地區即平息叛亂996起,消滅1萬餘藏人。安多果洛地區,1956年有人口13萬餘,到1963年只剩6萬餘人,人口足足減少了50%。1958年,甘青川發生了所謂“叛亂”,中共在武力鎮壓後,西北軍區(即蘭州軍區)對甘肅省臨夏回族自治州(今天的甘肅省臨夏市)東鄉族自治縣進行了屠城,15歲以上男子全部殺死,製造了有名的“東鄉族寡婦鄉”。同時,對甘南藏族自治州的阿木去乎進了轟炸和屠殺,在屠殺過後進行了焚燒。1958青海暴動的人數達10萬多,中共在鎮壓青海藏民叛亂後,隨即展開大規模抓捕,兩萬多藏民冤死獄中。

1959年3月10日上午,西藏軍區要達賴喇嘛到軍區禮堂看文工團的演出,並規定不準帶任何人,只允許一位僕人隨從。由於此前很多西藏官員和僧侶貴族被召去開會後失蹤,藏民認為中共要劫持達賴喇嘛,於是包圍了布達拉宮,不讓達賴前行。數千人上走上街頭,高呼:“漢人滾回去!”中共迅速將這一事件定義為“藏人暴動”。3月17日夜晚,達賴喇嘛逃出拉薩,奔向印度,19日他宣布西藏恢復獨立。3月20日,毛就命令軍隊大開殺戒。在短短三天內,就有1.5萬人被打死。西藏軍區一份1960年機密文件中,記敘了從公元1959年3月到1960年10月間,僅僅在西藏中部衛藏地區就消滅8.7萬藏人(出自《中共統治下的西藏人權2002》)。從1958-1963年,共軍對藏人進行了大屠殺,100多萬藏人壯烈犧牲,而當時藏人人口只有300萬。

在1970年代,有1.8萬多藏民獻出了寶貴的生命,僅尼木一地就有237人被槍殺。1970年瓊波人民在瑪日桑珠領導下舉行暴動,他們奪取中共的軍械庫。失敗後,中共一刀一刀地活剮了桑珠,另有61人被處決。1973年,玉樹南部的幾百名藏人在“要自己的國家、要宗教”口號下暴動,打死營長趙文昌等幾十人,中共亦集中優勢兵力將幾百名藏人全數殺害。

在西藏的近代史上,班禪喇嘛一直代表着親近中央政府的西藏政治力量。在達賴喇嘛出逃印度之後,仍然留在中國的十世班禪喇嘛出任西藏自治區籌委會主任,成為中共治藏的主要依靠力量,但他卻因不滿中共的治藏政策,1964年被撤銷一切職位,1966年遭到關押,直到1978年才離開監獄。

1989年1月22日,十世班禪痛斥了中共在西藏的統治,胡錦濤深感震驚。據傳聞:1月27晚,胡錦濤、孟宏偉、胡春華決定:由周美珍對班禪大師直接實施下毒行動,51歲的十世班禪大師於1月28日凌晨在西藏日喀則扎什倫布寺圓寂。2月13日到3月初,拉薩又出現了反共示威。3月5日,中共武警鎮壓了藏人示威。1989年3月7日國務院下令從8日零時對拉薩地區施行戒嚴。胡錦濤頭戴鋼盔,視察了戒嚴部隊。當時在西藏拉薩的《北京青年報》記者唐達憲說:“當時的鎮壓使400餘藏人被集體屠殺,幾千人受傷,3千餘人被捕。”

2008年3月14日,西藏再度爆發大規模和平抗暴活動。隨後中共鎮壓,造成了18名平民的死亡,拘捕了近1,000人,並引發境內藏人自焚抗議浪潮。2009年到2018年,陸續發生了153起藏人自焚抗議事件,其中132人去世。西藏人在不停地自焚,西藏當局卻更加專制!流亡的藏人早就在印度山地達蘭薩拉建立起了三權分立的民主制度,而刁卻在大肆屠殺三權分立呢!

阿波羅網責任編輯:江一 來源:觀察家 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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