因為盛傳接任香港教區主教之人選，「得不到北京祝福」，亦即名字和照片交上去，遭到中國「彈鍾」，戰戰兢兢的教廷只有找上一個退了休、比較「慎言」的前主教湯漢暫時頂一頂。華文媒體的頭條標題很風趣：「教廷翻閹湯漢」。
五四運動早提倡「我手寫我口」，此一粵語白話文生動有戲劇視覺效果。「湯漢」此名好Man，如電影靚仔小生藝名，與國語片時代秦漢、江漢、金漢同屬一系列。一名英俊壯男脫褲子綁在長條凳上，已經閹了一次，不知何故要令教廷磨刀再割一回？是因為上次不乾淨，偷偷跑進女修道院去Me Too了還是什麼，實引人遐想無限。
在香港特區，特首和高官須配合變成一群太監宮女，北京另有一個「一錘定音、定位一尊」的真神崛起，主導世界，在耶和華、阿拉之外鼎足而三，香港教區主教只是「地方領導人」，要得到中國祝福是必然的。
祝福了，下次金紫荊廣場升旗禮就預你一席，而且可榮獲安排在中國政協副主席梁振英的右側，這是僅次於進入天堂的崇高的地位，相信梵蒂岡和香港主教一定很嚮往。
這一點不得不令人敬畏中國的強大氣場。在「啟示錄」里，有如此寇比力克電影「亂世兒女」風格的視覺場面：「我轉過身來，要看是誰對我發聲說話。我看見七個金燈台，燈台中間，有一位好像是人子，身穿長衣，直垂到腳，胸前束着金帶。他的頭與發俱白，白羊毛如雪，眼目如同火焰。他右手拿着七星，從口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日般放光。我一看到，就撲倒在他腳前，像死了一樣。」
現在，梵蒂岡看見，在義和團殺傳教士的那個國度，也有一個人子，穿中山裝，濃密的頭髮染黑，燙梳得很整齊，一隻手裏拿着鐮刀，另一隻手拿着鎯頭。從口中出來的是領導世界經濟的思想金句，慈祥的面貌，亦如紅太陽一樣放光。
金光所至，教堂的十字架一一斷折，好像邪不能勝正的樣子。香港「一國兩制」，本來教區主教，不須由別家來驗貨，但教廷撲倒在「祂」腳前，是真的死了還是裝死，則下回分解。
只可憐那個姓湯的男子漢，這把年紀還要給硬拉出來補刀。什麼翻閹，粵語壞極了，難怪上帝懲罰此一語言變為如弱勢邊緣的猶太。
原標題：翻閹主教一名
