每年有近70萬名中國遊客前去參觀羅浮宮。法國電視2台在5月30日晚的《經濟廣角》節目中，報道中國人在法國大規模倒賣羅浮宮門票。有人調侃說，如果羅浮宮可以說話，此刻它一定在說：中國人求你們別來了！真的怕了你們！太精了！同是中國人，香港人和台灣人都沒有類似現象發生。而中國人的道德下滑跟中共統治有直接的關係，與中共前黨魁江澤民鼓吹「悶聲發大財」不無關係。
近日，法國電視二台的該節目有畫面顯示，「上午9時羅浮宮開門，中國票販子在自動售票機購買門票，此人竟然購買了上百張。當一個旅遊團結束參觀後，一名導遊向遊客收回門票，然後悄悄轉給同事。該同事在十多分鐘後利用同樣的門票，帶領另一個團入館參觀」。
對此，羅浮宮有人員表示，「僅門票一項，博物館每年損失至少100萬歐元」。此外，管理層也表示，「很關注這種大規模欺詐行為，將採取措施加強門票管理，也提請巴黎警察局對此展開調查」。
《巴黎人報》轉引一名女導遊的抱怨說，這些「倒爺」把羅浮宮的門票發給第一個旅遊團。而同一張門票可以在同一天使用5次、6次、甚至7次。羅浮宮領導層還特別重視儘快推出該博物館中國導遊器，這也是可以給博物館帶來很高經濟效益的事情。
法新社表示，法國繼續是中國遊客前往歐洲旅遊首選目的地。每一位中國遊客在法國的平均消費水平在1647歐元左右。
在谷歌輸入關鍵字「巴黎羅浮宮-仿製票」，便可以查出當年那一次巨大的羅浮宮假票案。
法國當局懷疑中國的有組織犯罪分子，背着成千上萬張偽造的門票，到巴黎羅浮宮撈錢。而這個騙局背後的罪犯似乎已經上升了一個檔次——他們不止有一個團伙正在運作。
這些假門票最初以和真票一樣的外觀出現，曾多次矇混過關，迷惑了檢票員。隨後，這些假票做的越來越像真的，甚至連材料、防偽標、細節都做得一模一樣！
在2013年8月底，海關官員從來自中國的一個包裹中檢獲了4000多枚偽造的羅浮宮通行證，這些通行證的原價為每張36歐元（約48美元），稍微計算一下便知，若是這些假票流入市場，羅浮宮將遭受多少金額的損失。
有人調侃說，如果羅浮宮可以說話，此刻它一定在說：中國人求你們別來了！真的怕了你們！太精了！
評論人士回應「中共特色」的行為
這種一目了然的丟人事件卻被一些網絡水軍們解讀為，是法國博物館的管理缺陷所致。當法國的節目內容被陸媒轉載之後，中國竟有不少看客嘲諷道，「作為發達國家的法國，難道連檢票這種小事都解決不了？」更有人理直氣壯的說，「法國售票制度有缺陷，一張票可以看一天不限次數和時間，掙不到錢怪誰？」
評論人士顏丹撰文表示，無論從羅浮宮管理層的反應，還是從該事件本身來看，都足以表明，中國人把自己愛投機鑽營、貪小便宜的陋習、甚至是惡習，再次曝光在巴黎羅浮宮前。
只有在中共治下，文明已經落後到無下限、大量的國民淪為蠻夷的中國，公共領域的管理者才會把老百姓當賊來防、當牲口來管束。
然而，中共卻不懂，人需要的是以美德來教化，而不是用刑具、鞭打來進行管束。正是由於中共不懂如何管理人，才會把中國人管的一塌糊塗、甚至越教越壞。喜歡貪小便宜、鑽空子、投機倒把、渾水摸魚的中國人，難道不是中共教出來的？在國內大家都這樣，也就不足為奇。一旦走出國門，這些長期被「獸治」的中國人就會被文明高度發達的西方國家當成怪物。
顏丹還說，中國人不僅文明倒退無下限，甚至違法、犯罪也無下限。對受到道德譴責滿不在乎的中國人，對挑戰法律權威也不以為然。辦出國手續造假，考試、寫論文造假；製造了一起又一起儘管程度不同、但卻逾越了法律界限的暴力事件。
在中共的「獸治」下，大量的中國人不再是真正意義上的中國人。被中共洗腦之後所養成的粗劣、醜惡、好鬥、囂張、荒謬、陰險，正讓整個中國的民眾無論在公共場所、工作場所，或家庭環境中都深受其害。中國人要想徹底擺脫戕害，就得從骨子裏剔除這些惡習。更重要的是，讓中共解體，才能正本清源。
江澤民卻毀掉了中國人的道德
《真實的江澤民》一書表示，中國傳統的道德觀注重清心寡欲，節儉，清廉，即使在富裕時代亦是如此。社會發展，百姓富足，國泰民安，這些都是當政者份內的事兒。自古以來，傳統皇朝歷來崇尚君民自束其心，不助貪念膨脹，為富不仁，導致道德下滑。所以，古人一而再，再而三地勸誡要「戒奢以儉」。聖人說「富而有德」，就是要求人在追求富裕的時候，一定不能忽視道德。
可是，江澤民卻毀掉了中國人的道德。開始迫害法輪功時，很多人反對，說法輪功可以提高人的道德，穩定社會，江澤民卻不顧一切地說，「經濟搞上去了，道德自然就會好」。江澤民把五千年「真‧善‧忍」的標準徹底顛倒了，把這個社會和個人安身立命的道德根本作為「毒」來「消」。在黨國倡導的無以復加的「假‧惡‧暴」推行中，整個社會一日千里地下滑。
「經濟搞上去了，道德自然就會好」這個荒誕無稽的說法，在中共一言堂的宣傳下，不知不覺地變成了人們片面追求財富，忽視道德約束的藉口，對社會道德的敗壞起到極壞的作用。大家開始認同：什麼都是假的，只有錢是真的。中共追求GDP帶來的表面經濟繁榮，使得不少人對法輪功遭受的迫害漠不關心，理由就是經濟在發展，先不管別的。從親共人士到中共官員，在面對國際上的人權譴責時，對付的說法也是中國的經濟有多大的發展，解決了多少溫飽，好像只要經濟發展了，就可以為所欲為地迫害信仰、迫害維權人士和異議人士。
江澤民在訓斥香港記者時說的那句「悶聲發大財」就是江時代的寫照。
西方政府的職能是管理國家事務。政府人員作為個體，跟所有公民一樣，受自我的道德觀約束。道德本身是由社會的整體環境，比如對神的信仰、家庭生活、個人良知、各種社會群體和組織等維護在一定水平上，不至於過早損壞。
中共不是這樣，不但管理政治和經濟，「道德」也是中共最重要的控制領域之一，搞的是以馬克思主義的世界觀為指導的所謂社會主義「道德」。中共的「道德」不過是其政治的附屬品，有專門的宣傳部來負責定調和引導，以政治運動的形式開展「道德」教育。中共「道德」教育的核心之核心，最基本要求就是熱愛共產黨。學雷鋒，學榜樣，五講四美三熱愛，建設精神文明，學習先進人物等等，被學習的人首先被塑造成黨的忠誠戰士，革命機器上的螺絲釘。中共全面控制着人們的是非觀，世界觀，「道德」觀。
首先中共禁止對神的信仰，奉「無神論」為黨教和國民教育，現存的幾個宗教也必須附屬在黨的領導之下，不允許獨立的宗教。其次中共控制着所有的媒體，所有的社會組織(中國並不存在西方意義上的獨立媒體和非政府組織)，統一地宣傳着中共的主旋律，以及主旋律下的共產黨「道德」觀。大、中、小學校更是中共宣傳教育的重鎮堡壘，從孩子抓起，中共的政治必然要以「道德」教育的形式佔領所有的校園。無論是文革中誣衊孔子，還是江澤民誹謗法輪功，把政治謠言寫進教材，誤導和毒害未成年的孩子，都是中共的拿手好戲。同時，通過控制父母的「道德」觀，進而在家庭中繼續影響孩子。整個社會的「道德」觀，就這樣被中共捏的嚴嚴實實，往下拽着。
所以，當江澤民要毀滅中國人的「真‧善‧忍」道德觀時，整部國家機器都可以被運動起來，為江澤民服務，這是西方人難以想像的。
阿波羅網孫瑞後報道
