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二胡名曲《二泉映月》與瞎子阿炳的故事

瞎子阿炳與《二泉映月》的故事

二胡名曲《二泉映月》,據說世界著名指揮家小澤征爾聽過後,感動得熱淚盈眶,呢喃着說:“這是要跪着聽的音樂。”這首曲子漂洋過海,得到了世界樂壇的高度讚譽。而創作這首曲子的卻是無錫一個乞丐,一個雙目失明的乞丐,人稱瞎子阿炳。

瞎子阿炳(圖片:公有領域/SOH合成)

阿炳,原名華彥鈞,民間音樂家,正一派道士。因患眼疾而雙目失明。他刻苦鑽研道教音樂,精益求精,並廣泛吸取民間音樂的曲調,一生共創作和演出了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》六首。

現存阿炳原音鋼絲錄音帶-《二泉映月》

《二泉映月(原版錄製)》–阿炳,鋼絲錄音機錄製(視頻:youtube/mars83214)

阿炳的大事記

1893年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁“一和山房”

1893年8月17日(清光緒十九年),阿炳出生在無錫雷尊殿旁“一和山房”。大事件糾錯

1950年12月4日民間音樂家阿炳病逝

1950年12月4日,民間音樂家,正一派道士阿炳病逝,終年57歲,葬無錫西郊璨山腳下“一和山房”道士墓。

阿炳故事02(視頻:youtube/Phil Sun)

阿炳故事03(視頻:youtube/Phil Sun)

阿炳與《二泉映月》的故事

二泉映月(圖片:網絡)

阿炳原名華彥鈞,父親華清和是無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士,會演奏各種樂曲,技藝高超。母親吳阿芬是秦家的二少奶奶,讀過私塾,學過書法、繪畫和女紅等。她過門短短半年,秦家二少爺就因為癆病死了,隨後公婆也死了。為了辦法事,便請了雷尊殿的道士。在眾多的法事活動中,吳阿芬和華清和產生了感情,後來便有了華彥均。

在那個年代,在大戶人家中,一個年輕的寡婦,世俗怎麼可能允許她偷漢子,生下孩子還帶在身邊呢?所以華彥鈞一出生,華清和就想辦法把他送到了鄉下的親戚家。吳阿芬則被族人逼迫,三年後自殺了。

華彥鈞8歲時,回到父親華清和身邊,在雷尊殿里當了一名小道士。華清和非常疼愛他,用畢生所學來精心栽培和養育這個名譽上是徒弟,實際上是兒子的小道士。小道士不負師父的期望,在音樂上極有天賦,又刻苦努力,很快就成了演奏能手。

華彥鈞21歲時,在師父臨死前,他知道了自己的身世。這私生子的身世給他的內心帶來了巨大的衝擊,以至於後來他放任自流,過上了花天酒地、吃喝嫖賭的生活。華清和把雷尊殿傳給了阿炳,那時雷尊殿的香火很旺,所以阿炳很有錢,又有才,就特別招那些風塵女子喜歡。

在吃喝嫖賭中,阿炳染上了梅毒。後來梅毒發作,阿炳的眼睛就瞎了。因為眼睛瞎了,雷尊殿也被別人奪走了。至此,阿炳開始了苦難的生活。現在人們說到瞎子阿炳時,總是說他是民間藝人,聽起來好像很體面,但實際上,他就是一個乞丐。他和寡婦董彩娣結婚後,每天由董彩娣帶着他去無錫惠山一帶,坐在馬路邊。他演奏曲子,董彩娣收錢,一天乞討下來,經常連填飽肚了都不夠,夫妻倆常常一天只吃兩頓飯。

錫惠公園阿炳墓(圖片:公有領域/Synyan)

後來,阿炳的鄰家少年在就讀的大學裏偶然拉了一曲阿炳教他的曲子,被中央音樂學院的楊蔭瀏教授聽見了。於是,楊教授在那個鄰家少年的牽線搭橋下,見到了阿炳。可那時的阿炳已經貧病交加,狀態大不如從前了,所以錄下《二泉映月》等幾首曲子時,並非是阿炳拉得最好的時候。楊教授因為帶的磁帶不多,就只錄下了幾首,本想下次再來錄的。可沒過多久的下次,當他們再來時,阿炳和董彩娣都已經不在了。

附詩一首:

熟悉的樂曲彷彿把我們帶入了

山水秀麗的江蘇無錫

在我們的眼前

彷彿展現出惠山“天下第二泉”那美麗的景色

伴着泉水的涌動

這支婉轉的樂曲又彷彿在向我們

講述着一個不平凡的故事曲子

開端是一段引子

它彷彿是一聲深沉痛苦的嘆息

彷彿作者在用一種難以抑制的感情

向我們講述他一生的苦難遭遇

彷彿在樂曲開始之前

作者已經在心中默默地說了好久了

不知不覺地發出這聲嘆息

樂曲如同一個老藝人

在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪

而又不甘心向命運屈服

他在傾訴着在那個時代所承受的苦難壓迫

與心靈上一種無法解脫的哀痛

他在講述着他辛酸悲苦一生

毫不掩飾地表達出作者心中的真摯感情

第四段到達了全曲的高潮

我們彷彿可以聽到阿炳

從心靈底層迸發出來的憤怒至極的呼喊聲

那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊

是對命運的掙扎與反抗

也是對美好生活的嚮往和追求

昂揚的樂曲在飽含不平之鳴的音調中進入了結束句

而結束句又給人一種意猶未盡之感

彷彿作者仍在默默地傾訴着……

阿波羅網責任編輯:夏雨荷 來源:歷史之家 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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