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丁一夫:漢人與藏人對達賴喇嘛截然不同的認識

—沒收達賴喇嘛法像的愚民政策與暴力

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西人有諺:你吃什麼就成為什麼。人的大腦和心智受信息的影響,你接受什麼信息,就成為什麼樣的人,這就是愚民政策源遠流長的原因。幾年前我在中國大陸探親期間,試着給那些自以為是地批判達賴喇嘛的人看達賴喇嘛的照片,沒有一個人能認出達賴喇嘛,因為他們從來也沒有看到過,他們也從來沒有聽過、讀過達賴喇嘛的講話。這種閉塞而不覺得閉塞、愚昧而不知道愚昧的狀態,只能用「可悲」兩字來形容。

最近海外媒體上出現了一張照片,是四川省甘孜藏族自治州爐霍縣一個叫做「文化綜合執法大隊」的國家部門所下達的「在全縣收繳違禁達賴畫像的通知」。來自藏區的類似消息時不時地出現在海外媒體上,一會兒是某地政府默許民眾持有達賴喇嘛照片,一會兒是政府禁止和收繳達賴喇嘛照片而和民眾發生衝突。事實上,中國政府不讓民眾擁有和展示達賴喇嘛照片和畫像而天天在和藏人發生衝突,圍繞着這個矛盾,是一個硬幣的兩面:一面是愚民政策,一面是國家暴力,兩者緊密相依,缺一不可。

藏區的達賴喇嘛照片

前不久有一位英國朋友問我,為什麼中國政府那麼恨達賴喇嘛?我說我不知道,我至今沒有聽到誰說出過一點點令人信服的理由。這個問題的答案得問中共領導人,可惜他們也從來沒有向全世界解釋過,中國政府有什麼理由那麼敵視達賴喇嘛。中國的大部分漢人對西藏問題和達賴喇嘛一無所知,因為政府多年來以嚴厲的懲罰手段禁絕民眾接觸有關達賴喇嘛的任何信息。西人有諺:你吃什麼就成為什麼。人的大腦和心智受信息的影響,你接受什麼信息,就成為什麼樣的人,這就是愚民政策源遠流長的原因。幾年前我在中國大陸探親期間,試着給那些自以為是地批判達賴喇嘛的人看達賴喇嘛的照片,沒有一個人能認出達賴喇嘛,因為他們從來也沒有看到過,他們也從來沒有聽過、讀過達賴喇嘛的講話。這種閉塞而不覺得閉塞、愚昧而不知道愚昧的狀態,只能用「可悲」兩字來形容。

但是,在藏區,在藏人那裏,情況恰好相反。

幾年前我在四省藏區旅行的時候,曾經走進偏僻草原上孤零零的藏人家裏。藏人家裏最高最敞亮的房間是他們的佛堂,也是一家人吃飯的地方。在房間的正中央,總是供奉着大幅的達賴喇嘛彩色照片。我打開手機給他們看我採訪達賴喇嘛的照片,他們一邊嘖嘖稱奇,一邊隆重地將手機舉過頭頂,觸額表示頂禮,輪流傳看。他們對此一致讚嘆,說我是非常幸運的人,竟能見到達賴喇嘛尊者,竟能坐在達賴喇嘛身旁。這對藏人來說,是一件了不起的大事。

藏人認為,達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身,是慈悲和智慧的象徵。五十多年來,中國政府在藏區對達賴喇嘛展開的污名化宣傳從來也沒有停頓過,但是絲毫不起作用。在藏人的家庭里,達賴喇嘛的照片就像佛陀釋迦牟尼的佛像一樣。在廣袤的藏區,星羅棋佈的寺院是藏人的精神家園,即使是在中國政府的嚴密監控下,在寺院大門口甚至寺院裏設立了公安派出所,僧尼們仍然悄悄地供奉着達賴喇嘛的照片。中國政府強令寺院成立所謂「寺管會」,以便對寺院落實政府的命令。這些人其實也知道寺院裏供奉着達賴喇嘛,但他們並不賣力地企圖杜絕僧人對達賴喇嘛的敬拜,因為他們知道人的內心世界是無法禁絕的,他們也犯不着和僧眾作對,惹起眾怒。他們多數時候是睜一眼閉一眼,主要是應付上級檢查,在上級或公安到來之前關照僧人暫時把達賴喇嘛照片收起來,平時不要放在太明顯的地方,尤其是旅遊熱點的寺院,不要引起漢人遊客的注意。我在藏區朝拜寺院的時候,只要我適當地問起,都能在寺院裏找到達賴喇嘛的法像。

這些達賴喇嘛照片來自何處呢?爐霍縣的這份通知里透露,爐霍縣的各類大小商店裏,有百分之四十供奉着達賴喇嘛的法像,根據我在藏區的觀察,實際上這個比例只會更高。二十多年前,達賴喇嘛的照片必須從境外帶進去,於是西方遊客的西藏旅遊攻略中有這樣的經驗之談:帶上幾張達賴喇嘛的照片,在合適的場合拿出來,能當場交上藏人朋友,幫你解決旅行中的大問題。現在普及了互聯網和高清彩印機,要得到達賴喇嘛的大幅彩色照片,再也不是一件難以做到的事情,是中國政府無力禁絕的了。

相由心生,心之所倚

唯物主義者或許會認為,藏人對佛祖的敬仰,對達賴喇嘛的崇敬,只是由於缺乏科學的愚昧。他們或許指望通過向藏區引入現代科技,就可以讓藏人漸漸地淡忘達賴喇嘛,指望普及科學教育的同時也能普及唯物主義。讓中國政府無法理解的是,經過幾十年的教育宣傳,藏人的佛教信仰和對達賴喇嘛的愛戴依舊,他們就想,多半是藏區人口分散,藏人生活貧乏,精神上需要崇拜一個偶像。那麼,給他們換一個神像來代替,就可以轉移他們對達賴喇嘛的追隨了。

於是,中國政府一度製作了大量印刷精美的毛鄧江胡四領袖像,無償送往藏區,要求藏人在家裏和寺院裏張掛國家領袖像。中國政府還發現,凡是有藏人的地方,都會在房頂、帳房、河流、山頂等地方懸掛經幡,風動幡舞,十分壯觀。他們就製作了大量五星國旗,送到藏人家裏,規定必須豎在房頂上。於是,靠近公路的藏人村寨里,一度出現了家家升起五星紅旗的「愛國景觀」。

唯物主義的中國政府沒有想到的是,藏人是佛教民族,他們有自己的認識世界的方式,他們相信,相由心生。達賴喇嘛的法像是藏人所秉持的慈悲理念的象徵,是藏人在精神上的依靠。藏人有豐富的精神世界,這一套強迫加引誘藏人改變精神世界的做法,最後都只會落得一個笑話的結局。

愚民政策必以國家暴力為後盾

中國政府的這一類政策,是半個多世紀來愚民政策在藏區的擴展延伸。

愚民政策是專制政權對人民心智所實行的必然政策,是對人類智慧的藐視和嘲弄。凡愚民政策,必然以暴力為伴隨措施,否則是不可能奏效的。

在西藏問題上,中國政府長期來嚴密地封殺信息,將單方面的捏造、歪曲、污衊達賴喇嘛的宣傳灌輸給中國民眾,而對任何有可能將真實情況透露給境內中國民眾的途徑,都加以嚴厲懲罰。在中國境內,達賴喇嘛的照片、達賴喇嘛的書籍、文章、視頻等等,包括達賴喇嘛的佛教弘法,都是「違禁品」,一旦被發現,不僅被沒收,當事人還會遭到殘酷的懲罰,絲毫沒有法律保護可言。國際社會長期來難以相信,在中國境內,持有一張達賴喇嘛的照片,是有可能使持有者進監獄被監禁的事,然而這正是境內的真實情況。愚民政策的背後,國家暴力在肆虐。

爐霍縣被披露的這個通知,只是給國際社會提供了又一個證據而已。

責任編輯: 江一  來源:動向2016年11月號 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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