中國人到底值不值得救？中國人是樂於助人，還是忘恩負義，好人多還是壞人多？這是個假問題——這些年你是不是感覺壞人越來越多，好人越發孤獨了，這正是維穩制度想要的社會狀態：人和人沒有共識、底層充滿紛爭，司法不公，放出些小壞人搗亂。原子化、散沙化、社會觸感孤獨化，才是極權社會最理想的統治狀態。這事跟往常一樣，從一開始和稀泥，老百姓震驚，再到官媒呼籲、政府出手，沒腦子的人會感動於社會還是有正義的。可當事人刪光視頻說「到此為止」，最新又說店家把死者拖出暴曬，也有責任……大家哄就散了。平息輿情的經典做法，你細品：整件事，錢是老百姓出的，人是老百姓死的，焦慮屬於店主，口水屬於死者家屬，官媒收穫了正義，黨收穫了權力穩定。完美，PERFECT，牛逼……然後再來一次，我們在經濟上做不到內循環，在社會情緒上一定永恆內循環，無需充電，自給自足，自我消化，自我感動。洪武十八年，朱元璋親手編了一部《大誥》：凡傷害老百姓，可「連名赴京狀奏」。同時又頒佈《大明律》：百姓越級上訴，將遭嚴厲懲罰。矛盾嗎？不矛盾，這恰恰是統治術最精巧之處。皇帝怕老百姓造反，派官僚盯着百姓；怕官僚造反，用老百姓制衡官僚。左手打右手，右手打左手，不是東風壓倒西風，就是白板打倒紅中，挑起群眾鬥群眾，毛主席最在行了。六百年過去，「信訪制度」說老百姓有冤可以向上反映，這是朱元璋的《大誥》；另一套政策說越級上訪是非法的，必須嚴肅處理，這就是《大明律》。帝國最高意志一直把玩你，基層衙役一會兒活稀泥、一會兒砸鐵拳，街市必時常出現些小壞人，否則怎麼顯得官府的合法性和正義性呢。延綿可不止六百年啊。自古拔刀相助者有之，狼心狗肺者有之，但中國皇帝們太聰明了，管控能力一直在進化，散沙化、冷漠化、敵對化、最終道德垃圾化，唯皇家黨是唯一真理。所以當討論一個社會現象時，我們要知道自己到底在討論什麼，不要討論假問題，討論現象，也討論現象形成的機制是什麼。這機制就是：你一直必須是帝國意志的玩具。點擊進入：https://youtube.com/channel/UCye2hwJV7IRisIcGSUpQbVw?si=4zYnMquFnXE7djAp
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講個故事：四川達州。70歲的蔣婆婆走着走着自行摔倒了，她向附近玩耍的三名小孩求救，說「小娃兒咧，快點來把我扶一下」，一名9歲小孩好心上來扶她時，蔣婆婆一把抓住小娃兒的手不松，聲稱就是這個小娃兒把她撞倒的，賠錢。
蔣婆婆的兒子龔某某趕來後，也一口咬定是三個孩子將母親撞倒，索賠高達二十萬，甚至帶着五六個人湧進這孩子的家裏，把老太太往屋裏一放就走。這老太太在救她的好心人家裏強吃強住，最後逼得這戶人家只能在外面租房子住。
司法所「和稀泥」，勸大事化小，叫三位家長一人賠償2500元。派出所也拿這老太太也沒辦法。幸好包括一位清潔工在內的三名證人作證，「是那個老太婆自己摔的，她喊小娃兒拉她，小娃兒沒撞，是她自己摔的」。
經過一番努力，達川區分局才發佈官方通報：蔣婆婆系自己摔倒，其行為屬敲詐勒索。對她處以行政拘留7日，因為她年滿70周歲依法不予執行，但對其兒子行政拘留10日、並處罰款500元。
滑稽的是，直到此時，蔣婆婆仍對電視台賭咒發誓她是被冤枉的，堅稱是小孩撞的，要恢復她們一家人的名聲。不是老人變壞了，而是壞人變老了。文革時期，這個婆娘不曉得幹了多少壞事，抄了多少家，批鬥了多少人。
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我再講點「千萬別當好人」的故事：2020年12月20日，江西九江愛心聯合會的一名女義工，駕車途中偶遇一位92歲老人倒地不起，她把老人扶起後並交給家屬。老人當時在家屬詢問下，也說明了是路人好心相扶。沒想到女義走後，家屬以老人年紀大、不清醒為由報警，稱女義工肇事逃逸。真是好心餵了狗啊，對不起，又侮辱狗了。後來警察調取監控，查證老人系自己摔倒並被路過的女義工扶起。老人兒子看過監控後向女義工道歉，還送去了錦旗。我靠——你們總是用錦旗來遮掩自己的醜陋行為，那他媽不是錦旗而是你們的遮羞布了。還有2024年5月，南京的楊先生騎車路過，見一名老人臉朝下摔倒、鮮血滲出，圍觀者無人敢上前。楊先生上前扶起了老人，結果反遭老人及家屬指為肇事者，還厚顏無恥地說「那就你賠唄」。幸好楊先生上前救助時，先打開了隨身的騎行記錄儀，警方經調查後確認楊先生屬於勇於助人，而且還查出這老頭居然是酒後駕車，將承擔酒駕的責任。看，壞人不僅變老了，還變蠢了。2024年，江西撫州，17歲的少年小孟騎車外出，見一個老人摔倒在地，立即上前攙扶，幫老人聯繫了家屬並在原地陪伴。家屬趕到後，喝了點酒的老人開始毆打施救者小孟，家屬也誣陷小孟就是肇事者。事發地點是監控盲區，一時間小孟竟無法洗清冤屈，幸好警方在周邊停車場調取監控，才洗清小孟的冤屈。2025年9月，湖南常德的尹先生帶兒子去醫院看病，見一名推車老人摔倒，好心扶起卻被冤枉，被老人家屬報警並要求賠償3萬元。被冤枉的尹先氣得十幾天來精神恍惚，發動親友把事發周邊二十個監控查了個遍，第十三天，終於在離事發地五十米遠的樓里找到監控，畫面顯示老人是自己推車時摔倒的，兩車根本沒有接觸。尹先生說「他們看完監控，跟我說了一句對不起，就走了，我一朝被蛇咬，十年都不敢做好事」。我的油管：https://youtu.be/pT8krqzmQJ8
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我的油管第7期：《在中國，千萬別當好人》
在中國，千萬別當好人。因為一扶，就得扶一輩子。
救人一命沒有勝造七級浮屠，救人一命勝過七世糊塗。四川達州70歲蔣婆婆訛詐扶她的9歲小孩，索賠20萬；瀋陽70歲老太太敲詐救命恩人10萬元；湖南常德老人摔倒卻敲詐好心人3萬元，祁東死者家屬敲詐10萬元。藥店店主孫向波把一個存活率只有1%的老太太救回來，卻被老太告上法庭，心力交瘁，落得生意關門。
中國不是沒有好人，上面那些助人為樂的就是好人，但壞人橫行，漸漸地好人也不敢做好事了。劣幣驅逐良幣……
晚清的時候，一批外國人來到中國，辦醫院、興學校、開育嬰堂。庫姆斯放棄英國的優沃生活來到中國。義和團殺進學校，她用身體護住中國孩子，懇求義和團饒了那瘸腿的中國女孩一命。義和團就把她扔進火里，用石頭砸……第二天，人們只找到她幾塊燒焦的骨頭。
畢翰道來到中國，他和妻子為中國人做過數百例成功的白內障手術，讓幾百個中國人重新見到了光明。毓賢殺他時，畢翰道還在為毓賢祈禱，被一刀砍下了頭顱。然後妻子的頭被砍下，12歲的兒子的頭也被砍下，每砍下一顆頭顱，士兵們就把它沿街踢着玩，以示輕蔑。
那個從火里逃出來的英國傳教士喊：山西大旱，我拿出五六萬兩銀子，救活了幾千人，你們連饒我一條命都不行嗎。然後他被清軍殺死。還有一個英國婦女抱着孩子跪下，說自己在這裏行醫，每年救活好幾百人，求他們放過母子二人。士兵把她擊倒，她和孩子一起被推進火里，活活燒死……連孕婦都被剁成碎塊。
我們從不缺士為知己者死的個人報恩，比如荊軻、豫讓、聶政。但從不鼓勵公共領域的誠信、契約、感恩。因為士為知己者死，方便肉食者收買籠絡。要是全社會形成誠信、契約、感恩，人民很容易團結起來，這就不好管理了。
這些年你是不是感覺壞人越來越多了，好人越發孤獨了，這正是維穩制度想要的社會狀態：人和人沒有共識、沒有友好協商，遇到壞人司法也不公正裁決，只要不影響統治，放出些小壞人，正是極權所想看到的，你忍氣吞聲，社會就和諧了，你據理力爭，也只能去求政府，一切盡在掌控中。
原子化、散沙化、非共識化以及社會觸感孤獨化，是極權社會最理想的統治狀態。最近幾年，身邊出現很多怪事兒，熟悉的朋友變怪了，熟悉的街道變怪了，熟悉的菜的味道也變了——不是它們變了，而是大環境變了，大環境一定要讓你變成那條孤立無援的魚。
自彭宇案後，見老人不敢扶，自崔英傑夏俊峰之後，見弱者被辱，不敢拔刀相助。其實是自韓非子以來，「俠以武犯禁，儒以文亂法」。身邊的熟人越來越陌生，街上的事兒越來越怪了，可是你抬頭，看那一片茫茫的原子化、散沙化，就知道，我們孤獨的生活，就這麼來的。
