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焦點對話:貴族紅衛兵掌權,反思文革遙遙無期?

曾任山西省省長和文化部副部長的前中共高官于幼軍在近日在中山大學連開多場「反思文化大革命系列」講座,提出「文革陰魂若隱若現」和「大家應自覺拒絕文革」等說法,引起左派暴跳如雷,質疑其「炮打前三十年,意欲何為?」,而官媒「環球時報」則稱不應炒作文革話題,因為中國社會對這個話題「興趣不高」。在中共嚴密控制輿論的大氣候下,于幼軍為何能夠觸及文革敏感話題?有歷史學者認為,文革中有劣跡的貴族紅衛兵今天大量進入高層,這是否造成曾被中共否定的文革,再度成為禁忌話題?

參加討論的四位嘉賓是:中國民間學人王康;中共黨史學者、《晚年周恩來》一書的作者高文謙;專欄作家,政治分析人士陳破空;普林斯頓社會學博士,轉型問題學者程曉農

高文謙表示,文革是令中共官方難堪而又迴避不了的話題。鄧小平時代提出徹底否定文革,這成為奠定改革開放的基石,江澤民時代延續這一基調。胡錦濤時代開始變調,標誌是建國60周年推出毛澤東思想方陣。習近平上台後,提出兩個30年不能互相否定,更是給文革話題戴上緊箍咒,不能觸動。現在,體制內研究文革的人想守住當年若干歷史問題決議的結論而不可得。于幼軍談文革,顯然是經過最高當局的默許,這既是為明年紀念發動文革50周年試水定調,也是為習近平的「左相」化妝補台,就像紀念胡耀邦一樣,在左右之間保持某種平衡。

高文謙說,紅二代拒絕否定文革,根子在於崇毛情結和既得利益。在崇毛的問題上,目前掌權的紅二代普遍陷入一種精神錯亂的境地,儘管毛有殺父弒母之仇——劉源薄熙來、孔丹,有整父之恨——習近平,但飲水思源,毛是紅色江山的圖騰,是他們心中的大英雄和權力的來源,有剪不斷的精神血緣關係。這批掌權的紅二代,薄熙來從政,劉源掌軍,孔丹從商,而最大的代表人物則是習近平,曾三次上韶山拜毛,留下一句肺腑之言:「沒有毛主席,我父親早就被殺害了!哪裏會有今天的我!」

王康表示,從薄熙來重慶唱紅打黑到習近平上台共七年,中國出現全面毛式倒退,文革復辟呼之欲出,有識之士皆憂心如焚,于幼軍公開呼籲警惕文革重演,乃空谷足音,也受時代的律令。於官場失意,撰《社會主義四百年》、《求索民主政治》,大量閱讀,成為黨內新一代民主派代表人物。在此意義上,于幼軍在中山大學的講座可以視為標誌性事件,表明中共內部關於國家道路意識的公開分化,也是對自由主義知識界多年奮鬥的呼應。文革是否重演,決定於中國人的自我覺悟和選擇,中共黨內充斥貪官污吏、毛左勢力,也不乏明理有責之士。我期待於先生更上層樓,對蘇聯斯大林和中國毛澤東模式的極權主義制度作更徹底的理論批判。

陳破空認為,在毛澤東的授意下,文革一開始,紅二代就充當了推廣「血統論」和帶頭武鬥的急先鋒,製造了瀰漫全中國的紅色大恐怖。毛澤東利用紅二代之後,又打倒了他們的父母,並把他們趕入上山下鄉的行列,不少紅二代也因此遭罪。許多紅二代劣跡斑斑,原本屬於文革後被胡耀邦列為造反起家、政治上不得啟用的「三種人」,但保守派元老陳雲後來卻提出,為了保住中共政權,要培養、重用紅二代。陳雲的意見佔了上風,最終導致今日太子黨全面上位、紅二代全面掌權。這是在文革沉浮中成長的一代,習慣文革思維,熟用文革話語。反思文革,對紅二代而言,既容易,又困難。容易的是,他們也曾經是上當者和受害者;困難的是,為了保住紅色江山,他們更可能眛着良心,死死捂住文革黑暗的蓋子。

程曉農認為,中國民間對毛澤東時代歷史真相的挖掘走得非常遠,幾乎把官史當中肯定或迴避的史實大都挖掘出來了,按照民間的現代史研究,毛時代其實沒有什麼東西值得肯定,當然文革也包括在內。而紅二代僅僅是否定文革打倒了他們的父輩,但堅決維護紅二代掌權的正當性,也擁護毛澤東的統治。

程曉農說,從鄧小平時代開始,中共走上了用資本主義來挽救共產黨統治的道路,用馬克思主義的話語來說,今天的中共其實是用資本主義的經濟基礎在維持共產黨的上層建築。表面上看,這似乎說明,毛澤東文革時期提出的所謂「走資本主義道路的當權派」還有些道理。其實,改革不是證明了毛澤東的正確;相反,共產黨不得不選擇改革和資本主義,恰恰證明了,從馬克思到毛澤東,他們的主張是必然失敗的,不僅文革是錯誤的,文革前共產黨在經濟方面的政績其實也已被改革全盤否定。

習近平所說的前30年和後30年不能互相否定,其實就是面對這樣一種前後相互否定的歷史和現實,當局再也無法自圓其說。民間對毛的懷念是中共洗腦教育的結果,他們未能擺脫洗腦教育的話語系統,結果,他們對現實的不滿就只會走上「打着紅旗反紅旗」的道路,也就是用共產黨統治的昨天去否定共產黨統治的今天。這不過是缺乏獨立思考的愚昧對現實和歷史的一種扭曲的反應。

 

責任編輯: 王篤若  來源:美國之音 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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