（1）
廣東有個學生，姓宋，2012年去韓國留學。
到韓國後，宋經常出現在示威現場。他房間裏還有數百張寫有「非法當選的朴槿惠應該下台」、「朴槿惠OUT」等標語牌及各類宣傳品。
他見到朴槿惠後，在網上留言稱：「剛才看見南朝鮮傀儡集團的新頭目了，我沒帶兇器和炮彈，很遺憾。不管怎樣，今後要幫助南韓人民消除獨裁統治」。
他還在網上張貼金正恩視察的圖片，並留言：「偉大領導者金正恩元帥目光有神，令人感動」。
韓國《國家安保法》規定，任何宣揚朝鮮體制的行為都是「利敵」，任何展示、宣揚朝鮮國旗、國歌的行為都屬非法。宋的行為已經觸犯了韓國的法律，如果是韓國人，就直接抓了。但因為他是中國人，所以韓國就禮送這孩子出境，打發這孩子回來了。
宋被韓國驅逐，引發了網絡上的兩方面熱潮。他的小夥伴們緊急聲援，稱：就因為說朝鮮好就被驅逐，說好的民主和自由呢？還有說：如此看來中國才是真正自由的，在中國，你可以隨便說美國好，照韓國標準這些人都應該進勞改營。
不支持宋的人則稱：韓朝在法律上仍然處於敵對狀態，你不服可以去朝鮮說韓國好試試。還有，中美並非是戰爭狀態，兩國領導人頻繁會晤，民間往來，與韓朝的敵對關係根本不同。何況宋已經不是簡單的說好問題，他甚至提到了兇器和炮彈，這在任何國家都意味着強烈的敵意。
兩廂里爭吵，媒體終於有文章可以寫了，於是就有記者對宋進行採訪。
（2）
記者對現年24歲的宋，進行了採訪，並依據其要求，作了匿名處理。
記者：你為什麼對朝鮮領導人有好感？
宋：這跟我個人經歷有關。我在高中時期就閱讀了金日成的回憶錄，也一直閱讀各個國家對朝鮮的新聞報道。
我之所以對他們有好感，是因為我認為北韓社會比較穩定，沒有那麼多群體性事件，沒有強拆、罷工等。建國這麼多年來，一直沒有出現政權的顛覆。在我接觸的一些網民言論和一些朝鮮的遊記中，我認為北韓的政權還是能夠得到國內主流民意的認同的。朝鮮當局能夠得到內部多數人的信任，順利地帶領國家發展，不屈從於外部世界的打壓。
記者：有報道稱，朝鮮內部仍有餓死人的現象。
宋：不排除90年代經濟困難時期出現這樣的情況。現在即使存在一定的糧食短缺，也不會出現這種（餓死人）的現象了。最近聯合國的糧食報告指出，朝鮮今年有很嚴重的乾旱，所以有點糧食短缺。但是報告預計2~3年內，北韓內部的糧食就可以達到自足。餓死人的現象，其實美國、日本等國家都有，只不過大家不知道而已。
記者：不少國家將朝鮮視為獨裁政權。
宋：我並不認同外界將現領導人能夠上任是因為世襲的看法。像中國古代皇帝直接任命誰，那才叫世襲。北韓是有最高人民會議的，他們多數民意還是支持政府。所以才選出金正恩當國家領導人，儘管他和前領導人有血緣關係，但這是朝鮮人民的選擇。
什麼叫獨裁？像美國總統以自己的意志發動伊拉克戰爭，鎮壓民權運動的才是獨裁。
記者：近年來有許多脫北者講述在朝鮮的生活，他們普遍表示，在朝鮮的生活非常貧窮，如果違抗當局會被關到勞改營等，你知道嗎？你怎麼看？
宋：出現脫北者的情況，究其原因還是北韓出現的三年經濟困難。但因為還是帝國主義對朝鮮社會的制裁，才導致朝鮮出現經濟困難的。除此之外，一部分脫北者說的話是不可信的，因為他們得到了南韓保守團體的資金支持。
那些所謂對朝消息人士，其實就是這些脫北者。
記者：有一份關於朝鮮的人權報告。
宋：人權報告基本上是美國、南韓右翼團體寫的。那個報告也沒有真憑實據，引用的是脫北者的口述。有些人想移民美國、歐洲等國，就會受到他們的資助，按照他們的口吻去說。
……
……從這個採訪上來看，記者分明是被宋打敗了。年輕的宋，使用了不屬於他這個年齡的詞彙，成功的否定了國際社會的普遍性認知，否定了朝鮮人自己對國家狀態的敘述。而且，他在回答問題時稱日本、美國都有餓死人的現象，只是大家不知道——記者明顯亂了手腳，忘記了問問宋的消息來源。還有，那麼多的中國官員家屬移民美國，如果有規模性的餓死人事件，怎麼可能不為外界所知？
——但，宋的觀點並不是孤立的，他至少，還擁有一個美國公民的支持者。
米勒·馬修·托德先生。
（3）
米勒·馬修·托德先生，和宋同齡，現年24歲。他和宋一樣都是朝鮮的支持者，但他不是在美國支持，也不是在韓國，而是直接去朝鮮。這表明他比宋更堅信自己的觀點，也更有勇氣。
2014年4月10日，米勒先生持旅遊護照進入朝鮮海關，他隨即撕毀護照，大喊：我申請政治避難！我為避難而來朝鮮！！
朝鮮方面的反應是，立即對米勒先生實施了抓捕，指其「粗暴的違反了朝鮮的法律秩序」。
事件發生後，CNN爭取到了與米勒會面的機會，與他進行了簡短的對談。
米勒：我已經向朝鮮政府認了罪，並且向朝鮮政府道了歉，我希望能得到朝鮮政府的原諒。我想這個採訪是我最後的機會向美國政府求救，政府需要儘快行動，因為沒有太多時間了。
記者：之前的報道說，你撕毀了簽證，並要獲得朝鮮的庇護，是真的嗎？
米勒：我之前已經說過了，現在不想再說。
記者：你有意識到你這麼做的後果嗎？
米勒：是的，我想到會被扣押。
記者：但是你現在為什麼向美國政府尋求幫助，希望回家？為什麼不想再待在這兒了？
米勒：我不想回答。
……
……美國政府並未如米勒先生所願，及時把他營救出去。他被朝鮮當局判以6年勞動教養。朝鮮官方指控稱：米勒的罪行從其目的、事前準備到實行是徹頭徹尾出於故意誹謗中傷朝鮮的不純政治動機，他將朝鮮作為戲弄對象，其罪行是對朝鮮的褻瀆和愚弄，應該受到懲罰。
入獄後不久，米勒又獲得一次機會，與美聯社記者會面。當記者問及他在監獄中的生活時，他回答說：
監獄生活就是每天工作8小時，主要是農業方面，在泥地里挖來挖去……除此以外，完全與世隔絕，無法和任何人接觸。不過，我身體不錯，沒有傷病。
有意思的是，米勒先生並不是第一個這樣做，並遭到朝鮮逮捕的美國人。2006年，美國人伊萬·亨齊克游泳進入朝鮮後被逮捕，關押大約3個月。經美朝談判，亨齊克最終由美方特使、國會議員比爾·理查森帶回。
（4）
中國人宋，美國人米勒·馬修·托德及伊萬·亨齊克，都在支持朝鮮。此外還有個西班牙人，也是這個行列中的一員。
阿伽羅·德貝諾斯，生於西班牙，十幾歲開始考慮人類面臨的問題。16歲時，他在馬德里一個展會上，遇到了朝鮮代表團，當時他恍然大悟：拯救人類的希望，原來在朝鮮。
此後，德貝諾斯開始給朝鮮當局寫信，表達他的渴望。至少在10年之久，這種努力看不出任何希望。但是在2000年，他的真誠感動了這個冰冷的世襲帝國，朝鮮授權他建立一個官方批准的朝鮮國際官網。德貝諾斯欣喜若狂，說：
他們對待我就像父親對兒子一樣親切。
他只是渴望當兒子。
2004年，德貝諾斯組織了一個22人的國際旅遊觀光團，進入朝鮮，整個行程由官方安排。德貝諾斯嚴密監視他的旅遊團，不知他發現了什麼，就向朝鮮官方揭發他的旅遊團成員、美國ABC記者安德魯·摩爾斯拍攝了負面視頻，結果摩爾斯立即被審問，並威脅要逮捕他。摩爾斯不得不寫下了保證書，才僥倖脫身。
德貝諾斯說：他相當孤獨，親友同事離他而去，連家庭都破裂了。但是他不後悔，他終於找到了人生方向。
和中國人宋一樣，他也被追問知不知道遍佈朝鮮的政治犯勞改營，他回應說：
外界對此有誤會，那並不是什麼太壞的事兒，不過是思想再教育營地，可以塑造新人類。
朝鮮問題學者、澳洲國立大學的博士雷尼德·潘切夫與德貝諾斯認識多年，他對此另有一番見解：「我很懷疑一個正常理性的人是否真的相信官方宣傳，我認為他只不過想顯示自己能腳踏兩個世界，作為中介人，開拓一個產業，得到地位、通道和財政支持。」德貝諾斯雖然聲稱他從未得到朝鮮一分錢，但亦承認有些業務連線成功後，可以獲得提成。
很顯然，在目前支持朝鮮的國際隊伍中，德貝諾斯走在了最前沿，中國人宋還需要努力，美國人米勒，他必須繼續干好他的農活，這是他自己的選擇。
——西方學術界，關注這種社會現象已經很久了，有關於此的哲學心理研究早已完成，並落地成為文學藝術的精緻表達。2006年的英國名片《末代獨裁》，就刻畫了這種心理現象。
（5）
《末代獨裁》，26歲的詹姆斯·麥艾維主演，一個不堪日常生活與工作壓力的年輕人尼古拉斯，遠赴非洲烏干達，結識了剛剛奪取權力的阿明，並成為了這位年輕獨裁者的私人貼身醫生。儘管他親睹了由這位獨裁者所引發的一系列殘暴血案，但他無動於衷，堅持認為阿明是位有巨大人格魅力的民族英雄。
影片裡的阿明說：「我本人並不想當總統，但人民需要我」。無論阿明干出多少樁令人髮指的血案，但只要聽到這句話，對於年輕的尼古拉斯就夠了。這位年輕人太渴望英雄了，沒有英雄，他不惜用自己的想像力，創造出一個。
儘管身邊的朋友一再提醒尼古拉斯，但他不為所動。能夠投身於英雄事業，單只是這個念頭就讓他激動。而英雄事業是需要苦難和犧牲的，尤其是當這種犧牲是由別人來付出的時候，尼古拉斯完全能夠接受。
為了實現對英雄事業的犧牲，尼古拉斯參與處死了阿明的一位妻子——歷史上的非洲暴君阿明，不僅殘忍地將自己的一位妻子殺害並分屍。當他發現自己的情人有男朋友之後，居然將其當場殘殺，然後把他的屍體煮熟後生生吃了！他還曾把妻子的屍塊放在桌子上，讓自己的孩子看，教育孩子們不聽話就是這個結果。
阿明統治烏干達的八年期間，至少有30萬烏干達人死在他的手下。當英國女王過生日時，他要求女王把她的舊內褲送給他作為禮物。
阿明的殘暴，已經突破人類想像的極限。但在電影主人公眼裏，這一切都是為了祟高事業的必須付出。直到有一天，阿明的恐怖黑手，開始伸向他……主人公突然發現，有時犧牲也是不必要的，尤其是當這種犧牲由自己付出時。
有評價稱，這部電影的主題，是說夢想是靠不住的——而事實上，電影真正的主題是：任何殘酷的現實，都無足以撼動既有的觀念，尤其是這種觀念極度愚蠢時，就更為堅固。
（6）
西方人在對暴君迷戀者的長年研究之中，提練出了他們的邏輯思維。這種邏輯的架構如下：
第一：獨裁是最完美的制度，暴君是遭詆毀的英雄。
第二：如果你列舉獨裁的恐怖，暴君的罪行，他就用第一條可否認此條，得出結論是你造謠。
第三：如果你強迫他親睹獨裁恐怖暴君之惡，繼續用第一條來否認，得出結論是這是偉大事業的必要犧牲，以及帝國主義者的邪惡制裁所致。
——注意這個思維，正常人類，是用事實推導出觀念或結論。而暴君迷戀者則相反，他們用固定的觀點重構事實。就拿我們最前面提到的宋姓廣州年輕學生來說，既然他認準了金正恩是偉大的，朝鮮人民是幸福的，那麼否定金正恩的就是謠言，朝鮮人民的苦難之由就必須歸罪於美國或他能想到的任何國家。
正因為暴君迷戀者的思維，與正常人是相反的，所以他們的行為，也是相反的。當脫北者冒着生命危險逃離時，他們卻渴望着成為其中的一員。
而且，一旦他們掌握了用觀念重構事實的大殺器，任何說服或是證據，對他們都不會再起到效果。運用這種思維，任何荒謬的認知都成為不可動搖的信念。
——依據這種先驗邏輯，你甚至可以堅信男人都有大咪咪。說男人咪咪小的人，是在造謠。脫了衣服讓你看他的咪咪真不大的男人，他是畸形！脫了衣服讓你看他們的咪咪真不大的一群男人，那是美帝國主義的無恥經濟制裁，把他們的咪咪制裁沒了。不管怎樣，你也會投身於反對美帝的偉大事業，幫助那些失去大咪咪的男人恢復大咪咪。
但，同為暴君迷戀者，智商卻有高低，兩名美國人是親身以歷，他們相信因此他們就會去做，結果導致身入樊籠。他們之所以犯蠢，是因為美國的環境相對寬鬆，允許年輕人試錯成長，對愚蠢給予了最大的空間。他們甚至可以命令美國政府為他們的愚蠢買單，這就賦予了他們犯蠢的資本。
相比於在國際上強勢的美國，西班牙明顯就弱了，所以西班牙人就會極力避免犯蠢，因為他付不起代價。
至於中國的孩子宋，他是這些人中最聰明的，他永遠也不會犯美國人米勒的錯誤。但即使他犯了，也仍然不會改變固有觀念。
令人擔憂的是，以固化觀念強行重構現實的思維模式，是最典型的犯罪型人格。當這種人越來越多，社會就危險了。
（7）
在正常國家，以觀念重構現實的人，比例極低。因為在這種國家，公民的權利與責任是對等的，無論是履行權利還是盡到責任，你必須要靠自己的努力。而所謂努力就是矯正已身不足、修正錯誤思維模式，不斷提升自我智慧的過程。在這個過程中，對自身的缺陷認知是很明確的，一旦認識到自己有缺陷，就不會固執僵化。
反之，在異常國家，權力總是以強勢迫你承認它的高高在上，這與人生而平等的正常觀念相孛。簡單說，你必須要接受一個不正確的觀念，並使之固化。由於觀念本身錯誤，必然與現實發生衝突，如果你敢用現實矯正這個錯誤的觀念，那就危險了。所以，許多人被迫以固有的錯誤觀念，來重構事實，唯此才能夠維持心理的平衡，避免人格崩潰。
一旦你被環境強制改造，成為以固有觀念重構現實的人，你就會在現實世界處處碰壁，因為無論你的觀念多麼扭曲，人際法則仍然是正常的。尤其是當今的中國，又已進入商業文明時代，商業時代的法則是信譽與智商的對決，一個觀念扭曲的人，無論如何也不會適應。
被扭曲的頭腦，無法再適應商業社會，就會陷入潦倒之地。明確說就是無法謀求到充足的生存成本——當一個人自以為絕對正確絕頂聰明，卻在現實中屢屢碰壁，泥陷重複失敗的惡性循環，試想他的心裏多麼悲憤？這時他就會陷入受迫害的臆想之中——因為他堅信自己是正確的，所以失敗必然是別人的責任，因此滿胸怒火，仇恨於心。絕境之時或是極度悲憤之下，干出觸犯刑律之事，實屬正常之極。
所以說，以固化的觀念重構現實的思維，是一種典型的犯罪人格，監獄中的犯人，九成九都是這種思維。罪犯也會認錯，但認錯只是裝慫，希望逃避懲罰。在他們心裏，從未認為自己錯了，只是認為自己運氣不好或是被人坑騙。除非他們的思維模式徹底改變，否則不會終止犯罪思維。
我們並不是說，姓宋的孩子或是兩個進入朝鮮的美國人就是典型的犯罪人格。只是在心理學上，這種分析是合乎邏輯的——並且是受到業界認可的。
有鑑於此，做為立足於商業文明大門前的中國人，無論權力社會怎樣畸形，你必須要知道，只有你自己才能為自己負責。無論異化你的力量多麼強勢，你也不能因此扭曲自己的思維。你必須要從現實推導出觀念，決不可用觀念重構現實。只有不斷的用現實修復自己的天性中的不足，你才能逐步提升自我，獲得與你人生預期成就的思維能力。這是你的天職，你的使命，一旦因恐懼放棄，可能就再無贖補之機。
