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| 圖：朱鎔基漫畫 |
在人性和黨性出現矛盾時，他堅定地在黨性一邊，在民眾和黨魁產生衝突時，他堅決維護黨魁的權威，把民眾的利益丟在一邊。他的反腐「棺材論」更是被人詬病「棺材經濟」——老百姓進了棺材，當官的升官發財。
八月九日，《朱鎔基上海講話實錄》面世，還在人民大會堂首發，高調宣傳推介受到熱捧，發行百萬冊，風頭蓋過同日發佈的《江澤民畫冊》。《實錄》有兩篇朱鎔基在六四期間的講話，有香港報紙讚譽說，在中共竭力迴避六四時，朱鎔基敢於引出六四話題，甚為另類。隱退十年的朱鎔基一時又成了新聞人人物。網民對他的評介也近乎兩極，讚揚者稱他為一代名相，批評者斥責他是偽君子。而且論者都拿得出各自的依據和理由，聽起來也都站得住腳。
到底孰是孰非?只有縱觀朱鎔基的官場生涯，聽其言觀其行，透過現象看本質，庶幾得出客觀的結論。
六四中的矛盾言行
朱鎔基最讓人刮目相看的，是他在六四屠城後的說過一段「意味深長」的話：「北京發生的事情是歷史事實，歷史事實是沒有任何人能夠隱瞞的，事實真相終將大白。」當時，人們把它解讀為朱鎔基不贊同武力鎮壓的委婉說辭。他還說「上海亂的程度與北京不同，我們從未想過要動用軍隊，上海有五百零八萬工人，還要軍管幹什麼?」也被認為他「拒絕軍隊進上海」。他同時在電視講話中向學運領袖許諾，只要保證停止活動就不會秋後算帳。
但上海六四後的紅色恐怖卻與朱鎔基的許諾背道而馳。
一九八九年六月五日早上，上海高校學生在京滬鐵路光新路道口設立路障。六日晚上，「一六一」次火車在道口撞死六人，撞傷十幾人，引發三萬多人聚眾圍觀。此刻，喬裝成市民的公安便衣登上列車，用打火機點燃車上的郵包和窗簾，縱火焚燒了八節車廂。
抓到「暴民」「暴亂」證據後不到十天，六月十五日，上海市中級法院就判決三名所謂「縱火者」徐國明、卞漢武、嚴雪榮死刑，立即執行，其中一名還是智障者。上海早於北京兩天用法律的名義從重從快殺雞儆猴。
因抗議六四屠殺而受刑的孫寶強在她的《上海女囚》中例證，她所知的六四「暴徒」都是無辜的：一名男子在六月五號殺了一條狗，他舉着血淋淋的手對鄰居說：「北京殺人了，北京殺人了，北京殺的不是狗而是人……」為此被判七年;一位女青年只因在光新路事發處「半敞襯衫，情緒激動，揮舞手臂，聲音高吭」被判四年;一個十八歲的青年因放汽車輪胎的氣被判二年;一位老年婦女因拿工具給學生被判五年;一個說話不利索的弱女子，在廣場上發了幾張傳單給學生幾個麵包被判五年;還有不少被判十五年或無期的蒙冤受害者。
誰都知道，軍隊進不進上海不由市長定奪，朱鎔基不過是奉命傳旨，倒是如何善後六四，完全由市長決定。因此，許多上海市民不由困惑，不知如何評介朱鎔基的言行不一。
為何受鄧小平重用?
不管朱鎔基的真意到底如何，他處理六四的效果兩頭落了好。下面的注意到朱鎔基「同情六四」的講話，上面的看到了他和中央保持一致的「從重從快」平息動亂。
六四後，鄧小平因六四鎮壓在政治上失去民心，急於從經濟改革中挽回影響，主管經濟的李鵬、姚依林僵化保守，在他們領導下經濟改革停滯倒退，於是，看中了「懂經濟」的朱鎔基。九一年，朱鎔基以中央候補委員的資歷擔任副總理，兩年後任第一副總理，再到九八年登上總理寶座，可謂連跳四級，成為文革後中共官場遷升的異例，再加他敏感的右派身份，堪稱中共政壇的奇蹟。
鄧小平是從來不錯用人的。趙紫陽比朱鎔基還懂經濟，該廢黜就廢黜，他毫不含糊;胡啟立的能力遠在江澤民之上，因反對鎮壓而被他踢下台;喬石水平也高於江澤民，只因投了棄權票，也決不重用。相反，江澤民因整肅《世界經濟導報》上位，胡錦濤因鎮壓藏民抗議當接班人。
朱鎔基雖說憑「懂經濟」被鄧小平委以大任，倘若他在六四中心慈手軟沒經受住考驗，大概也礙難上位。
好誇海口不盡兌現
朱鎔基從擔任上海市長起，就以能言善辯會著稱，演講起來常獲得滿堂彩，其中約法三章的自律尤其受到讚譽。比如他自我「五戒」：「不登報、不上電視、不剪綵、不題字、不受禮」。儘管他根本沒做到「不登報、不上電視」，但相比只會說大話套話的庸官，他還是得到無數好評。
在九八年上任總理的記着會上，朱鎔基如法炮製信誓旦旦地誇口，「不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而後已。」，此言一出，全世界立即颳起了一股「朱鎔基旋風」，外加他在六四時「反對武力鎮壓」的傳言，中國的「戈爾巴喬夫」呼之欲出。
次年，天津警察逮捕四十五名法輪功學員，引發法輪功學員到國務院上訪，朱鎔基出面接待，聽取學員的意見後讓天津放人，說明他不主張處理法輪功。但是，一旦江澤民決定鎮壓法輪功，朱鎔基忘了「一往無前」「鞠躬盡瘁」，立即無條件地緊跟轉向，對無數法輪功學員慘遭迫害也視而不見。在海外遇到法輪功問題時，他蠻橫地強調，「法輪功是害人的邪教，」中共政府為保護人民利益而採取法律措施。
九八年，朱鎔基在一次反腐會上又慷慨激昂地矢言，「反腐敗要先打老虎後打狼，對老虎絕不能姑息養奸，準備好一百口棺材，也有我的一口，無非是個同歸於盡，卻換來國家的長久穩定發展和老百姓對我們事業的信心。」此言擲地有聲，感動了多少民眾，振奮了多少人心。
也是九九年，廈門遠華集團大規模走私案發，朱鎔基接到匿名信時下令，「不管清查到誰，都要一查到底，絕對不講情面」。不料，專案組查下來發現案件涉及賈慶林，如果較起真了，江澤民也脫不了干係。他找到了「大老虎」卻不敢打下去，最後只好不了了之。
「經濟沙皇」的作為
本來，所謂的「中國的戈爾巴喬夫」，都是不諳中國政治運作的外國人的妄議。社會主義是黨國體制，黨魁是第一把交椅，朱鎔基黨內排名第三，與蘇聯的戈氏根本不能同日而語，倒是朱鎔基的另一個美名「經濟沙皇」還算名副其實。
朱鎔基用集權手段改革計劃經濟，弄成趙紫陽所說的「一半是市場經濟，一半是計劃經濟」的體系。「抓大放小」的國企改革，讓央企掌握國民經濟命脈，把中小企業廉價賣給管理者。「國營」變成了「國企」，老百姓全民的財產變成共產黨的私產，工廠企業的黨委書記變成了經理、老闆，近半數三千多萬國企員工被廉價買斷工齡下崗，為「改革陣痛」買單。同時，朱鎔基實行兩稅制，把穩定的稅源全部歸中央，增加中央的收入，又用市場化的名目推行住房、教育、醫療等改革，以此增加收費，甩掉包袱減少政府的支出。
以上種種，因沒有政治改革配套，促發了制度性腐敗，在他的任內，官員的腐敗以空前的規模發展。經過胡溫十年的延續，權貴資本主義更加鞏固，特權階層富可敵國，社會貧富兩極分化日益加劇。朱鎔基的反腐「棺材論」被人詬病「棺材經濟」——老百姓進了棺材，當官的升官發財。
壯志未酬的背後
朱鎔基在上海市長的任上辦了一些實事，在市民中贏得了不少口碑。從他上任總理的豪言壯語中也可看出，他似乎也想干一番千秋功業。但五年任期屆滿時，不少老百姓認為他沒有兌現承諾，朱鎔基也自知，除了中國加入WTO這項業績，他仍有壯志未酬之憾，下台謝幕時只得低調地說，「我只希望在我卸任以後，全國人民能說一句，他是一個清官，不是貪官，我就很滿意了。如果他們再慷慨一點，說朱鎔基還是辦了一點實事，我就謝天謝地了。」
不復上台時的如虹氣勢，不再成竹在胸雄視天下。善良的人以同情的心情理解他的無奈，認為在黨國體制下，他的才幹受江澤民和李鵬掣肘，在沒有政改配套的情況下，他的跛足經濟改革處處受鉗制，他的宏願在的腐朽的國家機器中無法運作。
問題的另一面是，即使在毛澤東時代尚有敢捋龍鬚的彭德懷，在鄧小平時代也有敢於抗命的胡耀邦和趙紫陽，與他們相比，朱鎔基發揮的餘地要大得多。可惜，朱鎔基偏偏不效法彭、胡、趙，卻以周恩來附庸毛澤東為榜樣，無原則順從江澤民，甘願同流合污。
事實上，朱鎔基一直在受雙重誤解。五七年被誤劃右派，八七年又因此被人為地添加「異議」色彩。他自己卻一以貫之。一九八八年，是反思文革最深入的時候，他卻在上海講話中宣稱「我是個孤兒，黨就是我的母親。」可見，他不過是另一個曲嘯。所以，在人性和黨性出現矛盾時，他堅定地在黨性一邊，在民眾和黨魁產生衝突時，他堅決維護黨魁的權威，把民眾的利益丟在一邊。至於提倡政治改革，推動中國的自由民主，從來不是他的追求的目標。相反，當有外國記者問及中國的民主問題時，他傲慢地說，我在年輕就在爭取民主了，言下之意，當時你還不知在哪裏呢?搞了六十年「民主」仍坐在專制龍椅上的人說出這話，不是有詭辯的嘴皮，而是有不知羞恥的厚臉皮。
名相乎?偽君子乎?
朱鎔基無推動中國的自由民主之志，唯十分在意自己的個人清名，他掛在口頭上的一句古訓是：「吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。公生明，廉生威。」他期望自己像包拯和海瑞進入歷史的清官榜。
為此，朱鎔基卸任後雖自詡頤養天年不問政事，行事卻並不低調，他出版一系列講話錄，用以註解自己推行的政策。面對指責他當政的過失及後遺症，他還直接出面辯解。二0一一年四月，他借母校清華校慶與師生座談，怒目斂容地用手拍着《中國農民調查》說，作者在書中攻擊分稅製造成農民貧窮，是無知透頂!他還特別說明，「這本書受到很多國外異見分子的吹捧呢」。此語充分顯露了朱鎔基對待民主勢力的立場。
朱鎔基的清官形象早已大打折扣。儘管他本人沒有貪腐的記錄，但他的兒子朱雲來是中國國際金融有限公司總裁兼行政總裁，他的女兒朱燕來是中銀香港(控股)有限公司副總裁，都是金融界的大鱷。沒有朱鎔基的蔭庇，他們能輕易獲得如此高位?對此，有網民寫打油詩給朱鎔基畫像——
橫眉立目，演技一流。
棺材反腐，淚撒灘頭。
雲來燕來，肥得流油。
筆耕不輟，稿費何愁。
綜上所述，有關朱鎔基是一代名相還是偽君子的爭議還將持續下去，也可以說結論早就有了，就是：倘若在民主國家，以朱鎔基的資質和才幹完全可能成為一代名相;但在一黨獨裁的中國，朱鎔基既想堅守黨性維護中共的絕對權威，又想在民眾中樹立自己的清名，他只能是一個左右逢源又左右為難的偽君子。
