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胡錦濤警告黨的內在敵人 蜻蜓點水不敢觸及的秘密

—橫河 內部的敵人:中共製造的國家分裂

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中共一直在幾條戰線進行着戰 爭,只是說這種戰爭主要不是用熱兵器打的,而這個國家在意識形態、是非善惡、民族、宗教信仰等各個方面,全方位的處在徹底的、完全的分裂和對立狀態。這就 是中共十八大換屆權力交接時,舊班子交給新班子的中國,也是新班子所要面對的,這也是十八大的報告不敢觸及的中國的現實。

中共現在正在開十八大,關於十八大,美國的CNN有一個報道,它的題目叫做「中國胡錦濤警告黨的內在敵人」。今天我們就來談一下,中共內部的敵人究竟是誰。

廖無新意的報告

對於胡錦濤的十八大的報告,我相信除了專門研究中共文件的人以外,很少有人能夠把它讀下來。而官方和媒體的說法,則是各有自己的選擇性。大體說起來,除了套話以外,有那麼幾條是比較突出的。

當然最精采的應該是屬於胡錦濤講的一句話,叫做「既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路」。正如我在前幾次節目當中談到的,這句話實際上就否定了外界謠傳的和內部放風的所謂政治體制改革。不管他把「政改」這個詞在報告當中用多少遍。

第二,就是把科學發展觀從十七大的提法──深入貫徹,正式上升為指導思想。我覺得網絡上有一個說法很有意思,就是從鄧小平理論到三個代表,到科學發展觀,再開下去的話,中國人頭上還要掛多少這樣的指導思想。

第 三個就是報告當中,唯一真正強調的,有人認為就是講腐敗。說是腐敗問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國。當然對黨造成致命傷害,究竟什麼是 真正對黨造成致命傷害的?是腐敗問題還是其他問題?這正是我們今天要討論的。至於說亡黨,我們相信,亡黨是肯定的,這個黨所執政的政府,它也可能垮台,但 是國家是不會亡的。

這個報告避開了今年王立軍薄熙來事件對中共的衝擊,從報告當中看好像這件事情沒有發生過一樣,而且似乎薄熙來的問題是腐敗而不是其他。

作為十七大中央委員會,對十八大的報告,它的主題是總結十七屆中央委員會的工作,而不是對十八大的指導,但是確實它有給下一屆班子訂規矩的作用。也就是說,這裏明確說明,傳說中的政治體制改革是不會有的。這個以前我們討論過很多次了,這裏就不重複。

以 前曾經有謠傳,說習近平消失15天,原因之一,就是在準備十八大報告的時候,和胡錦濤的意見不一致。據說是分歧在是否要把科學發展觀,和在這之前的鄧小平 理論,江澤民的三代表並列為指導思想。後來元老們都出來勸習近平,所以習近平最終就不再堅持。從報告本身來看的話,至少現在的結果和這種說法是一致的。

新班子接手的除了權力還有危機

需要注意的是,就是在這之前,中央黨校下屬的《學習時報》,有一系列關於政治體制改革的文章。從這些文章來看,作為黨校校長的習近平,對於他馬上要接手的爛攤子,是憂心忡忡的。

值 得一提的是,《學習時報》的副編審鄧聿文那篇叫做「胡溫的政治遺產」。他在文章裏面提到的10大問題,這個十大問題我們以前曾經提起過,但是沒有詳細討論 過。應該說,在他提到的問題當中,講得還是比較到位的,當然有一些重大問題很可能是故意避開的。他在提到的10大問題裏面,我個人認為比較有意思的是最後 3個:

第8個大問題講的是:「社會道德體系崩潰,意識形態破產,沒有建立一個能有效說服人的主流價值觀」。這裏他講的比較詳細,他說這10年,講的胡溫的10年,在經濟大發展的同時,道德也在全面崩潰,這個具體待會我們再說。

第 9大問題說的是:「救火和維穩式外交缺乏大視野、大戰略和具體思路」。這個比較有意思,其實外交只是統治內政的外延。很奇怪的是在10大問題裏面,他只提 出了外交維穩的錯誤,而沒有談到最嚴重的,實際上是內政的維穩。而這個維穩怎麼來的,我們反覆討論過很多次,這次我們想從另外一個角度來看。
第 10大問題就是:「政治改革和民主化推進不力,與還權於民的期望有相當大距離」。在這裏他提出來的,政治體制改革實際上是還權於民,和現在中共正式提出來 的,加強黨的領導,鞏固黨的領導這個差距其實就非常大。也就是說,在黨校的《學習時報》上提出來的政治體制改革和民主化,和目前中共官方所說的政治體制改 革的定義,都有很大差別。

我認為《學習時報》之所以提出這10大問題,倒不一定說是中央黨校向胡溫挑戰,但是作為黨校的刊物提出來,而不是 異議人士,因為異議人士是一直在揭露這些問題的,不是由異議人士而是由黨校刊物提出來,很可能是作為下一代領導人習近平個人的一種預防性措施。就是說,在 他掌權之前,就立此存照——這就是我接手的爛攤子,到時候沒搞好不要把責任推給我,我對此不負責任,是這個意思。另一方面也確實可能有習近平本人的理念在 裏面,這個我們沒法去猜測。

實際上這10大問題,避開了最重大的兩個問題,一個就是在過去10年中,中國的人權狀況每況愈下;另一個是中國的法治嚴重倒退。而這兩點是緊密相關的,這也是整個十八大的新班子,或者是中共將要面臨的、面對的最重大的問題。

盛世掩蓋下的全社會分裂

這個問題從另外一個角度看,就是中國在過去10年當中,是在歷史上少有的,沒有明顯外來威脅,沒有外來入侵的情況下,處於實際的分裂和戰爭狀態。這就是今天我們要討論的。使中國實際處於分裂狀態的一些因素我們今天都要討論一下。

第 一個因素,就是法輪功。對法輪功的迫害,是中國社會分裂最好的例子。雖然這個迫害並不是過去10年中開始的,當2002年十六大胡溫政權,在名義上接過移 交給他們的權力的時候,迫害已經進行了3年多了,但是在過去的10年當中,迫害在繼續進行。也就是說,也許發動戰爭的人,已經不在了,但戰爭仍然在繼續下 去。而據法輪大法信息中心最近發佈的消息表明,一直到十八大前夕,這個迫害還在繼續加劇。

由法輪功問題導致的國家分裂的表現,有哪些方面呢?第一個是從被迫害和被牽連的人數來看,從迫害前官方統計的數據看,修煉法輪功的人在迫害前,從2千萬到7千萬不等,就是不同的統計數據。如果加上家人和親屬的話,至少也在一億以上,甚至可能高達兩億人。

相 比中共歷次政治迫害的對象,從單一群體來說,這是人數最多的一次。土改殺地主、反右迫害右派等等,都是在百萬級的。當然不是說百萬級就是個小數字,我們只 是說在不同的被迫害群體當中來相比。對於任何一個國家,任何一個歷史時期,不要說百萬人,幾十萬人受迫害,那都是非常嚴重,非常慘重的。文革受害人數最 多,半數以上的人口都是文革的受害者。但是文革並不是一個單一群體被迫害,有很多受害者在不同的情況下,同時也是施害者,這個和對某一群體的迫害是不一樣 的。對人口當中如此大比例的人群宣戰,實際上的宣戰,即使在中共的歷史上,也是罕見的。

第二個特點,是表現在強迫站邊。迫害法輪功的一大特點,是中共要強迫所有的人,就是並不是法輪功修煉者,也不是他們的親屬,要強迫人口當中所有的中國人都表態。這在歷次政治運動當中,也是罕見的。

它 的形式包括廣泛的強迫簽名反法輪功,在車站碼頭強迫所有的旅客去罵法輪功及其創始人,否則不讓上車或者是立刻就要被抓走。從學校的教科書到研究生的考題政 審,到一個人要出國辦出國手續。一個普通的公民在過去的13年當中,為了避免自己也被牽連,自己也被迫害,甚至有的人很簡單就是怕自己被麻煩,而被迫在法 輪功問題上表態站邊,這作為一個中國公民是幾乎難以避免的。

相比較在文革期間,還有大批的逍遙派,他可以不參加任何一派。相比較而言,迫害法輪功它強迫所有的人參與,這比文革還要嚴重。

第 三個就是法輪功的反迫害,這個主要體現在講真相上。和歷年被迫害的群體比較的話,法輪功有一個最大的特點就是,在被迫害期間一直堅持在給中國民眾講真相。 這樣的話在中國人當中,有相當比例的人群,有機會在得到完全不同於中共給出的單方面宣傳的不同訊息的情況下,可以做出自己的選擇。這和其他被迫害群體是不 一樣的。這使得在對待法輪功的問題上,很多聽到了真相的人,就和中共的強迫人們接受的觀點,就不同了。因此造成了中國人在持續10年以上的時間,在觀點 上,在對待法輪功問題的觀點上的分裂。

第四個特點就是持續時間最長,對某一個特定人群的迫害,這毫無疑問是持續時間最長的。全國範圍的土 改,兩年就完成了,地主階級就被消滅了,這個就沒有再繼續下去。反右鬥爭只持續了幾個月,而迫害法輪功持續至今已經有13年之多。當然這最主要的是,法輪 功堅持下來了,沒有被打倒。但是這種持續這麼長時間,對中國社會實際造成的分裂,對整個社會的各個方面的影響是極其深遠的。無論你是承認還是不承認,你有 沒有認識到,這是一個事實存在。

第五個是在意識形態上,或者說在價值觀上,和以往被迫害群體不同的是,法輪功有根植於中國傳統文化之上的, 以真善忍為原則的一個完整的價值體系。這個價值體系和中共建政以後在中國建立起來的假惡暴的黨文化體系,是全面對立的。因此中國人群當中,認同哪一個價值 體系,也造成了完全的對立。

第六個就是全世界的華人社區。這個和以往政治迫害所不同的還有這一點,就是迫害法輪功是在中國改革開放以後發生 的。就是和世界很多事情已經開放了,所以中共把迫害延伸到了所有有華人的國際社會。當然這個迫害延伸到的,也有那些沒有華人的國際社會,但是那個不屬於我 們討論的範圍。

而且它是在華人社會,或是逼迫,或是利誘所有的華人都參與,幾乎沒有一個華人社區能夠倖免。在海外的華人社區,造成華人社區 分裂的最主要的因素,就是中共強迫大家對法輪功問題表態,或者參與迫害。因此在很多情況下,實際上的分裂,超過了在台灣問題上,在藍綠問題上的分裂。它的 根源,就是中共把迫害向海外延伸。

從以上這些初步的不完全的分析來看,由於持續了13年對法輪功的迫害和法輪功的反迫害,中國社會以至全世界的華人社區,形成了事實上的分裂,是毫不過分的。

這實際上也解釋了上面我所提到的,胡溫政治遺產當中的第八個問題,就是道德體系崩潰,意識形態破產。那篇文章說的是,舊的道德體系已經崩潰,革命時代建立的意識形態已經破產,新的適應市場經濟和商業文明要求的現代道德體系未能建立。這是《學習時報》的文章所說的。

事 實上所謂「舊的道德體系」,指的是中國傳統的道德,這個道德體系並不是自我崩潰的,而是被中共蓄意摧毀的;對法輪功的迫害,實際上是摧毀中國傳統道德這個 過程的延續和擴展,這只能表明,就是中共無法和人類的基本的道德共存。當然作者他也承認了中共意識形態的破產,但問題是,一個頑固的,堅持以破產了的意識 形態為指導思想的政黨,怎麼可能去建立一個現代的道德體系?

下面就要說另外一個分裂的表現是藏人。說明一下,現在有很多人建議,就是不用 「西藏」這個詞,一方面西藏受地域的局限,比如這次西藏自治區的黨委副書記、人大主任向巴平措,就在玩文字遊戲,他說西藏沒有人自焚,當然其實是有的,根 據唯色統計,75名自焚藏人當中,有8名是在現在的西藏行政區範圍,那不管怎麼說,他想玩一個文字遊戲,說「西藏自治區」沒有人自焚。

另一 方面,從歷史角度,這個說法也不準確,很多人現在建議用「圖波特」,英語沒有問題,它都叫Tibet,但是從聽眾的習慣考慮的話,我還是比較願意用「藏 人」這個詞,並不是說這個詞就很準確,但是大部分的聽眾可能比較習慣這個用法。當然這裏我們所講的,應該是包括傳統的衛藏、康和安多等不同的地區。

從 1959年中共軍隊進入西藏,達賴喇嘛出走,當時就是一場戰爭,這是沒有問題的。問題是在於那場戰爭,從性質上來說,從來就沒有結束過,一直延續到今天。 其中比較激烈和慘烈的是1989年的鎮壓,2008年的314鎮壓,以至314鎮壓直接導致的2009年以來,藏人僧俗用自焚來抗議中共的暴政,至今已經 有75人,僅僅十八大召開的這一周,就有至少7個人自焚。

自焚這是一種最慘烈的抗議方式,75例!就想一想當年突尼斯一個小販的自焚,引發的抗議就推翻了一個政權,並且席捲了整個中東、阿拉伯世界,到現在還在繼續;敘利亞的內戰還沒有結束。

要 在何等的生存、文化、民族、宗教的壓迫下,能造成這樣的結果!一個民族要到何等絕望的程度,才會出現這樣持續不斷的自焚!今天我當然不來討論這些具體問 題,我僅僅談中國事實上的分裂和戰爭狀態。藏區現在實行的是事實上的軍事管制,藏人不能在自己的土地上自由的旅行,幾乎不能進入拉薩,重要的寺院,軍警比 朝聖的人多,這是一種准戰爭狀態,是針對全體藏人的。

中共在它的統治下,另外一個接近實施軍管的地區是新疆,而且也是和民族、宗教壓迫有直 接關係的,最典型的是2009年的「7-5事件」。我們不討論「7-5事件」的細節,我們也不討論西藏問題的細節,我們今天不去具體討論某個事件的發生背 景和細節,而是從一個全局的角度看。就是說一個聲稱是最先進的、代表全體人民的一個黨,在統治了63年以後,竟然還需要在至少28%的國土面積上,實施實 際上的軍事管制。新疆和西藏土地面積佔全國土地面積的28%。

另外一個就是台灣問題。台灣的情況有所不同,台灣它有中華民國,亞洲第一個共 和國的道統,有自己的憲法、法律,有政府,有軍隊,有完全不同於中國大陸的,比較成熟的民主制度和自由。這是完全不一樣的。同樣我們在這裏不去討論統、 獨、藍、綠,也不去討論中共滲透這些問題,而是說,中國目前所處的實際的分裂和戰爭狀態,從這個意義上,台灣和大陸在理論上,至今沒有結束內戰延續下來的 戰爭狀態。

第一個問題我們討論的,實際上是價值觀和人權的分裂,最後我們再談一個中共以全民為敵。今年的十八大已經不是一般意義上對一個會 議的安全保衛,就是說它的這個安保遠遠超出了北京,也超出了周邊護城河工程的省份,已經遍及到全國。我們可以看到全國各地都在誓死保衛十八大,包括遠在雲 南的,甚至是西藏的武警都要去誓死保衛十八大。十八大是在北京開,你各個地區都去誓死保衛,有什麼意義?!

140萬的安保僅僅是北京市區而 已,全國投入的人力,當然護城河工程比例相對來說低於北京,但高於其它地區,但各個地區在內投入的人力的話,我們說投入至少幾百萬人的話,那是輕而易舉 的。要知道中共在國共內戰最高峰時期,就是中共已經完全取得國共內戰的主導了,那時候它的兵力是4百萬,也就是說現在為了一個十八大,要動用的人力可能會 超過國共內戰時候,兵力最多時期的4百萬人。

這是一個過渡階段,從奧運安保那個時候,以北京為中心的地區性防禦,僅僅4年時間,就變成了全 國範圍的戰爭。動員幾百萬人力,絕對不只是僅僅對付幾個政治上有不同意見的民主人士或者維權人士。問題是在於,為什麼需要那樣的防範?也就是說它的一個基 礎是,中國社會在政治權力、經濟收入、文化等各個方面,已經徹底的兩極化了;也就是說這個社會在不同的階層,已經徹底分裂了。

統治集團和一 部分菁英和大部分的民眾,是生活在完全不同的世界裏,他們的唯一的交集是居住的地理位置,就是說同樣在北京,它可以由統治集團的和菁英居住,也可以由普通 民眾居住。當然他們居住具體的位置,還是沒有交集,還是完全分開的,但是從一個城市,一個省的地理位置來看的話,可能是這兩種人,就社會的完全不同的兩部 分人的唯一交集,其它沒有任何相似的地方。

你不要說別的,就僅僅是看微博和看新華社關於十八大的報告,你就很難相信他們所描述的,是同一個 時期的同一個國家。即使我們撇開西藏、新疆的民族、宗教問題,就說在全國絕大部分地區實施的維穩,就是中共對統治下的民眾所進行的戰爭。戰爭大家知道要有 軍隊,在內戰當中,軍隊是正規軍,而在對人民進行的戰爭當中,它的主力就是維穩和維穩相關的那些部門,在以前,就是中央政法委,和它所管的公、檢、法、司 和武警、國安等等這些部門。從這個角度看,維穩經費在和平時期連續兩年超過軍費,就一點都不奇怪了,因為事實上這是一場大規模戰爭的費用。

在 和平時期,在沒有外敵入侵和威脅的情況下,中國的經濟總量在過去的10年當中,從世界第六位,躍居為世界第二位;然而同時,中共一直在幾條戰線進行着戰 爭,只是說這種戰爭主要不是用熱兵器打的,而這個國家在意識形態、是非善惡、民族、宗教信仰等各個方面,全方位的處在徹底的、完全的分裂和對立狀態。這就 是中共十八大換屆權力交接時,舊班子交給新班子的中國,也是新班子所要面對的,這也是十八大的報告不敢觸及的中國的現實。

責任編輯: zhongkang  來源:希望之聲 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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