香港媒體以上海盛夏飛雪與元曲作家關漢卿雜劇竇娥冤(京劇名為六月雪)相眏照，替被江綿恆、江綿康兄弟強佔的上海寸金之地上的冤民們喊冤。
竇娥之奇冤，關漢卿之無奈，是因為華人被征服在異族統治下，無理可講!
而今中國大陸仍在中國人統治之下，名為主人公，淪為無權的屁民地位，被迫害的上訪冤民譏為還不如日寇統治下的亡國奴。
從河北省定州官商勾結，強佔農田，鎮壓民眾，槍殺17位村民起，繼之，貴州甕安，湖北石首，發展到各省，搶農民死屍，換上警察服裝，反誣農民襲警.打死人白打的形式有〝躲貓貓〞，〝掌上壓；四川汶州，地震瞞報與豆腐渣工程，不准調查，不准哀悼，軍隊調不動，又不許藏民搶救，與溫州動車追撞，埋人白埋，對待屁民的邏輯雷同，只是在社會主義溫暖大家庭，人們容易健忘而已。
其實不同時間、地點，時時，處處離不開〝悶聲發大財〞的陰影。
為什麼殺人佔地，強拆民居？理由堂皇:創名牌，需要暴力支持暴利；
為什麼不進口動車安全裝置？省下錢好貪污嘛，所以一切工程都包含〝悶聲發大財〞心理，上海倒裁蔥危樓，大壩與民居豆腐渣工程，動車車箱內，教室危梁下無辜生命都是〞悶聲發大財〞之邏輯的必然產物。
交換是宇宙的通律，大財從哪發？用什麼來交換？農民工.賤勞力，土地，資源，生態.....，江家幫發大財是第一位的，一切服從於這一個最高的前提。
搶地皮，房地產，一切不動產只是手段，方便洗錢，能揣入腰包帶走出國的只有外幣!
歐洲十五世紀開始出現的重啇主義，最原始的動機就是國王需要財富，屯積貨幣，那時主要是貴金屬，通過外貿，擴大出口，抑制進口，用進口限額、關稅壁壘等手段，擴大順差，賺取他國財富，被現代經濟學鼻祖亞當‧斯密一直批判為人為的違反自然的非理性的資本主義，它以國庫財政、政府壟斷為目標，遏止國內自由竟爭與民間企業自然、全面的發展，最終損害消費者權益。 1776年以後己成為過時的模式。
江澤民對長子江綿恆講「悶聲大發財」，己初步達到目的成為中國大陸第一貪，椐世界銀行前些年統計：江綿恆，中國網通創辦人，公司市值1，666億元。現在已不僅止於此。
2000年江澤民對香港媒體界講的是要「悶聲發大財」，媒體對什麼要悶聲？江澤民當時最怕媒體議論的是江澤民2011年放風所說的「一生乾的兩大蠢事」之一:打擊一大片，把上億民眾放到對立面，使出國訪問的中共官員都受到法律追究」---即1999年發動的最不可思議的鎮壓法輪功民眾事件。
打擊一大片，就要大蓋牢獄、勞教所，就要給警察發獎金，製作自焚電視劇，又要堵住所有人的嘴，不准過問！---處處需要錢，這是2000年江澤民對香港媒體界講「悶聲發大財」的政治經濟背景，不僅針對香港人和媒體，尤其針對父母修習法輪功的高幹子第，以及一切幹部，工商戶，讓大家一律〝悶聲〞去發大財，不要過問對信仰真善忍民眾的血腥鎮壓以此對抗、消滅上億民麼信仰的真善忍，。這造成了中國大陸1949年以來意識形態大轉變。
毛澤東認為賺錢是罪惡:「我們不做軍火商」製造武器，生產糧食白白供應朝鮮、越南〝兄弟〞黨。
現在走到另一極端，人類本來就經不起物質引誘，貪心很容易發展成貪婪，此乃必然，世界上任何國家的政府也不敢號召「悶聲發大財」!他敢干!
後效應來丁：毒奶粉出現了，喝有毒，吃也有毒戴上口罩也不能保肺防毒，為了發財轉基因玉米蟲子吃了立即死亡，關係中華民族斷子絕孫。還不包括迫害橫死，嬰兒畸形.....。
資源、土地、空氣、生態、人性、道德、人.....一切都轉化，交換成了國際通貨，拿着燙手，擱哪都不放心，買外債，送美國，讓那裏鬧錢禍......，竭澤而漁，不讓人活，必然遇到反抗，江澤民執政期中既已出現，他的指令為:「不能手軟、不能猶疑，不能動搖，不能等，不能慢!」
他胸有成竹，指揮若定，因為這是一種國際承傳： 二十世紀世界三大社會思潮:以杜威為代表的實用改良主義，以馬克思為代表的共產主義，以二戰前德、日、意為代表的法西斯主義，江澤民所承傳的是這個思潮。
克格勃統治的蘇聯出現過《日瓦格醫生》，《古拉格群島》，納粹統治的德國尚有一篇猶太小女孩的《妮娜日記》，而軍國主義日本，什麼也沒有，戰前的作家廚川白村、鹿地垣消失了，整個二戰期間沒有反戰的聲者，沒有反戰的人士，直到日本投降，才有特工人員的反省小說曝露:侵略軍中有反戰士兵，一經特發現，秘密處死，骨灰運回家庭，稱為國犧牲，同樣光榮可以奉入靖國神社。日本人民被麻醉於狂熱的國家主義，又被密封在缶頭之內。
呂加平所揭露的江澤民加入日本特工頭目丁默根 、李世群辦的四期青干培訓班，有南京大屠殺後日寇統治南京及東亞殖民地的精髓，所以各地群體反抗，處處遇到有充分準備的鎮壓。
中華人文始祖軒轅氏叮囑子孫:「心生於物，〈錢〉死於物〈錢〉，機在於目」心己死於物，拯救人心，是當務之極。
江澤民拜金主義改變了大陸官商軍警以至民眾的意識形態，社會道德崩潰，中華五千年道德文明已喚不回。
唯有能請體現純正中華文化蜚聲國際的神韻藝術團來華公演，才能對症醫心，挽救大陸人心！社會道德、政治體制、黨的機制、人性黨性中心是人心，人心歸善，排除萬難，包括人民公敵。否則傷盡腦筋想主意都白搭。
