中國華東政法大學教師張雪忠的新浪微博截圖
最近中國一位大學教師還有兩位學者，嚴肅批判中共建黨立國的基石--馬列主義、毛澤東思想，遭到了來自毛派的反擊，毛派甚至主張要將反馬列和反毛派「繩之以法」。有消息說，華東政法大學打算請這位教師「下崗」。
對馬列主義發起抨擊的是華東政法大學的教師張雪忠，他5月13日以公開信的方式，致信中國教育部長袁貴仁，要求大學生、研究生入學考試中取消政治考試科目，並且將馬克思主義、毛澤東思想，鄧小平理論等課程從大學公共課中去除。
中國在上世紀80年代中期，曾短暫取消了研究生入學的政治課目的考試。但很快就又恢復了。
*張雪忠呼籲，牆內開花牆外香*
張雪忠的呼籲，在海外引起很大反響，在谷歌搜尋引擎輸入中文關鍵詞，可以得到30多萬相關條目和連結，不少中文新聞媒體如法國國際廣播電台都率先報導了相關新聞。在谷歌搜尋引擎輸入英文關鍵詞，也可得到5萬多條。
而在中國百度引擎搜尋，雖然可得到不少，但沒有一家正式新聞機構加以報導，多數都是論壇還有私人博客、微博中加以轉貼。
*張雪忠和賀衛方是西南政法大學校友*
張雪忠，江西人，是華東政法大學法學院民法教授、碩士生導師、教務處副處長。( 他的法學碩士學位是在西南政法大學得到的，是北大知名法學教授賀衛方的西南政法大學校友。賀衛方1978年進校，張雪忠1998年進校。)
張雪忠近年來是改革開放的大力鼓吹者，百度百科介紹，他曾「長期」在新加坡《聯合早報》上發表文章，推動中國政治民主。
*華東政法大學可能解聘張雪忠？*
張雪忠發出這封公開信之後，中國互聯網上有報導說，他有可能遭到校方解聘。在主張改革開放者扎堆的凱迪社區-貓眼看人論壇上，有姓黃的作者貼文說：據百度搜索：曾於去年在新加坡《聯合早報》發表《中國需要去馬克思主義化》、《人大制度與「三權分立」孰優孰劣？》、《軍隊在國家中的地位》等一些文章的張雪忠博士，在學校年終考核中被評定為「不合格」，「可能被迫離職」。
在華東政法大學，乃至全中國的高等院校，政治考核也就是所謂的政治審查，是控制教師「質量」和政治思想的常用手段和例行手續。
這篇文章說，根據華東政法大學的相關規章，一年考核「不合格」只能轉崗，不能解聘。但華政校方把張雪忠2009年和2010年的考核放到今年一併進行。知情者說，張雪忠講師考核不合格的理由是「政治思想差」（華政的考核標準中有規定，政治思想差的直接評為不合格）內部人士稱，華東政法大學校方或將不直接解聘張雪忠，而是2011年的「崗位重新設置」過程中不再續聘，其結果是要他走人。
這篇文章說：此前，華東政法大學曾對張雪忠發出最後通牒，要求其寫書面檢討，「承認馬克思主義哲學是科學正確的，並承認其本人文章思想是錯誤的」；否則，會將其解聘。「如果張願意檢討就可以過關，不檢討就不續聘」。」但是，報導說，張雪忠「認死理兒」，不肯檢討。張雪忠認為學校的要求不符合憲法關於言論自由的規定，他認為，這種檢討「將損及一名大學教師的尊嚴」。
*華東政法大學否認解聘之說*
不過，聯合早報今年1月12日報導，援引該校宣傳部長歐亞的話說，張雪忠2010年考核合格，不存在解聘與否的問題。
然而，按照中共用人的政治標準，張雪忠的「政治思想差」到也是不爭的事實，反映在他對中共建黨立國的基石---馬克思主義的態度上。從他在新加坡聯合早報發表的文章《中國需要去馬克思主義化》(2009年10月)來看，再從他剛剛發表的致教育部長的公開信來看，他認為馬克思主義在許多方面都有必要去除。
*張雪忠越過底線，北京無法容忍？*
聯合早報說，法律界人士指出，張雪忠在聯合早報上發表的這篇文章已經「觸犯中國言論的底限，違背思想的基本原則」，致使中央無法容忍。
那麼，這次張雪忠再度發表這樣內容的公開信，北京是再一次「無法容忍」，還是採取寬容的態度，放張雪忠一馬，還需要拭目以待。
*張雪忠：廢除馬列新神學地位*
張雪忠在聯合早報的文章說，馬克思主義作為中國的思想領域和工作實踐中的主導思想，在哲學上是一種「獨斷」。馬克思主張廢除宗教這種人們的精神「鴉片」，張雪忠說，但這樣做的實際結果是：「等於在將舊神學從政治生活中驅除出去的同時，又迎來了一種新神學。」
張雪忠說，馬克思主義主張解放生產力，解放生產力則必須摧毀私有制。張雪忠說，這兩者並不必然對立和矛盾。解放生產力，沒有必要必須摧毀私有制。張雪忠認為，在中國，如果要改革開放發展，就必須取消馬克思主義的「神學」地位。他說：「讓13億中國人，以一種全民族集體自虐的方式，徹底臣服於一個西方人的哲學體系，並成為一種終其一生也無法實現的幻想的奴僕，這既不合乎理性，也不合乎道德。」
在最近給教育部長的信中，張雪忠則再度闡述了他的這些觀點。不僅如此，他更建議，在入學考試和大學教育課程中還要取消更多的東西，比如毛澤東思想還有鄧小平理論：「根據我國憲法第四十一條關於「公民建議權」的規定，我以個人名義向教育部提出如下建議：為了尊重中國人在理性與良知方面的無上主權，擴展中國人的思想自由，彰顯中國人的個體尊嚴，建議教育部取消大學及研究生入學考試「政治」科目，並將「馬克思主義哲學原理」、「毛澤東思想」和「鄧小平理論」等課程從大學生公共必修課程中去除。」
*張雪忠：強行灌輸主義，扭曲幾代人良知*
張雪忠給袁貴仁的這封長信，從幾個方面闡述了他的觀點。
首先，張雪忠說：「在教育領域用強制或變相強制的方式，向人們灌輸特定的哲學思想和政治觀點，不但無法使人真正接受被灌輸的內容，而且還將極度扭曲一代又一代中國人的人格，扼殺一代又一代中國人的良知，貶低一代又一代中國人的尊嚴。」
*強迫灌輸，侵犯公民自由*
張雪忠說，在教育領域用強制或變相強制的方式，迫使人們接受並表達特定的哲學思想和政治觀點，既違反了憲法第三十五條的規定，侵犯了公民的思想和言論自由，也違反了憲法第三十六條的規定，侵犯了公民的宗教信仰自由。
張雪忠說：「在教育領域用強制或變相強制的方式，向人們灌輸特定的哲學思想和政治觀點，將使整個社會長期處於一種理智蒙昧狀態，並使整個民族喪失追求和宣揚真理的道德勇氣。另外，利用政治權力使某種學說免受質疑與批評，還將是這種學說本身失去活力，同時阻礙這種學說的信奉者理智的成長。」
張雪忠說：「在中國，那些對馬克思主義哲學、毛澤東思想或鄧小平理論進行直率批評的人，很容易在教育、就業或升遷等方面遭遇不利的後果。這就使得人們在相關的問題上不敢坦誠地發表自己的觀點，即便偶然出現一些批評和質疑的聲音，也只能局限在很小的範圍之內，所使用的表達方式也往往極為曲折和隱晦。」
*排斥異見：民族無法前進*
張雪忠認為，一個國家如果不允許人們表達與官方或正統學說不同的觀點，在心智方面遭受損害最嚴重的還不是異見者，而是對異見感到恐懼的官方學說信奉者。 如果整個民族都要被動地接受既有的學說，而不敢在最重大的哲學和政治問題上，進行自由和大膽探索與討論，人們的理性和心智怎麼可能得到充分的發展與成長？一個獨立思考、敢於懷疑的人，即使所持的觀點是錯誤的，他對真理的貢獻也遠大於不經思考就接受一種正確觀點的人。獨立而自由的思考習慣，不僅是成就偉大思想家的前提，而且也是普通人的心智得以充分提升和全面發展的必要條件。
張雪忠在這封長信中說，「在一種普遍的思想壓制和精神奴役的社會氛圍下，或許仍有可能出現若干偉大的個體思想家，但卻不可能出現一個思想活躍、理性發達的民族。一個民族如果出現了思想停滯、理智蒙昧的狀態，必然是因為異見思想受到嚴重的壓制。」
*張雪忠：馬列毛鄧也會犯錯*
張雪忠在其信的結論部分說：「只要馬克思、毛澤東和鄧小平等人並不是全知無錯的，他們的觀點與學說就有錯誤的可能。退一步來講，就算他們的觀點是正確無誤的真理，對不同觀點的壓制仍然極有危害。首先，在不允許自由和公開發表不同觀點的情況下，人們根本不可能確定馬克思等人的學說到底是不是真理。在任何可能存在不同觀點的問題上，只有平等地對待各種不同的觀點，才有最終獲知真理的可能。一個只知道自己觀點的人，只能是一個知之甚少的人。他可能會認為自己的理由很充分，但他卻無法肯定不同觀點的理由是否更充分」。
