沒有人懷疑侯躍文是個相聲演員，可他在央視春節聯歡晚會上最著名的節目是與趙麗蓉合作的《英雄母親的一天》以及與黃宏合作的《打撲克》，兩個小品!你還記得侯躍文在春節晚會上說過什麼相聲節目嗎?這與郭德綱被反三俗又有什麼關係?
當年輕人追隨娛樂記者的教導，把眼球聚焦在英皇向華強的神話戰爭時，被冠上太多德藝雙馨名號的戲曲曲藝界的內鬥早就無人關心了。因此，即使郭德綱面臨反三俗，也之被認為只 是官方與民間的一次較量——時間會埋葬一切，即使亞歷山大繼承人間的世界大戰，也早已湮沒在流沙之下，何況幾個說相聲呢。但事情，其實並沒有看上去那麼簡單。
近三十年的相聲演員幫派，有三個自成體系的集團。北京的馬季——姜昆體系，侯寶林侯躍文體系和馬三立馬志明的天津系統。一方面，這個派系分割既源自相聲早期的師承關係，也同樣與49年後騎馬入城那個帝國的政爭密不可分。
馬季是侯寶林的得意弟子——但帝國的文革改變了這一切。在文革後，馬季自成體系，培養出了姜昆、馮鞏等幾個新一代的力量，佔據了春節晚會的舞台。在相聲的第三次高潮——用電視推廣向全國這一過程中，馬季勢力做到了最大，一直到今天，馬季姜昆體系與官方和媒體的關係都是最密切的，姜昆是曲協的主席，馮鞏在青聯的位子不論，馮對於幾個曲藝學校的控制也是相當嚴密的。
侯寶林派系稍有不同。其實侯寶林在文革前很得新政府歡心——尤其與劉少奇家有一些私交——當然，在文革後，一切都變了。侯寶林的早逝，讓馬季最終無所顧忌，只剩下「丹朱」一樣的侯躍文，除此之外，侯寶林的關門弟子師勝傑也是侯家勢力的悍將，但師勝傑的根據地主要在東北，與北京沒有太多交際。不過，爛船尚有三斤釘，侯躍文依然保有鐵路文工團一片天地，自成獨立王國，與馬季姜昆系統保持微妙的關係，也有討價還價的資本——比如，春晚是馬姜系的禁臠，於是侯躍文照樣能夠上春晚，但他在春晚最著名的節目，卻是小品，比如捧紅趙麗蓉的《英雄母親的一天》，與黃宏合作的《打撲克》。
北京的相聲以與官方密切而特色，天津則仍舊保佑原先的市井風格的相聲——或者說，原教旨主義的相聲。馬三立與他的兒子馬志明，並不在意北京的風光，因此在全國範圍內，他們的名聲、出鏡率也遠遠不如處在政治文化中心——也就是媒體中心的北京那些馬姜侯家那麼高。小圈子裏的小圈子，是天津相聲作為派系的風格，而原教旨，也就是對傳統相聲的重視，更是天津相聲的特點——這個特點，在郭德綱對傳統相聲的強調中也能看出明顯的天津烙印。
當然，相聲的派系也不僅僅只有這三個，北京的還有北京土著幫，天津幫內部也是山頭林立，北京天津外也有還勢力，不論，這三個派系基本是最主要的。而且，這三個派系相互並非井水不犯河水，自知衰弱的不可避免，侯躍文承侯寶林「遺訓」，拜到早已亡故的天津趙佩茹門下，與天津的李伯祥、高英培等同門，是主動拉近侯體系與天津體系的距離。
郭德綱的出場也就是在這個大背景下。郭德綱在天津學藝，理所當然屬於天津的那些是是非非，但進入北京後，郭德綱需要有個保護人，這時，他就順理成章的投入到了與天津幫交好的侯躍文的門下——這當然會讓天津幫多少有些小小的不滿，但天津幫的不滿並不是郭德綱的威脅，因為郭德綱的目標是北京和全國的市場，並沒有太關注天津的小圈子。真正不滿的是馬姜的正牌官方體系。
從輩份上來說，郭德綱拜在侯躍文門下，那就是侯寶林的第二代——姜昆從馬季這裏算，其實也是。但從時間上講，郭德綱搞茶館相聲是96年，在那個時候，姜昆等人早就不說相聲了——或者說，早就不說逗樂的相聲了。不僅他們不說，他們的徒子徒孫也都被閹割乾淨了。現在郭德綱在2000年以後的逐漸成名，不僅侵佔了他們的市場，更讓他們在業內成為笑柄——當然，也是郭德綱自己相聲的笑柄。
不僅如此，郭德綱還搜羅了一批早的文字輩演員，也就是李文山張文順王文林等，這些姜昆的前輩，馬季的同輩，在馬姜體系下沒有分一杯羹，因此也了一跟着郭德綱賺錢。這就更犯了姜昆的忌諱。
最後，才是郭德綱所謂的低俗影響了「曲協掌門」姜昆，畢竟，在《着急》之後， 姜昆早忘記什麼是《左派行醫》了。
郭德綱這幾年官司不斷，主要是馬姜體系的打壓，而郭德綱之所以不倒，也是因為侯躍文在的關係。然後，大家都知道，侯躍文死了，郭德綱摻和進了侯躍文女兒與耀華的官司中，侯家這個靠山，是再也沒有了……
