2005年開始，台灣以國民黨為首的泛藍聯盟的政黨領袖們紛紛登岸大陸，儼然形成了一股「北京朝覲之旅」的熱潮。我們不妨先梳理一下國民黨高層「同志們」的登陸歷程：
2005年4月26日：國民黨榮譽主席連戰首次登陸大陸，分別到訪南京（中山陵）、北京（北大演講及會見胡錦濤）、西安、上海等地。
2005年5月5日，台灣親民黨主席宋楚喻首站登陸西安，其後分別到南京、上海、長沙、湘潭、北京等地。
2005年7月6日，台灣新黨主席郁慕明開展了「民族之旅，到訪廣州，南京，大連，北京四地。
2005年9月21日，李敖北大演講會在北京大學辦公樓禮堂舉行。
2006年12月，時任國民黨副主席的江丙坤到武漢，特地參觀了辛亥革命博物館。
2008年4月，台灣副總統當選人蕭萬長參加博鏊論壇和中共總書記胡錦濤見面。
如果說，先前登陸的數人，或因只是當時在野黨榮譽領袖，或因為是過氣政客，或因為是台灣邊緣化政治人物，或是文壇大師兼政治小丑而稍微顯得有那麼份量不足的話，2008年5月以台灣執政的國民黨主席身份登陸的吳伯雄和2008年6月以官方身份登陸的台灣海基會董事長國民黨籍的江丙坤則顯得格外不同，前者是所謂與大陸溝通的「二軌渠道」當仁不讓的領軍人物，而後者基本可以代表台灣國民黨當局的官方態度。
遙憶2005年國民黨 重量級人物連戰登陸，大陸朝野上下可謂一石激起千成浪，共產黨官員們面對連戰，內心懷着惶恐，興奮中還攙雜些說不出的複雜感情；而民間聲勢空前儼然如上世紀八十年代播放《射鵰英雄傳》，人們萬人空巷般湧上南京街頭看連戰，而號稱信仰三民主義的大陸民運組織中國泛藍聯盟甚至呼籲全國成員開展「迎連戰」的活動。當時的連主席作為台灣在野黨的首領，在大陸享受到了台灣不可能獲得的優裕的招待和巨大的關注，這頗讓他食髓知味，其後，連戰先生如親戚串門般又來了好幾次。作為一個大陸人，我也曾為泛藍陣營的連戰登陸激動過一陣，除了好奇這種人類共同的天性使然，更因為在內心深處，盼望着國民黨的登陸或能拉開大陸民主化的序幕，為專制鐵幕下無法呼吸到自由空氣的人們帶來一絲可能性。記得當時，許多網友自發的在各大論壇宣傳國民黨的歷史功績，而這些內容中有句詩被頻頻引用：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
然而，遺民們終究要失望了！隨着台灣泛藍聯盟陣營的登陸人士越來越頻繁，相應的是面對中共當局，他們的身段也越來越軟弱，口氣也越來越柔和，對大陸民主化的態度也越來越曖昧。05年連戰，宋楚喻的大陸行，尚且多次提到「中華民國」或「三民主義統一華夏」，而到蕭萬長在博鰲與胡錦濤見面，提出了所謂台灣版的「正視現實，共創未來，擱置爭議，追求雙贏」的十六字方針，我們就知道台灣的國民黨更將只會是談兩岸經濟之風月，而不提大陸民主之國事了。
那麼，關心大陸民主化進程的人們不僅要往深里問一問：他們跑到大陸來幹什麼？回顧5月吳行和6月江行，國民黨來大陸的目的還是比較清晰的。
一曰緩和氣氛，提高安全度。
自2000年民進黨陳水扁上台執政以來，在政治和外交上走上了追求法理台獨之路，不斷進逼，儼然要扒了中共當局「紅內褲底線 」的架勢。民進黨當局台灣獨立的目標如果實現，必然對中共政權造成山洪爆發大堤決口的衝擊，這是中共當局萬萬不原看到的局面。這迫使中共當局擴充軍力，窮兵黷武以加大對台灣人民的威脅和恫嚇。兩岸關係在陳水扁執政時期極其緊張，也給台灣民眾帶來極大的不安全感，由此產生的軍購支出更讓台灣人民背負了沉重的經濟負擔。就是在這樣一個大背景下，與大陸有着歷史淵源的國民黨採取了與中共當局接觸，以達到緩和兩岸氣氛，提升台灣民眾安全感的目的。
二曰修路鋪橋，謀取大陸市場的經濟利益。
崛起於街頭運動的民進黨，在衝破台灣國民黨威權統治中有着出色表現。這些幫助他們贏得了2000年起的兩屆總統位置，遺憾的是民進黨雖然在鞏固台灣民主體制中起了應用作用，但經濟管理能力顯然差強人意。在民進黨執政的8年間，由於國內外形勢的變化，台灣經濟停滯不前，民眾生活沒有改善，這也讓民進黨失去了執政權。
現實則讓新執政的國民黨當局不得不尋求大陸可能的經濟利益，台灣海基會董事長江丙坤的大陸之行顯然是為了這樣的使命。隨後的結果也說明了江丙坤之行牽線達橋，促進兩岸經濟的目的。我們不妨看看當日的新聞報道：
台灣海基會和大陸海協會領導人在6月13日簽署了關於兩岸周末包機和大陸居民赴台旅遊的兩項協議。這是時隔9年後兩會首次協商所取得的成果，也是兩會領導人1993年以來簽署的首批協議。根據雙方達成的協議，將從7月18號起正式實施大陸居民赴台旅遊，於7月4號啟動首發團。赴台旅遊以組團方式實施，採取團進團出、團體活動、整團往返的形式。雙方保證將簡化出入境手續，提供旅行便利，還同意互設旅遊辦事機構。
回顧從連戰以在野的國民黨榮譽主席開始的「國共第三次合作」，到江丙坤以官方的海基會董事長與大陸海協會簽署的經濟協議的過程，台灣以國民黨為首的泛藍聯盟給大陸人民製造了一個民主的幻像，這一幻像讓渴望民主如大旱之盼甘露的大陸人民為「國民黨反動派」的到來歡呼，而到最後，國民黨當局經濟現實的訴求，讓這一幻象終究變成了幻想。
審視整個過程，我注意到這樣的細節，在和共產黨的會談中，吳伯雄提到國民黨籍的中華民國民選總統馬英九的時候，用的是「馬先生」這樣一個稱謂，這讓我不由想起電影《古惑仔》中江湖小弟對漂白了的社團大哥的稱呼。而其後，「已登總統大位」號稱「六四不平反，統一不能談」的馬先生就在2008年的六四聲明中態度也來了個大轉彎，開始羞答答的讚揚中共有了很大改變。據說國民黨這樣做是為了「擱置爭議」，但我仍然要說，或許台灣國民黨可以擱置和國共六十年來的流血鬥爭，甚至可以擱置「中華民國政權」和「中華人民共和國政權」的主權爭議，但在他們內心不應該擱置孫中山先生和同盟會先烈對建立民主共和國的政治理想，否則，每次登陸必有的拜謁中山陵就算是白去了！~
文及至此，想起大陸電視劇《走向共和》中有這樣一個情節，面對背信棄義稱帝的袁世凱，孫中山先生痛心的總結：本來我以為袁世凱是處於新舊之間的人，只要我們拉一把，努力一下，他還是可以為共和國出一份力。但我們縱觀袁世凱一生，是不斷賣身投靠的一生，他先投靠李鴻章，後來投靠榮祿。他就是這樣一個投靠者。而台灣國民黨的大佬們的人生經歷，我們不難發現，他們或為世家子弟，或為官宦之後，或承襲祖蔭，或盛名無實，這樣一群人，他們人生太過順利，缺少歷練與磨難，從而沒有與強大的專制勢力相抗的意志和決心。從這個意義上來說，他們同黨外運動起家的民進黨人陳水扁，謝長廷等不可同日而語。
當幻象變成幻想的時候，南望王師的「遺民們」或許該多想想一首紅色歌曲中的句子：從來就沒有什麼救世主，要創造人類的幸福，一切只有靠自己！
萬里6.22凌晨
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