北京歷屆領導人中，到日本議會進行演說的只有兩個人。他們分別是在1982年和1985年訪問日本的中共中央總書記胡耀邦和全國人大常委會委員長彭真。
今年，北京和日本已經迎來了建交35周年，但由於體制不同等原因，北京領導人在日本議會發表演說是非常罕見的。反之也一樣。日本領導人雖然多次訪問北京，但由於歷史問題等原因，幾乎沒有得到過北京方面發自內心的熱情款待。對於日本政界人士參拜靖國神社和歪曲歷史的行為，北京一直表現出不亞於韓國的敏感反應。由於日本前首相小泉純一郎參拜靖國神社，北京在五年多時間裏一直拒絕兩國首腦互訪。每當日本政界人士訪問北京的時候，江澤民主席等北京領導人就會像老生常談一樣，反覆督促日本反省歷史。
因此，我們便會對中日關係產生錯覺。我們會錯誤地認為，北京和日本因為歷史問題、東北亞霸權問題和軍備競賽等原因，很難成為真正的朋友。
北京在所有領域都會表現出雙重性，尤其是在外交領域。「和平崛起」的外交原則就是典型事例。「和平崛起」這句話本身就包含了雙重性。如果外界批評北京外交具有攻擊性的話，就強調所謂「和平」的前半部分，如果本國國內譴責北京外交軟弱無力的話，就強調所謂「崛起」的後半部分。
雙重性的根基是「韜光養晦」。「掩飾才能、積聚實力」的這一外交原則是表裏完全不同的「虛虛實實戰術」的代名詞。
北京處理逃北者問題的方式也具有雙重性。逃北者問題的處理原則沒有表面上那樣爽快。處理原則包括「根據國際法、國內法處理」和「根據人道主義原則處理」兩種。但是，在兩項原則中選擇哪一個則時有不同。逮捕逃北者的行動沒有受到外部關注時，則「根據國際法、國內法」將其悄悄遣送回北韓。相反，如果行動公開，引起國際社會的關注，就會「根據人道主義原則」將逃北者送到第三國或韓國。
對北核問題的應對方式則把北京雙重性格表現的淋漓盡致。其應對原則是「支持韓半島無核化和通過對話和平解決核問題」。如果覺得北韓的行動過分，就強調「支持無核化」，如果覺得美國的行動過分，就強調「和平解決」。這種八面玲瓏的應對方式真是達到了登峰造極的地步。
為了本國的發展，北京基本上不願意和美國、日本對立。與美國之間的關係是「好也好不到哪裏，壞也壞不到哪裏」，但這句話最近也可以適用在同日本的關係上。去年年末，中國國務委員唐家璇對日本代表團說：「中日關係已經走出寒冬，迎來暖春」後，日本國內有言論稱，為紀念建交35周年，今年9月份將組織2萬多人組成的訪華團。
4月份將訪問日本的中國國務院總理溫家寶將在日本議會發表演說。這是北京領導人時隔22年首次在日本議會發表演說。這是日本政界為恢復兩國關係而特別準備的活動。作為內心裏一直希望恢復兩國關係的北京，也是「不敢請耳，固所願也」。
對於北京抗議日本參拜靖國神社，人們只是拍手叫好。但這之前是否應該重新思考一下，雙重性格的「高手」北京在對待日本時，總是會考慮到國家利益與和解的可能性。這就是即使和日本不和，也應該清楚適可而止的原因。
