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陳永苗:企望共產黨體制改革 是狗進廁所找死(屎)的狗習性
2019-12-26

在幾年的與大陸藍營的打交道時,我認為他們的政治表達是基於政黨的,或者個人是出於政治家考慮的。國民黨或者國民黨在大陸的視角。我對此回應說,我的民國當歸立場,是基於普通人的利益和權利,是一個普通人的視角。如果需要變為政黨視角,我認為是民進黨當歸的。我看到國民黨粉在中國大陸相對社會層次不高,而民進黨的支持者是中國大陸的精英階層,二者之間沒有發生緊密關聯原因在於兩岸分治狀態。

陳永苗:川普最龐大的支持群體在中國 大清國民到美國免簽 (圖)
2018-03-26

蒲安臣是美國派駐清廷的第一任公使。挺有意思的是,任期滿後,慈禧太后反過來任命蒲安臣為清廷駐美國公使。以蒲安臣命名的中美之間協議,是第一個平等的協議,雙方給予對方國民待遇。大清國民到美國免簽。

陳永苗:台灣人的「大一統」思想,讓民國統一大陸
2016-04-12

在蔡英文當選後,以民國統一大陸之傾向會逐漸成為華人共識,台灣人也會慢慢感覺到有利於台灣,慢慢支持同意。此一時彼一時的道理。中共把蔡英文搞怒了,在5月20日總統就職演講發言:那共黨按照毛澤東晚年後悔的那樣,改回國號,改旗易幟。共黨會傻眼,眼珠掉了。

陳永苗:我吹牛說替蔡英文寫稿,竟被高層視作「線人」 圖
2016-02-16

習馬會後,大陸全國政協宣佈隆重紀念孫中山誕辰。去年12月獨立研究員徐子軒在港媒發表《民國不再是孫文專利》,披露到,國父孫中山的孫女孫穗芳不久前在台灣拜會立法院長王金平後,語出驚人的表示:「中華人民共和國就是中華民國」。徐子軒表示,民國已經不再是孫文的專利,可以想見未來北京與台北將針對民國的繼承與合法性,展開更激烈的爭奪。

陳永苗:蔡英文當選女總統讓「趙國」裂痕更寬
2016-01-26

假如人們注視一下世界歷史,人們就會看到,促使人類思想產生重大而迅速變化的是一個名詞的權威而遠非一種論證的力量。「趙家人」一詞的風行,是國人解除中共利用市場化實現捆綁人身關係的標誌,是解除「政治—經濟」人身依附關係的節點。雖然還帶着批判的色彩,沒有辦法踩出出路和產生新的希望,然而絕望造成鳥獸散逃逸的效果卻非常明顯,似乎一夜之間,一堵看不見的「柏林圍牆」已經倒下,人們哈哈大笑一衝而過,朝昔日的「領主」伸出一個個中指,放了一個個臭屁。

陳永苗:蔡英文總統可以發護照給大陸人,一統中國
2016-01-19

縱觀兩岸三地,台灣人有點看不起民國護照,幾十萬人在民國護照貼台灣國的紙貼,既然台灣人都不要民國護照,那麼就當做不穿的舊衣服送給我們大陸窮人好了,民國護照對我們是天大的寶貝。民國政府只有給大陸人發護照,才能讓生在福中不知福的台灣人知道民國護照的金貴,把他們從台灣國的誘惑邊緣拉回來。在香港,香港人本來就有民國護照(香港)版本,香港人也一直以民國人自認,可是陳水扁去中國(民國)化之後,不承認民國護照(香港)版本,香港與台灣之間越行越遠,而香港也成為可憐的孤兒,受共黨暴打,卻沒人收養。

陳永苗:中華民國旗舉起在延安寶塔山上 圖
2015-06-06

樊振義在中共革命聖地延安寶塔山舉青天白日旗被帶走且失蹤,恰逢五四青年節之「朱習會」,風雲際會,如台灣海外網所報道,已經捲入兩岸政治之漩渦,影響很大,也足以成為民國內部政治鬥爭的棋子,有不少台灣活動人士和媒體人在關注。

陳永苗:香港佔中 香港本應回歸於中華民國
2014-09-02

佔中發起人陳健民說,三十年他前他參加民主運動還是學生。這三十年來在香港民主問題上打轉。不僅香港如此,大陸民主人士三十年也是陷在陷進裏面津津樂道,自信滿滿。坐井觀天,純屬浪費時間。進了迷魂陣還不自知,期待中共自身的改革,是大騙局。

陳永苗:重慶模式是「空手套白狼」
2010-10-27

最近重慶市全面啟動戶籍制度改革,目標是到二○二○年將戶籍人口城鎮化率達到百分之六十以上,這意味着將有一千萬農民成為重慶新市民。重慶市同時承諾,在農民轉戶後提供就業、社保、住房等多方面保障。而農轉非的條件是在三年過渡期後放棄承包地、宅基地和農房的使用權。重慶...

海外媒體不應鼓吹溫家寶政改/陳永苗
2010-09-27

改革是延續專政的最佳手段。改革它一萬年,專政就延續了一萬年,改革一千萬年,就專政延續了一千萬年。用憲政之夢來裝修延長專政。不是堅持改革就是勝利,沒什麼好堅持的,能夠一定勝利的,勝利的是專政。當專政的基礎,已經通過改革,移植到改革乃至政改希望的騙局基礎上,這...

前中共高官的絕望:1949年是一次本不應該有的..
2010-05-13

朱厚澤老先生晚年說:「我們這些老人的存在(指傾向政治改革的老人們),給年輕人以希望,但實際上並不存在這種希望。」老先生直接說,「沒有希望。你們眼中的希望,是因為看到我們這些老頭子還活着,所以你們有幻想。但連我們自己都不抱幻想。」這相當於最後之政治遺囑。臨終...

陳永苗:中國模式是底層民眾的毒品
2010-04-11

中國模式是民間思想界頭號大敵。因為其與官方結盟,成為異常強勢的話語霸權,對改革三十年有蠱惑性的解釋力,並且滿足了改革受益者對外擴張的帝國主義衝動需要。要從思想敵人身上剝奪其正當性內核。我蠻重視的是,中國模式的「我要」作為消極意義上存在,還是很重要的,例如說...

陳永苗:中共國慶六十周年紀念中的幾種海洛英
2009-08-19

對準一小撮人的官方新調國慶六十周年紀念,北京官方定下的主調是60周年不分前後。去年的改革開放30周年報道,很大部分建基於對改革開放之前30年路線方針的否定,但今年官方對新中國60年的評價基調卻有所微調,提出了兩個不否定的觀點:既不能用前30年否定後30年,...

新疆75:更重要的是殺和平遊行者的政府/陳永苗
2009-07-10

當初中華民國成立時,民國軍為了鞏固政權,進攻滿蒙,殺掉他們五百萬人。就像國家的奠基,無不是黑暗的暴力,然後掩蓋起來。民族國家的邊界這一些敵我區分極端衝突,不是用理性說理能夠短時間內解決,暴力彈壓是必要的。當然儘可能少的暴力。人民與專政政府之間的敵對,並不是...

陳永苗:巴東那一堆土人太土了/鄧玉嬌案
2009-05-25

太土了,太山槓爺了巴東前後出3次公告,前後矛盾講不通。除了證明自己小地方人,沒有經驗,人才有限,而且充任輪姦犯辯護人的意圖明顯,而且壞人也當得滿臉橫肉之外,沒有讓自己站得住腳。網絡上隨便找一篇文章,就像鄧玉嬌的小刀,都可以捅破它。借用京報邵飄萍的名言,巴東...

鄧玉嬌抗暴:鄧貴大三男玩一女的模糊籌劃
2009-05-22

天涯社區 為什麼是三官人輪姦三官人同時在場。一開始是黃德貴要特殊服務,然後鄧貴大兩次壓倒摁住鄧玉嬌在沙發上,用一大疊錢砸鄧玉嬌頭,而不是一百兩百,用一大疊錢並且砸,說明鄧貴大必須付出極大的價格,並且要強迫鄧玉嬌同意三個人一起玩。三官人則與「行規」不同,衝進...

陳永苗:玉嬌龍案是一個分水嶺:維權或啟蒙
2009-05-20

北京後改革研究所 陳永苗朱魯子寫了一個標題很值錢的文章《一萬個啟蒙知識分子也頂不上貞女鄧玉嬌的小刀》,就從井底「關天」閉門造車的啟蒙運動起的自娛自樂以及自大自狂,與公民維權起的巨大凝聚人心作用,以及在維權實踐中巨大啟蒙作用進行比較來看,朱魯子的誇張說法是很...

陳永苗:女楊佳的修腳刀,就是自由的鑰匙
2009-05-14

楊佳就義之前,無數個楊佳站起來,沒被看見。楊佳就義之後,無數個楊佳站起來,被看見了。5月10日晚上,湖北巴東縣野三關鎮政府招商協調辦主任鄧貴大等三名官員,到當地雄風賓館夢幻城消費時,要正在休息室洗衣的鄧玉嬌提供特殊服務,還拿出一沓錢拍打鄧玉嬌的頭,炫耀。鄧...

陳永苗 《中國不高興》:該輪到權貴流血了
2009-04-15

《中國不高興》是民族主義對改革的死刑判決。民族主義和改革教幹上了。改革站在民族主義的對立面了。改革帶來的腐敗已經成民族崛起的絆腳石。改革是買辦主導的,他們吃肉又喝湯,連骨頭都不給留下,那麼就是民族主義的對面。改革已死,中國出路在於何方,又需重新探索,中國...

陳永苗∶改革三十年是奴隸上升的時代
2008-12-05

欲望的滿足∶安全感與財富等級托克維爾在《論美國的民主》中提出,財產變為一種為社會或者心理異化方面的個人提供提供心理安全的符號,也就是金錢變為人的身份標識,財富變為自我的一個符號,甚至最重要的。財產被賦予極大的心理含義,資產階級出於對財產的種種威脅,討厭可能...

大陸學者陳永苗:楊佳事件要求「抵抗權」入憲
2008-09-26

中國「布朗」楊佳美國奴隸解放戰爭前夕搞暴動起義的布朗,雖然判處死刑,但是卻成為北方的聖人。楊佳就是中國的布朗。民眾拿起武器的批判,非經國家暴力逼到毫無退路的地步,才有可能。這麼說來,至少在原初意義上,或者暴力革命尚未變質的初期,民眾的維權抗爭甚至暴力革命,...

陳永苗:老一輩改革派只合適寫內參
2008-09-24

老一輩改革派與毛澤東鄧小平一樣,男長女像年紀大了,爺爺就變成老太婆,哆嗦而且?嗦。以自己的理想是普世真理,就以為自己的政治方案為真理,用普世真理為一時的政治方案背書,背書成永垂不朽的,千秋萬載都要施行的道路。當人們指出其政治方案的時代局限性時,他們就退回到...

陳永苗:改革是一種政治傳銷
2008-09-01

改革派在試圖影響官方決策和試圖擺脫全能國家的約束中。儘管終極目的是後者,可是改革派的可靠路徑是利用權力來克制權力,利用權威來消除權威。當改革措施要在現實政治中展開,而不是停留在嘴巴上的時候,改革就等於威權主義,等於促進專制權威的穩定。頗為有意思的是,當八十...

陳永苗:吳敬璉先生 政改已是藥渣 不是藥方
2007-09-08

陳永苗:吳敬璉先生,政改已是藥渣,不是藥方 吳敬璉最近指責少數人挑撥階層關係,煽動「仇智仇富」。吳敬璉說,在最近幾年的爭論中,少數人極力散佈他們對貧富差別過大的原因所做的歪曲解釋,把大眾對於腐敗的義憤引向錯誤的方向。經過茅于軾貧富論的爭論,我越來越失望地看...