若是沒有特別情況，估計誰都不希望自己一生都在底層混。
俗話說：「人往高處走，水往低處流。」
擺脫身處底層的困惑，首當其衝的就是要有登高望遠的勇氣。
當你發現自己命運不順的時候，一方面要內觀自己，一方面要外觀他人。不要忽視「近朱者赤，近墨者黑」的道理。
反過來說，一個人越來越命好，是因為遠離了底層關係。
01
遠離貶損你的人，靠近鼓勵你的人。
有一個叫瓦拉赫的少年，在父母的安排下，去學習文學知識，提升寫作能力。
一個學期後，老師評價：「過分拘泥。」
文學路走不通，他就去學油畫，也非常用功。
老師看他樣子笨拙，也不太會構圖，就說：「你在繪畫方面，是難以造就了。」
做什麼都不成功，這讓瓦拉赫非常沮喪。
有一天，他忽然想起化學老師，表揚了自己一次：「小伙子，你做事一絲不苟。」
在別人的老師眼裏，太認真做一件事，是刻板的，但是化學老師認可了。
從此，瓦拉赫就專門研究化學，還拿到了諾貝爾獎。
原來，每個人都有天賦，只是要去挖掘，而這個挖掘者，要堅持表揚和引導。
在生活中，常常遇到一些人，認為你這不對，那不對，早早就貼上了沒有出息的標籤。你要是不撕掉標籤，就真的沒有出息了。
遠離貶損你的人，從來不認可你的人。靠近挖掘你的優點的人，幾次點讚，會讓你越挫越勇。
02
遠離習慣性反駁的人，靠近中肯說話的人。
在三國時，曹操身邊有名人楊修、孔融。
楊修很聰明，總能猜想到曹操想什麼。比方說，曹操看到大門後，寫了一個「活」字。楊修就知道，門太小了，要「闊」一些。
可是楊修對曹操的安排，總是唱反調，在行軍的時候，還說「曹操要退兵，認為行軍如雞肋」。於是乎，曹操斬了楊修。
孔融就更離譜了，專門對着曹操的言行來反駁。比方說，曹操讓大家節約糧食，不要喝酒。孔融偏要組織酒局；曹操鼓勵孝道，孔融卻嘲諷，說孩子是父母苟合的結果。
毫無懸念，孔融被斬殺了。
我們不能像曹操一樣，動不動就問斬，但是我們可以遠離開口就反駁的人。
反駁，很多時候，就像一根刺，扎在自己的身上，打擊自己的信心。
人非聖賢，孰能無過？人是有不完美的地方，若是要挑剔，肯定會挑到體無完膚。要知道，西施還有走路腳步聲很大的缺點呢；孔子也在衛國，和女人同坐一輛車的經歷。
看人，不能看一個點，否則就是斷章取義，要看全面。若是看全面了，自然就會找到優點，會權衡利弊。
同樣一件事，都有兩面，哪能盯着反面，反覆看，並且無休止放大呢？
你要跳槽，還沒有開始，對方就說你不成功。大概率會失敗。遇到中肯評價的人，才會指出利弊，讓你揚長避短，更加成功。
03
遠離互相吹捧的人，靠近能夠實幹的人。
北宋時，有個叫彭幾的人，很愛音樂，也喜歡吹牛。
有一天，他和朋友郭天信在太尉府遊玩。
彭幾說：「我呀，只要念咒語，蛇都要乖乖的。」
忽然，一條蛇從草地冒出來，嚇得人趕緊躲閃。
郭天信大喊：「你倒是念咒語啊。」
彭幾說：「啊呀，這是太尉府的神蛇，我也沒有辦法。」
看吧，所有的吹捧，都經不起考驗。
真正靠譜的人，是那些少說多乾的人、做不到就不說的人。
任何年代，實幹興邦。你遇到那些喜歡吃吃喝喝，推杯換盞，喝醉了就吹牛的人，就馬上離開。
具體來說，喜歡炫耀的同學群，攀比吃喝的朋友圈，主動討好的下屬，都不值得你喜歡。你飄飄然的時候，還擔心被捧殺。
踏踏實實做事，不一定會發大財，但是能夠寧靜致遠。
04
遠離抱怨社會的人，靠近積極向善的人。
常常有人在耳邊，說一些仇富仇官的話。他們的聲音，很容易引起你的共鳴。
生活在低處，似乎總是被人碾壓，富人作為老闆，讓自己幹活很多，但是給的工錢很少；官員高高在上，似乎沒有幫自己做什麼。
遇到有錢的親戚，也有人嘲諷，說他的錢，來路不明。
事實上，誰的錢，都不是風颳來的，都是勞動所得。只是你在體力勞動，人家在腦力勞動，同樣的時間段，勞動價值不同。
與其抱怨富人和官人，不如學習他們的長處，甚至可以在他們需要的時候，幫一把。你是貴人，才會遇到貴人。
一個人要行善積德，不僅要對老弱病殘做好事，還要對富人官人做好事。一視同仁，你才是真善。
在清朝，一個叫俞小毛的乞丐，看到富豪胡雪岩因為幾文錢而發愁，就把自己討來的幾分錢給了胡雪岩。
當時，胡雪岩有大塊的銀子，沒有零錢。
過了幾年，胡雪岩在俞小毛的家鄉，修建碼頭，製造渡輪。互惠互利的情況，就出現了。
人要得到幫助，不是坐等，而是自己主動去幫助別人。千萬不要抱怨，老天爺不讓你遇到好人。
05
你要變成天鵝，就不要在鴨子的群里混；你要讀書改命，就別和一群認為讀書無用的人在一起。
你要遠行，就不要和一群青蛙，坐井觀天；你要做生意，就不要總是在工廠的流水線。
命好的人，多半是層次很高的人。
而決定人的層次的，是經驗、閱歷、眼界、價值觀、格局、支配時間的方式等。這些決定因素，又和身邊的群體，息息相關，甚至是他們傳輸給你的。
沒有人一直是一座孤島，群處是無法避免的，但是要擇優而處，別瞎混圈子。
記住，欲為大樹，莫與草爭。
