最近，某大佬被老家人給嚇了一大跳。
他拿出266萬元用於家鄉修祠堂，家鄉人為了感恩，就按照習俗給立了塊功德碑。
據碑文洋洋灑灑頗有文采，稱他系馬烈公石孫放系23代裔孫，世居孔夫新塘積慶樓，南開大學畢業，**科技有限公司創始人，是人工智能助力內容變現的開山鼻祖，系億萬青年創業者頂禮膜拜的精神偶像。
這塊功德碑發到網上後，很多人都感到不對勁，大佬反應尤為敏感，馬上找老家人把石碑給拆除了。
對於坐擁2450億財富的大佬來說，260多萬簡直就是九牛一毛，可是一塊功德碑足以把他壓死。
從古至今，凡是人活着被立碑奉祀的，都沒有好下場。
1626年，浙江巡撫潘汝楨提出了一個很無恥的建議，他上書明熹宗朱由校給魏忠賢建生祠，奏表中寫道：東廠魏忠賢，辛勤體國，念切恤民……戴德無窮，公請建祠。
當無恥碰上愚蠢，就會產生反常，朱由校大筆一揮，為魏忠賢生祠題寫匾額「普德」。
上行下效，一呼萬應，王公大臣、士子宗親，無不爭相立祠膜拜，瞬間魏忠賢的生祠遍地開花。
立生祠有多隆重，倒台時的下場就有多悽慘，魏忠賢的教訓並沒有被後人所記取，反倒時不時地死灰復燃，故伎重演。
恆大許老闆就是活生生的例子，2005年8月，老家太康縣聚台崗村中心廣場，立起了一塊15米高的花崗岩石碑，上書「流芳百世」四個大字，以此表達對許老闆的敬意。
不否認許老闆發達之後，拿出了很多錢回饋桑梓，捐資助學，修橋鋪路，為父老鄉親做了很多實事，但立起的這塊功德碑就是催命符，是把大活人架到火上烤，註定不會有什麼好下場。
許老闆進去了，那塊石碑也變成了笑話。
俗話說，蓋棺才能定論，石碑終究是給死人立的，活着的人需要有最起碼的敬畏，不能盲目地給自己鑲金貼銀，像陝西乾陵武則天的無字碑就強於有字碑，華麗文字堆砌的越多越會將膚淺暴露無遺。
人過留名，雁過留聲，留名留聲的方法很多，無疑刻在石碑上是最不靠譜的。
所以大佬非常清醒，他此前對老家人樹碑的事並不知情，知道後第一時間拆碑除字。如若不然，就與許老闆沒啥本質上的區別了。
許老闆的敗落，從老家樹功德碑、修墓園就能看出端倪，都什麼年代了，還在搞封建社會那一套，眼光、境界、格局與時代不相匹配，註定會被掃進歷史的垃圾堆里。
當年，項羽屠咸陽、燒秦宮，自感功成名就，說出了最小家子氣的一句話：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」
某種程度這是一種嚴重的性格缺陷，貪圖衣錦還鄉的虛名，不僅沒法成大事，還會壞大事。
寫書書會改，刻碑碑會倒。
數英雄，論成敗，古今誰能說明白，千秋功罪任評說。
做人貴有自知之明，活在世上不能太貪，尤其不能貪圖虛名。
因為捧得越高，就會摔得越慘。
