有網友在我上篇文章後留言，說我高估了大陸人的質素。我沒有高估大陸人的質素，中國人心之離散與敗壞，在中國歷史上前所未見，它與中共的道德淪喪成正比。中共之惡，集封建主義﹑資本主義﹑社會主義惡之大成，抵達古今中外惡之最底部。
中共之惡來自老毛之惡，老毛之無恥殘暴，在中國歷史上登峰造極。中共早期幹部中也有一些原有救國理想，但在老毛文化人格的薰陶之下，數十年習惡為常，變得一樣沒有人性。
上之所好下必甚焉，中共各級幹部之惡，毒化中國社會的風氣。當官的貪婪無道，民間也不擇手段斂財；當官的荒淫好色，民間也做權色交易；當官的害人，民間也能互害；當官的暴虐，民間也用暴力說話。
中共崩潰後，社會難以收拾，國家難以重建，要重建社會和國家，先要重建正常人心，這是一項空前艱難的文化工程，要以十年為計才能脫胎換骨。
但我相信人性還是根深蒂固的，人心的最深處，不是人間數十年積非成是的惡俗，那裏還有最堅固不可動搖﹑不以人的現世體驗為轉移的﹑決定人的本質的基本人性（刀郎的「羅剎海市」火爆，證明中國人對世道之顛倒深惡痛絕）。也就是說，現今世道之壞，只是浮在表面的精神污染，而最深層的人性，那些理性的﹑溫情的﹑民胞物與的人之天性，永遠都會在，因為改變人性，不是以十年百年為單位，是以千年為單位。
中共崩潰後，大陸不免經過一段長時間的內亂，一段無政府狀態，但人民飽受世亂之苦，亂極思治，最終會產生一種共同願望，便是如何為社會安定找一個終極的出路。不管最後是分裂成幾個或幾十個小國，還是仍舊回到大一統但卻包含地方自治架構的新體制，總之無政府狀態不會長久維持，因為人性最終會殊途同歸，會對亂世感到厭惡和抗拒，希望安定下來，安居樂業，和氣生財。
中共崩潰之後，大陸人最先得到的是自由。自由是雙刃劍，能完善自我，也能傷害他人，因此需要為自由制定必要的邊界。自由是以不傷害他人自由為邊界，這就要建立平等的觀念，平等要建立在人權的基礎之上。人權是你有多少權，他也有多少，人人都有同等量的權利，你有他人沒有，你也不會有。
但要拿什麼來保障人的權利？唯有法治可以。法治就是界定人與人之間的關係，人與政府之間的關係，人與社會之間的關係，政府與社會之間的關係。法治對任何人都適用，法律面前人人平等，但要保障法治的貫徹，又不得不仰賴民主的制度。唯有人民選出來的代表，負責立法﹑司法與執法，才能保障法治的完整與充份貫徹。
大陸十三億人，大部分對普世價值都缺乏認識，如何在亂世之後，普及自由人權法治與民主的觀念，如何在分崩離析的民間思潮中形成一個主流的共識，這便是一個長久艱難的課題。
中國人民受共產黨之苦久矣，亂世之下，思想與現實都沒有出路，到時便是民主思潮與專制傳統觀念爭奪人心的時候。值得慶幸的是，中國人有台灣的民主制度，與港英的法治環境作為現成的參照系統，中國人只要看看台灣，看看港英時代的香港，便明白救國之路在何方。
中共崩潰之後，很難不出現各路「諸侯」佔地為王的局面，但不論是地方官還是軍方將領，一旦掌握了地方權力，他們也要保境安民，發展經濟，注重民生，否則，他們也無法保住權力。因此，地方官與軍頭也只能順時代潮流而動，探討地方自治﹑民主發展的道路，不如此，中共的下場就是他們的現眼報。
民主會在鄉鎮一級萌芽，從鄉鎮草建民主雛型，然後逐級往上，逐步完善，互相交流參照，到市一級到省一級，甚至到國家一級。中間會有反覆，曲線發展，會進三步退兩步，會功敗垂成，另起爐灶，但總的方向是融入普世會值，這是時代潮流，遲早都只有這一條路走。
當然，沒有人知道這段時間會有多長。我說中共崩潰短則五年長則十年，這只是一個粗略估計，但中共崩潰之後，大陸要經過多長時間的混亂與磨合，才能過渡到民主體制，這卻是無法估計的，那就要看中國人的命數了。
最有利的還是廣東與福建，當年改革開放始作俑者也是這兩個省，因為他們各有香港台灣地利之便。不論中國如何變，香港都要與廣東保持良好的互動關係，廣東是香港水電和生活物資供應的腹地，廣東也是香港與內陸省份隔離的屏障，省港唇齒相依，香港可避過亂世之劫。
