盼星星盼月亮，終於退休了，應該享清福了。
按理說，退休老人的生活，是非常愉快的，幸福指數節節高。照顧子孫，遠行看風景，找三五老友聚一聚，跳舞打球，都是樂事。
現實卻告訴我們，很多老人活得很不如意，內耗很嚴重。哪怕每天吃着補品，不要為金錢發愁，仍舊是愁容滿面。
最好的養生之道，不是吃吃喝喝，而是養心，陶冶情操，奔赴美好。
可見，當我們退休之後，養生就要悟透「忙、忘、盲」。
01
忙：管住身，少閒。
從前，有一位叫大智的和尚，告別師傅佛光禪師，外出求學二十年。
大智回來的時候，問：「師傅，二十年裏，您過得如何？」
佛光禪師說：「每天講學、打坐、讀書寫字，很開心。」
大智又問：「二十年裏，都這麼忙碌嗎？不覺得太苦了嗎？再說，您也這麼老了。」
佛光禪師回答：「我每天忙碌，實在沒有時間覺得自己老啊！」
當我們無所事事的時候，總有人在忙碌着，並且忙得忘記了時間的存在。
為什麼很多老人，從離開職場第一天開始，就忽然變得頹廢了。有了老態龍鐘的樣子。
有句話說得好：「要廢掉一個人，就讓他閒着，一直閒着。」
沒有了工作的煩惱，也不要為生計奔波，每天都可以睡到自然醒，日上三竿也不關自己的事。這不見得是好事，空閒太多了，就會胡思亂想，還會閥門找不安。
沈從文說過：「我的人生最怕的就是休閒，休閒會失去生活的意義。」
退休了，不是一直休息，而是休整好了，再出發。
旅行、帶孫子、發展一門愛好、努力讀書、堅持鍛煉身體、管好一日三餐、發揮餘熱......忙起來了，你會發現人生一直在提升價值，也會得到社會的好評。
忙起來，你才會發現，自己還能做很多事情，成為作家，瑜伽達人，都是可以的。就算自己什麼成就也沒有，但是生活充實了，忙得不亦樂乎。
02
忘：管住心，少慮。
為什麼你總是不安？不是因為日子過不下，而是內心慌亂。
人心就像拳頭大小，如果什麼東西都往裏裝，很快就會滿的。你得把一部分東西拿出來，丟掉。
人生一路走來，遇到太多的事情，也有些傷害，是難忘的。每次想起來，都耿耿於懷，自己的心是沉重的。
《莊子》裏說：「若然者，其心志，其容寂，其顙頯；悽然似秋，暖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知其極。」
做人，忘掉周圍的一切，淡定從容，冷肅得像秋天，溫暖得像春天，喜怒哀樂都是自然的，沒有任何修飾，人和自然融在一起，精神也就極致了。
最好的心態，就是順其自然。就像風吹過樹葉，嘩啦啦作響。等風過去了，樹葉就安寧了，就恢復了原樣——過了就忘了。
人，一出生，就是天真的，到了後來，接納了太多的社會亂象，感悟了太多的悲歡離合，就變得煩惱不休了。
退休之後，讓自己回到初生的模樣，心情越輕鬆，生活越好，精神越飽滿。
明代文學家康海，為官多年，和宦官劉謹是同事。
為了順利開展工作，康海和劉謹有一些交情，外人傳言，他們是一夥的，常常同流合污。
劉謹倒台後，康海受到了連累，為了保全家庭，他索性辭官隱居。
若干年之後，兵部侍郎楊廷儀找到康海，希望康海復出做官。
康海拿起手邊的琵琶，就要砸楊廷儀。
後來，再也沒有人勸說康海復出了。
是啊，既然離開了職場，又何必心心念念呢？捨不得，這是傷害自己的行為，別人不會在乎。
忘了職場，忘了愛而不得的人，忘了傷害你的人，忘了幫助過誰，忘了做過的醜事......心中無事，就會身輕如燕，所有的愁容，都會舒展。
03
盲：管住眼，少看。
唐朝時，郭子儀的兒子娶了昇平公主。
有一次，兒子和公主吵架，公主受到委屈，回皇宮告狀去了。
郭子儀帶着兒子，向唐代宗請罪。
唐代宗說：「不痴不聾，不為家翁，兒女子閨房之言，何足聽也?」
為什麼很多老人，看不慣兒女，更看不慣兒媳和女婿，認為兒女混得不如自己，也沒有滿足自己的期待。
也有一些老人，長期帶孫子，因此和兒女鬧矛盾，三觀的差距，非常明顯。
農村人有句口頭禪：「眼淺。」
一個人的眼神不夠深邃，因此容不下太多的東西，總是看到問題的表面。因此，眼睛裏就都是垃圾，沒有風景了。
如果眼睛變得深邃了，什麼都能容下，什麼都看得慣，從而心情大好，日子大美。
去了草原，不要盯着腳下的馬糞，多看看遠方的日出，草地和天相接的美妙。
走到山裏，別看着陡峭的路，看看森林和泉水。
遇到看不慣的人，睜一隻眼閉一隻眼，就會發現對方的優點，屏蔽對方的缺點。
比方說，兒媳做的飯菜不好，沒有關係，我們應該看到她努力工作的樣子。
04
《寬心謠》中寫道：「日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。」
退休了，我們都需要養生，但是養生真的不是享受錦衣玉食，每天都接受滋補，還不是每天都在景區遊玩。
身體在最大的底牌，而養護身體的方法，就是放鬆自己，提升自己，放過別人。
把一縷陽光披在身上，存放在心底，每天都是燦爛的。
「忙」起來，生活充實。
「忘」起來，生活簡單。
「盲」起來，生活純淨。
養身，養心，養眼，養出積極向上的自己。
