「最不受歡迎」駐華大使
89年在北京見證六四的美國駐華大使李潔明(James Roderick Lilley)，1928年在中國青島出生，父親是美國標準石油駐華員工。李潔明童年在中國度過，直至二戰時才返回美國。五十年代初他在耶魯大學主修俄國及英國文學，畢業後冷戰時代加入美國中央情報局(CIA)，曾被派往亞洲多個地區，包括香港、日本、老撾、泰國、北京等地，而搜集對華情報是他的強項。李潔明是共和黨員，他在中情局工作逾20年後當上外交官，89至91年被老布殊任命為駐華大使。六四後，李潔明強烈批評中共屠城，並讓方勵之夫婦藏身美國大使館長達一年，被指是中共眼中「最不受歡迎」大使，2009年李潔明在美國病逝，終年81歲，前國務卿希拉里讚揚他是其中一個最出色的外交官。
八九年北京爆發波瀾壯闊的愛國民主運動，三位重要學生領袖吾爾開希、王丹和柴玲，經過或是亡命天涯、或是被捕入獄的苦難，廿五年後已各有安身立命之所。吾爾開希由俊俏的學運領袖變成學運爸爸，將寄望投放到兒子身上。他寄語年輕人以勇氣捍衛民主自由。與吾爾開希在學運期間並肩作戰的書生領袖王丹，則向兩岸學生撒播學運種子，盼望有天遍地開花。他更斷言八九年民主運動將會重演，改變中國。
王丹：八九民運必重演
王丹在寓所平台接受訪問，其間台北連日下大雨、天氣悶熱，加上六四這個沉重的題目，傾談的氣氛有點侷促，王丹頻頻說透不過氣。他到台灣五年，現於國立清華大學擔任人文社會學系助理教授，雖然隔岸遙望，但他稱不乏接觸大陸學生的機會，課室里、華人民主書院的沙龍活動中，參加者不少是陸生。「我覺得現在中國的九?後，願意追求民主的比例相當大，不低於百分之五十，所以我對中國未來非常有信心，我的信心就是放在年輕一代身上。」相比台灣學生，他稱陸生更多提問，很好奇想知道歷史真相。王丹向陸生撒下民主種子，期望哪天開花結果?「具體怎麼做法我也不會給他們任何建議，但是我希望年輕的一代從改變自己做起，改變一個國家社會很難，但是你要想辦法改變自己，讓自己做得真正像一個公民一樣。」在中國建立公民概念，可能要等上幾個十年。王丹將期望放到年輕一代，記者問他有生之年會否看到中國民主化?「很多記者愛問這個問題，哪年中國會有民主化，沒有人可以回答這個問題，所以我也沒有辦法回答。有生之年，有生到底是多少年，我不知道呀!所以我也沒有辦法回答這個問題。」突然，王丹冷不防說：「我覺得中國早晚會再發生一次六四，不是六四鎮壓，再有一次八九民運，一定會再出現一次。所有的國家和社會都是由大規模的街頭運動，導致改變，中國也不會例外。」但大家承受不了再次流血鎮壓，「政府還是會(鎮壓)，但能不能成功就不一定中國的全球化程度也加快，現在也很難閉關鎖國，自己關門來鎮壓人民已經不太可能。」
香港自身難保
今年香港終於有一個六四紀念館，吾爾開希說，這是一個對外記錄六四歷史的窗口。不過，王丹坦言「替香港覺得悲哀」，「香港現在做不了什麼推進中國民主化的事，因為自己都保不住，一步一步被壓迫，能自保就不錯了。你們連爭取普選也爭取不到，而且民主派被分化。就知道中國對香港做的種種事情，就慢慢滲透，我覺得挺危險。」在這種灰暗的調子中，還好乘着台灣太陽花學運之勢，他對香港的和平佔中充滿信心，「佔中的意義不在它是不是成功，而在於能否動員力量，矯正香港民主派過於溫和的路線，佔中同時代表香港真正出現公民社會。」
吾爾開希：冀盼兒子搞學運
四十六歲的吾爾開希，六四廿五周年前夕跟台北元智大學三十多個藝術與設計系的學生談六四，手舞足蹈談得起勁。他以兒子做開場白：「他現在讀大學一年級，是王丹的學生。我跟兒子說：你四年之內可否幫我做一件事。(兒子問)是什麼事?領導一次學運。」父親是學運領袖，兒子須繼承衣缽嗎?「我的兩個兒子在台灣受教育，他們說：『爸爸你的名字在課本里。』很有意思的一件事。」今天吾爾開希不像王丹般活躍於社會運動，王丹辦了個華人民主書院，吾爾開希最近一次是到台北立法院為太陽花學運打氣，對上一次已是去年十一月來港向北京當局自首，希望被帶返大陸探望父母。同年五月才首度出書談六四。他向學生介紹自己的學運經歷時，從八九年四月十五日前任總書記胡耀邦逝世談起，他在任期間對參與學潮的學生寄予同情，後來被罷職。他的離世令學生悲傷不已。北京的大學校園內陸續出現悼念胡的大字報。當時就讀北京師範大學教育系一年級的維吾爾族青年吾爾開希，看到校內一張匿名大字報，發起四月十七日晚上九時在校園的三一八紀念碑集會。直至晚上十時多，聚集的人多，但台上沒有代表，「我們聽到此起彼落的聲音，罵為什麼有人沒膽量。我在台下，沒有經過多少思考，我喊兩個字：『讓開』，馬上在我面前出現一條通道。」吾爾開希說，黑壓壓的人群外，還有一盞亮紅燈的攝影機，他估計是校方保衛部，用以記錄誰是帶頭者，吾爾開希坦蕩蕩公開姓名，「我是吾爾開希，以後都用此句開場白。」從此他成為學運領軍者，也被政府盯緊，改寫了命運。四月二十二日晚上，他率領六萬多名學生到天安門廣場，參加胡耀邦的追悼會。當年沒有高科技，要聯繫就要靠古老方法，「我只有一個小小的咪高峰，怎樣傳遞訊息給六萬人?我說：哪位聽到我的話後，請重複一次。」就這樣一句傳一句，更多人聽到他的演講內容。後來他們要出發了，「我說兩邊有籃球場，北大者先一邊喊一邊叫『北大、北大』，先出發，人大、清華、法大，一個一個方隊出發去天安門，給我們很大鼓舞，看到組織的力量。」
港人要有勇氣
四分一個世紀後，他將那些年的經歷，精煉為「無懼可矣」四個字，送給現今的大學生，希望他們有勇氣繼續爭取。他稱當年踏上那講台，出於一股勇氣：「往往在關鍵時刻，聽到自己的想法。」不過，當年參與學運的人部分犧牲了，他又如何讓孩子有犧牲自我的勇氣?「他們在台灣長大，不會面對機關槍、坦克車，但我也跟他們說，面對不平，拔刀相助是你的本分。」曾經闖關來港的吾爾開希，隔着台灣海峽看香港變化，他又有什麼想法?吾爾開希說：「對香港，我們沒有什麼好多嘴的，八九年對我們的支持，不得了，我們非常感激六四話題成為香港傳承的話題，用它來捍衛香港自由民主，我們感到非常高興，對香港有什麼期待，我們不在這個位置，只能說祝福，如有任何提醒，大概就是更勇敢吧，不要害怕，千萬不要存疑自己，往往破釜沉舟，才是唯一的一條路，唯一成功可能性，當你面對的對手是共產黨。」
柴玲：信主得救
本刊邀請三位前學運領袖訪問，柴玲的行程表排得最密，她要去美國國會聽證會，又要出席公開活動，原本答允接受網上訪問，但最終擠不出時間。不過，每次她以電郵回復記者，總會附上她的最新公開發言，與其說是講話，不如說是講道更準確一點。柴玲最新一次的分享，是上周四在美國國會的分享，「警察坦克雖然可以禁止再一次的遊行示威，但是禁不住永不止息的禱告。今天，沒有任何力量可以阻擋神的天國在中國降臨的步伐。是的，中國人民的自由不遠了!」八九年五月，二十三歲的北京師範大學心理系二年級研究生柴玲，被推舉為「保衛天安門廣場總指揮部」總指揮，她主張留守廣場，外界爭議她有否令留守廣場的學生犧牲，而自己保命。九O年她經香港到巴黎，再往美國。她下嫁美國人，誕下三女，較其他逃亡的學運領袖低調。2OO九年底她成為基督徒後活躍起來，成立關注中國婦女墮胎問題的「女童之聲」。兩年前她發表文章，出於宗教信念原諒鄧小平、李鵬，引發巨大爭議。
來源：《壹周刊》
