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國新辦新禁令:各大網站馬上刪除一篇文章

被禁網文:民主國家與專制國家的29條區別


1,民主國家依靠契約治國,因為每個人都知道公平的含義;專制國家依靠恐懼治國,因為每個人都知道刀槍的含義
2,民主國家的人民擁有諷刺和批判當權者的權利,專制國家的人民必須統一思想
3,民主國家大多不舉行閱兵式,因為不需要對公民炫耀武力;專制國家很多舉行閱兵式,因為要保護自己的統治
4,民主國家無誠信者出局;專制國家不服從者出局
5,民主國家輿論多是指責政府,說政府該做什麼、不該做什麼,該如何做、不該如何做;專制國家多是教育人民,告訴人們該做什麼、不該做什麼,該如何做、不該如何做
6,民主國家在信仰方面經常自由爭論,沒有標準答案;專制國家在信仰方面不允許有爭論,只能信奉一種主義
7,民主國家講人性,專制國家講動物性
8,民主國家是用法律來保護公民,用法律來制約政府;專制國家是用法律來保護獨裁,用法律來統治群眾
9,民主國家的人民用法律來制約總統;專制國家的領袖用法律來壓迫人 民主國家講人權,專制國家講生存權,講國權
10,民主國家的國家有的總統子女失業;專制國家的領導人的子女是金枝玉葉、將門虎子,當然衣食無憂
11,民主國家的國家秘密少;專制國家的國家秘密多,甚至子女的職業也是秘密
12,民主國家有人想當官得往下跑,爭奪選民的選票;專制國家有人想當官得往上跑,領導才能給你官位
13,民主國家有候選人;專制國家有接班人
14,民主國家的總統及親屬一舉一動受輿論監督;專制國家的領導人,其家人、家事全是超級絕密,不准議論,更別說有事追究
15,民主國家是制約權力機制,就是要人人權利平等;專制國家是管理群眾的權力,等級制度是最好的管理方法
16,民主國家的總統是人民公開諷刺幽默的對象;專制國家的領袖是僅供人民頂禮膜拜的偶像
17,民主國家講自治,專制國家講統治
18,民主國家由人民選擇政府,專制國家由政府選擇人民
19,民主國家的總統靠贏得民心而執政;專制國家的領袖靠暴力、謊言而把持政權
20,民主國家講得民心者得天下,專制國家講槍桿子裏面出政權
21,民主國家可以組黨,甚至組成共產黨;專制國家不能組黨,組黨就等於叛逆
22,民主國家的總統視人民為主人,關注人民的呼聲,替人民辦事; 專制國家的領袖視人民為草芥,居高臨下,任意支使
23,民主國家的領袖積極和民眾交往,因為他知道他的權力來源於民眾的選票;專制國家的領袖積極和將領交往,因為他知道他的權力來源於槍桿子的支持
24,民主國家動用軍隊救災是自己的義務;專制國家動用軍隊救災應該得到感恩
25,民主國家的總統為了獲得人民的支持,要充分了解民意、順從民意;專制國家的領袖為了一己私利,肆意妄為地強姦民意、愚弄民意
26,民主國家不敢認為人民素質低,因為依靠人民的選票;專制國家說人民素質低,不適合搞民主
27,民主國家總統的命運被人民掌握着;專制國家人民的命運被領袖操縱着
28,民主國家的總統為人民服務是應盡的本份; 專制國家的領袖發點善心是對人民的恩賜
29,民主國家允許集會,結社,言論,出版自由,不怕垮台;專制國家不允許集會,結社,言論,出版自由,除非在領導之下的集會,結社,言論,出版自由。
(本貼在新浪博客,中華網論壇等均被網管刪除。)


看被中國當局刪除的網絡文章

蕭強

最近,我在網上看到國新辦有一條新的禁令,是讓各大網站馬上刪除一篇文章,名字叫做《民主國家與專制國家的29條區別》。既然國新辦說「禁」,我倒要反過來在網上搜索一下,看看這篇文章。

其實,關於民主國家和專制國家的區別在政治學的理論中有過很多討論,普通的民眾只要有在兩地生活的經驗,也不難總結。

這篇文章其實很簡單,比如前面三條,它說,「民主國家靠契約治國,每個人都知道公平的含義;專制國家依靠恐懼治國,因為每個人都知道刀槍的含義。」

它的第二條區別是「民主國家的人民擁有諷刺和批判當權者的權利,而專制國家的人民必須統一思想。」

第三條是「民主國家大多不舉行閱兵式,因為不需要對公民炫耀武力;而專制國家很多都舉行閱兵式,因為要保護自己的統治。」等等、等等,其實都是些簡單的常識。

國新辦即使是禁了這篇文章,那麼我在網上搜索一下,類似的內容其實比比皆是。也許沒有這一篇這樣說得直接,但是有很多更加深刻,或者到位的文章。比如說我還看見最近有一篇叫做《權力12345》的短小網文,在網上已經傳了一段時間了。

我搜索這篇網文一看,谷歌的搜索仍然有2320多篇,而且大多數仍然在中國國內的網絡。因為比較短內容也很類似,我就全文引用一下。這篇短文說:

「權力其實就是一種支配力。這種支配力的獲得有兩種方式,一種是基於同意;一種是基於恐懼。基於同意獲得的權力,是契約權力,是選票權力,是民主權力。而基於恐懼獲得的權力,是強迫權力,是刀劍權力,是專制權力。

權力的穩定需要三個支撐,一是合法性,二是合理性,三是統治力。專制政治,合法性取決於神授或者願景承諾,本質是欺騙;合理性取決於被統治者的最低忍受極限;統治力取決於武裝集團的忠誠度。而民主政治,合法性取決於選票,合理性取決於政績,統治力取決於法治。」

在這篇短文中,還特別提到了權力可能有六個危害。「第一, 踐踏你的權利(這裏的權利是rights);第二,限制你的自由;第三,掠奪你的財產;第四,控制你的思想;第五,封堵你的嘴巴;第六,剝奪你的生命。」

同時,它也特別提到了人民需要權力為自己做五件事情。「第一, 保障公民權利;第二,維護社會秩序;第三,維護國家安全;第四,提供社會保障;第五,進行災難救助。」

像這樣精彩而又短小的文章,以及像被國新辦禁止的那個《民主國家與專制國家的29條區別》,在今天的網上一點兒都不罕見。這些屬於現代政治文明的基本思想,越是被禁止,在網絡時代越是被傳播。

雖然國新辦也好,中宣部也好,可以利用他們手中巨大的權力來儘量禁止這種傳播,但是由此在人們心中引起的反作用力也總會通過網絡的連結反映出種種抵抗的力量,甚至在積累到一定時刻的時候,這些力量就會改變這個專制權力結構的本身。RFA

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