在經過一番思考與模擬演練之後，今天我們終於等來了一個非正式的回應，也就是李田田的母親出來，發出了回應社會關切的視頻，說是家人把她送進去的，還感謝了很多。

所謂良知或良心，實際就是一個人的道德標準和價值觀念。個人的良心，是一個人判斷事物的正確與錯誤的底線。而社會的良心，就是指一個社會的道德底線。在自由民主的國度，人們說知識分子是社會的良心。那麼中國的知識分子又如何？據說著名學者鍾敬文先生在去世前曾說：知識分子...

怎樣才能告別這種「理性無知」與「平庸之惡」？那麼，我們首先要了解政治。政治是人與人相處的關係，任何人都無法迴避，也必然存在「好與壞」的標準。也是我們了解什麼是自由，什麼是我們的權利，什麼是良知的底線的前提。正如我們經常說的一句話： 關心政治的目的不在權力，而在於自由。

正的靠山也不是自己，而是內在的良知。人的良知才是一個人最穩妥的靠山。內在的良知決定我們的行動力，更決定我們是否能夠擁有更好的命運。人的良知也是我們成長的智慧，指引我們做出最好的行動，更指引我們創造自己想要的生活。人最大的靠山不是自己‍很多人都有一個...

自解放以來，中國大陸的民眾就無時無刻不生活在中共當局的欺騙與謊言之中，這種狀況至今也沒有什麼改變。許多中國大陸的民眾之所以至今也未能從中共當局的欺騙與謊言之中覺醒過來，認清中共當局邪惡的真實面目，究其原因，他們或是因中共當局一貫的愚民政策而缺乏常識；或是因...

把我們驚醒的是突如其來的國安法，夢不瞬間崩塌，明天會是一場場的離別，不用糾纏，我也不打擾你們了。我心裏有驅不散的惆悵，原來以為煲底見。但人生太短暫，你們的時光走得太匆忙，路還未走完，心就老了，瞬間顏容已滄桑，太累了吧，也許你們做的已足夠。艷陽影樹紅花飄搖，...

在小說《武昌城》裏，我寫了兩個人物。我一直覺得這兩人對自己的人生有一種深重無奈感。他們一個是攻城篇里的羅以南，一個是守城篇里的馬維甫。這兩個是我小說中最重要的人物。在那裏，他們以正面形象出現，並且明顯地帶有我個人的情感。他們也得到諸多讀者的關注。有讀者認為...

我們最大的問題就是從不解決問題，以致所有邪惡事件都在反覆循環。而唯一不同的是，現在追求正義的人越來越少了，為邪惡辯護的倒是越來越多了。邪惡擊斃正義或許並不罕見，但冠以愛國的名義，真的就僅此一家。

擔心艾芬醫生以後的命運，是基於對中國社會觀察和理解。揭露非典真相的蔣彥永醫生，揭露河南愛滋病真相的高耀潔醫生遇到的困境，都說明了這一點。鷹都是孤獨的。如何辦？我們唯一能做的就是關注和圍觀了。——學者于建嶸

今日香港年輕人不惜犧牲，不惜冒險犯難，就是基於他們對普世價值的信仰，這種信仰如此強烈，以至放棄信仰等如放棄生命，因此為堅持自己的信仰，他們什麼都可以付出。

要做「台灣的驕傲」，是既贏得選舉又要保有良知。 許多人因為楊安澤擁有「台灣籍」，而對他勇闖角逐民主黨黨內總統參選資格感到「與有榮焉」，對於一個台灣人二代可以走到這一步，都覺得很驕傲。同樣的驕傲也發生在劉醇逸（John Liu）身上，但是，故事的最後...

事到如今，簡直就是港共政府發動了一場警察與民眾的戰爭。因為警察手中有武器、槍支、警棍、催淚彈、布袋彈、胡椒噴霧器，等等，民眾口罩不能戴，戴了就犯法；受到警察攻擊群毆，不得還手和防護，否則就是暴徒暴亂；上街遊行喊口號，你們不批准；自行上街也違法，警察瘋狂追打抓捕……。這不是欺人太甚、傷天害理、把老百姓逼到走投無路的地步嗎？

張扣扣舊照（網絡圖片） 剛剛看了個視頻，是一位美國華人談張扣扣案。他談了很多，其中的敏感內容略過不提。這位先生有一個看法很有意思，他說如果張扣扣案發生在美國，會是什麼結果呢？他說９９％的概率是張扣扣無罪。 原因是美國是判審團制度，象這種案件判定罪...

在不自由的環境中寫作了多年，獲得了獨立中文筆會的自由寫作獎，既感到榮幸也心生感慨。什麼是自由寫作呢？我想，就是本着自己的良知和認知，真實地寫出自己的所見、所聞、所感、所想。這在民主自由的國家裏，是一件十分正常的事，當然也是十分安全的事。可是，在不自由的專制...

1949年後，知識分子一直生活在烏雲壓頂之下。 1、舉國都是著名學者，卻少了學術 如果做一個粗略的統計，中國大概擁有人類社會最龐大的學者團隊，在公開場合基本上都要冠以著名的標誌，即便很少有人知道他們到底是賣蔥的還是賣蒜的。這些象牙塔里和象牙塔外的...

出問題的不是疫苗，是人心。我們都在一條船上，別再讓良知泯滅，否則我們每個人，都將無法安全上岸。

我非常明白客戶要什麼，我有足夠的聰明才智，我能把一個一無是處的產品誇成行業第一，能把一個搞政績的無聊大會描述成極為重要的成果轉化平台，一個只為賺錢的創始人，我能為他編出為夢想放棄利益的故事……我的工資越來越高，我也越來越沒有底氣，越來越恐慌。越來越〝成功〞的我，卻越來越自卑，越來越鄙視自己。

一說人相食，人們就以為是人殺死人後，然後象吃豬肉、吃牛肉一樣，把人肉吃掉。在中共上個世紀五十年代末造成的饑荒中，確實出現了人吃人肉的事情。現在沒有見到人吃人肉的事情，但是確實大量的出現人吃人的精神的事情，殘害人靈魂的事情。按照佛家講，人的肉身死亡不是真正的...

7日河南駐馬店發生一起車禍，一名女子被出租車撞飛躺地但無人施救，女子甦醒後再遭另一輛汽車重重輾壓，生命垂危。中共毀滅傳統文化，造成國人失去信仰、不相信善惡有報。到了江澤民當政時期，施行「貪腐治國」、「悶聲發大財」政策，導致整個社會拜金主義至上、一切向錢看，救人會被訛詐，被救的人反而可能要賴上救人者。被撞的人可能會賴上撞人者一輩子，以至於出現見死不救，甚至撞人後故意碾壓殺人。

「以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。無論高牆是多么正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。」－－日本著名作家村上春樹