清朝梁亨《觀榜圖》局部圖。此圖畫呈現清晨時分，眾人舉火查榜的景況。（圖片來源：國立故宮博物院）俗話說人生有四喜是久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時，其中以金榜題名時為最大喜悅。畢竟科舉考試能上榜是十年寒窗苦讀的回報，也意味着身份地位的巨大轉變。因此小說才會有所謂的范進...

乾隆皇帝一箭雙鹿圖（局部）這次因妄議而喪命的文人，也是一個忠君愛國者，姓賀。他有一個更好聽的名字：賀世盛。反過來讀，也是滿滿的正能量。而讓他罹難的那本書，叫《篤國策》。篤國，可理解為強國，也可理解為忠於國家，這人名和書名，簡直是天作之合，可惜，天不容他。賀世盛，身份是湖南耒陽縣學...

作為自安史之亂以後，北方持續動盪、南方持續發展的結果，這種南北方經濟文化發展的全面失衡，反映出來的結果，就是從北宋時期開始，南北方在科舉考試進士錄取人數上，越來越嚴重的失衡，但這種狀況，在元朝時期，一度因為制度安排有所均衡。 1127年北宋被女真人滅亡後，偏居南方的南宋更加着力發展經濟，進一步為南方的經濟文化夯實了根基。 在南北分卷的區域公平照顧下，北方的文化教育事業也受到了極大的促進，此後，從唐朝安史之亂後，歷經五代十國和兩宋、元朝動盪，文化貧弱的北方，開始出現了欣欣向學的局面： 無地不設之學，無人不納之教。庠聲序間，得規疊矩，無間於下邑荒徼，山陬海涯。 這也使得明朝大大增強了在北方地區的人心吸引力，有力促進了明朝中央對北方和邊疆地區的重新控制。

這老百姓，他們對於書里謠言的撥亂反正，他們根本就不感興趣，他們感興趣的是書里記載的那些宮廷秘聞，每次地方上開宣講會，人們記住的不是雍正的辯駁，而是書里那些聳人聽聞的謠言細節，比如雍正不知道用什麼飲料把康熙毒死了，比如雍正把遺詔中的「十」字給改成了「於」字等等。 這實在是皇帝始料未及，本來自己是想要讓謠言止於公開，結果現在變成了公開傳播謠言，而且這股風氣彌散開來，徹底管不住了。 數年之後，雍正駕崩，人死了，謠言不謠言的，也都是身後事看了，也就不在乎了。

首名武狀元是福建人薛奕，產生於宋神宗時，他後來在跟西夏作戰期間戰亡。圖為郎世寧畫阿玉錫持矛蕩寇圖。古時的科舉分為文舉和武舉，大家對於文舉是比較熟悉，但對於武舉就挺陌生的了，因此不免好奇。武舉相對於文科考試，中武舉者稱為武舉人，武舉第一則稱為武狀元。那麼，武舉都是如何選拔軍事人才的...

說這萬曆二十八年的重陽節，大明天下都在過節，登高飲酒，祈福安康嘛，州府縣鄉都很開心，唯一有一個縣，它不是很開心。哪個縣呢？是南直隸徽州府婺源縣。因為就在重陽節這天，一份從南京城裏快馬傳回的鄉試榜單，讓全縣人是如喪考妣，如墜冰窟。

北宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），在東京汴梁舉行了一場科舉考試，也就是宋代的高考。這次參加殿試的人員有400人，其中388人中舉，僅有12人被黜落，考試通過率達到了驚人的97%！宋朝若干的文化名人、思想家、政治家，都出於這個考試榜單。唐宋八大家中的蘇軾、蘇轍、曾鞏，以及關洛學派...

在山東青州市博物館，展出着一件稀世國寶——400多年前明代狀元的殿試卷。高考臨近，預約打卡狀元卷的遊客絡繹不絕。公開資料顯示，這件狀元卷是國家一級文物、明萬曆二十六年(公元1598年)狀元趙秉忠的殿試卷。1983年，它由趙秉忠第13代孫趙煥彬捐獻，現藏於青...

中國是重視傳統的國度。在數千年歷史演化進程中，許多東西被作為傳統保留下來，演化為國人文化心態的重要組成部分。學而優則仕作為這樣的傳統之一，既是一種有形的習慣，又是一種無形的信仰。這種傳統支配中國人的生活觀念達兩千餘年而長盛不衰，至今仍具有頑強的生命力，對我民族社會政治的影響可謂深...

中國的教育改革，大概科學一點地計算，是要從1905年的新政算起的。如果像我們現在的大學給自己找歷史一樣，硬要再往前推，那么九品中正制下的學校變成科舉制下的學校要算一次，察舉制下的學校變成中正制下的學校也要算一次，秦朝的以吏為師到西漢設立博士子弟員，似乎也是一次，最後，孔老夫子辦私...

北宋仁宗景祐四年（公元1037年）鄉試，一屆在中國歷史上平平無奇的科舉，因為不是最高等級的考試，而是各州府的選拔考試，所以本不應該在中國的科舉史上留下什麼單獨的印記的。但是這一年的科舉，卻掀起了轟動北宋朝廷的一次大風波。誘因倒也不複雜，當朝宰相陳堯佐的第五子陳博古拿到了開封府的第...

現代人出行，特別是選擇自駕或步行等方式時，手機導航就不可缺。現在的路方便卻也複雜，但是沒有導航估計很多人都成路痴了，那麼在什麼導航設備都沒有的古代，要是出門改如何應對？對於古人來說，出遠門可是一件大事，除非有特殊情況，例如避難、科舉或者探親等事宜，多數時間是不遠遊的，畢竟一路上風...

科舉考試，是古代大多數讀書人出官人仕的唯一途徑，而科舉考試中的狀元，更是萬眾仰慕的佼佼者。自隋朝創立科考以來，歷代狀元有姓名可考者，自唐高祖武德五年的孫伏伽起，到清光緒三十年的劉春霖終，共有592人。這592個狀元中，亦各有千秋。現摘錄其中十位，以饗讀者。中國歷史上唯一可考的駙馬...