晚上忽然看到孫宇晨和胡錫進吵架的第二輪，笑抽了。這倆人掰頭的主題，居然又從「彩禮」變成了「體面」。
這一仗差點沒把人給笑死。
下個結論，這是中文互聯網史上最不真誠的一次嘴仗。我用一句話概括，就是兩人都一本正經地假裝吵着自己毫不關心的事。好比岳不群和田伯光在為高鐵上到底該不該賣衛生巾吵得有來有回、無比激烈，仿佛都特關心女性權益。然而田伯光關心的只是晚上怎麼摸進去，岳不群關心的只是那個怎麼長出來。
你就品，他們兩輪對吵，第一輪是關於「彩禮」，扯幾億男青年的婚戀幸福；第二輪是關於所謂「體面」，講人生應該怎麼求真求實。對這些宏大話題，倆人分別寫了幾千字，起承轉合，掏心掏肺。孫宇晨說自己是替幾億男生的困境發問，胡錫進說體面體面還是體面；孫宇晨假裝自己是梁建章，胡錫進假裝自己是胡適。
明明兩人拿的劇本都不一樣，表情卻能對上，還演起了對手戲，還有問有答的。
事實上，但凡稍微有點智商就明白，孫宇晨會關心幾億吊絲男性的彩禮問題嗎？再說具體點，他會關心我江西老家一個適婚男青年，彩禮到底是二十萬，還是三十萬、四十萬嗎？基於他的三觀，其答案明顯只有一句，就是窮人沒錢就別草唄。
同樣，對於胡錫進，你覺得他關心一個灰產富翁罵明星前女友的小作文體面不體面的問題嗎。
對這二人來說，什麼是「體面」？於孫而言，有錢就體面，繼續有錢就繼續體面，繼續有錢、並且還有一幫愣種把我當財富英雄膜拜，那就最體面。
反過來，對胡來說，啥是體面，曾經大概是想還能往上拱一拱、動一動才體面，之後退了，大概覺得還能得到主子一句「此翁亦頗勤勉也」，拍中了馬屁能得個笑臉，拍中了馬腿也別被猛踢，然後還能被允許流量變現，並且網上那些愣種同行別老想搶我的生態位、老在背後搞我才體面。
孫和胡，其實非常知道彼此在想什麼。對於雙方假裝爭吵的話題，我知道你其實不關心，你也知道我知道你不關心，我也知道你知道我知道你不關心，但我倆還是都假裝很關心，為了吵給各自的基本盤看。
別看二人掐得跟三觀多大分歧一樣，從人生掐到道德，從青年命運掐到族群未來，但其實這兩個人謀身處事、安身立命的東西沒啥差異，一個資本投機，一個語言投機而已。兩人的區別無非是：孫如果入錯行進了體制媒體，還真可能成為胡；而胡如果去弄幣，則絕對成不了孫。就是這麼個本質區別。其他沒啥大區別。
之前我說，這是互聯網史上最不真誠的一次嘴仗，並不是誇張。數十年間，線上線下曾發生許多著名爭吵，你甭管誰正常、誰荒誕、誰良心、誰雞賊，但有一點，起碼對於分歧本身，當事人都是真的關心的。
二十七年前，王朔金庸之爭，是在爭論武俠小說怎麼評價的問題；二十年前「韓白之爭」，韓寒白燁是要掰扯文壇到底是不是個屁；十二年前羅永浩王自如對線，是在爭論王自如到底立場客觀不客觀；汪小菲和大S家裏爭吵，是吵家裏誰是好人誰是混賬；羅永浩和賈國龍之爭，是在掰扯到底是不是預製菜。
起碼這吵的都是自己真關心、真在乎的事，是贏了真覺得值得吹、輸了覺得老臉真掛不住的事。至少雙方是同一個劇本、同一齣戲，都能對上。
相比之下，孫宇晨和胡錫進之掰頭，則是非常少見、滑稽、詭異的。大概是我資歷淺，這麼多年，互聯網上還從沒見過類似「岳不群和田伯光爭吵高鐵該不該賣衛生巾」，明明毫不關心卻演得和真的一樣。
我還不只是說他們的論題瞎胡跳，孫宇晨說對三，胡錫進說跳馬，孫宇晨說碰，胡錫進說我工兵進營，還不是；而是說對於論題本身，他們都毫不在乎，卻拼命假裝在乎。這樣虛偽的爭吵法，歷史書上有過，不舉例了，互聯網上卻還真的少。
咱都爽快點，不妨拋開雙方都假裏假氣的「彩禮」、「體面」等幌子，把他們不便直陳的話翻譯出來吧。
一個其實就是想說：你特麼動了韭菜，滾就滾了吧，還回頭來搞亂人思想，朝地里吐痰。另一個說，呸，關你屁事。
雙方互毆的小作文，都大義凜然、雲山霧罩，實則無非同一句話：
孫子你別演了，老子還不知道你？
就說這些吧。明天賣王五四的九曲紅梅。
好茶啊好茶。
