在《盧德運動歷史真相》一文中，筆者曾經計劃在「馬克思主義踐踏了人類文明」一文中，回答以下兩個問題：
1、馬克思在《資本論》中一針見血剖開原始資本主義勞資尖銳對立的根源嗎？
2、馬克思的思想線路，深刻影響了此後的人類文明嗎？
在行文中，筆者發現，「馬克思主義踐踏了人類文明」一文將長達十幾頁，為了降低讀者的閱讀疲倦，在「《資本論》是經濟學笑話」一文中，筆者將回答第一個問題。在「馬克思主義踐踏了人類文明」一文中，筆者將回答第二個問題。
我在《盧德運動歷史真相》講過，馬克思是無知而短時的。
在《資本論》中，馬克思闡述了他的剩餘價值理論，用剩餘價值來論證資本家的剝削。本文將論證剩餘價值理論是錯誤的。馬克思扭曲了原始資本主義勞資的矛盾，所謂「一針見血剖開原始資本主義勞資尖銳對立的根源」是很多人的誤判。
馬克思在《資本論》第一卷（人民出版社，1975年8月年第1版）闡述了他的剩餘價值理論。在第一篇論述了「商品和貨幣」，第二篇論述了「貨幣轉化為資本」之後，馬克思在第三篇論述「絕對剩餘價值的生產」，而後是其餘四篇。其中，第二篇第三節「勞動力的買與賣」，
第三篇的第五章「勞動過程和價值增值過程」是馬克思闡述其發現剩餘價值理論的重要章節。
以下，筆者來分析「勞動力的買與賣」和「勞動過程和價值增值過程」中的存在的問題。
其一，馬克思從「商品分析」開始他的研究，沒有從「能力分析」開始研究，這是他的第一個嚴重的邏輯起點錯誤
其二，《資本論》第一卷僅僅對直接生產過程進行了分析，沒有分析整個經營過程。這是他的第二個嚴重的定義域錯誤
由於馬克思的無知，他的「剩餘價值」論證是荒謬的。因此，《資本論》成為經濟學的一個笑話。
邏輯起點錯誤
在《資本論》中，馬克思講，「在資本主義社會中，商品生產佔據統治地位，社會的財富就變現為『龐大的商品堆積』，每個單個商品就是這種社會財富的元素形式。因此，要考察資本主義的生產過程，我們的研究要從商品分析開始」。
馬克思從「商品分析」開始他的研究，是無知淺薄的。他只看見了「物的商品」，沒看見「人的能力」。
能力是每個人自身唯一擁有的資產，是人獲得成功幸福的資源。在同樣的環境中，個體能力特長是個體生活差異的主要原因；群體能力特色是群體經濟體制、政治體制以及群體文化差異的主要原因。
農業時代，作物種植和家畜圈養活動的流程簡單，生產周期間隔時間長，一個農民就能夠操作所有的流程，因此，農業生產能力、組織能力低下，生產可以以家庭為單位，基本生活也能夠自給自足。農業時代交易活動少，行業種類少，產品品種少，農業社會的能力結構簡單。
工業時代，產品經營活動的流程複雜，大部分產品的生產周期長，供貨時間短，不可能由一個人完成所有的流程。因此，工業生產能力、組織能力結構複雜，生產必須以企業為單位。工業時代，新的需求激增，生活方式由自足方式轉向交易方式，導致分工。表面上是行業分工，產品分工，實際上是能力分工。正如亞當·斯密所說，分工之所以成立，是因為人類的交易能力。能力分工提高了資源利用效率。因此，工業時代交易活動頻繁，行業種類多，產品品種多，工業社會的能力結構複雜。
工業時代，對於企業來說，進入那個行業，經營什麼產品才能夠盈利，這是一個戰略問題。
現代經濟學有兩條公設：資源有限，能力有別。
根據資源有限和能力差別這兩條公設，企業前景設計的原則之一是：
必須依據自身的能力和具備的資源去選擇自己所做的事情，確立自己的目標。
